Bibliographie
p. 369-378
Texte intégral
1. Ouvrages imprimés
1.1. Œuvres d’Antoine Vieyra utilisées dans leur version originale pour la présente édition
Clavis Prophetarum [Chave dos Profetas] [Livro terceiro], 2000 [1699], édition critique et traduction en portugais de Arnaldo Espírito Santo, Margarida Vieira Mendes et João Pereira Gomes, Lisbonne, Biblioteca Nacional de Portugal.
História do Futuro, 1982 [1718], introduction, actualisation des textes et notes de Maria Leonor Carvalhão Buescu, Lisbonne, Imprensa Nacional - Casa da Moeda (abrégé tout au long du présent ouvrage en HF).
Livro anteprimeiro da História do Futuro, 1983 [1718], nouvelle édition, introduction et notes de José van den Besselaar, Lisbonne, Biblioteca Nacional (abrégé tout au long du présent ouvrage en LAHF).
1.2. Autres œuvres, et autres éditions, du père Antoine Vieyra
Vieyra père Antoine, 1952a, Defesa do livro intitulado « Quinto Império », dans Obras escolhidas, 12 vol., Lisbonne, Sá da Costa, vol. 6, Obras Várias IV, p. 97-179.
—, 1952b, Vieira perante a Inquisição, dans Obras escolhidas, 12 vol., Lisbonne, Sá da Costa, vol. 6, Obras Várias IV.
—, 1953 [1718], História do Futuro, préface et notes de António Sérgio et Hernâni Cidade, dans Obras escolhidas, 12 vol., Lisbonne, Sá da Costa, vol. 8 et 9.
—, 1957, Defesa perante o Tribunal do Santo Ofício, 2 vol., Salvador, Progresso Editora.
—, 1970 [1654], Sermon de saint Antoine aux poissons [Sermão de S. António ao peixes], traduction en français de Jean Haupt, Paris, Bordas.
—, 1982 (3e édition), Sermões do Padre António Vieira, éditions notes et commentaires de Margarida Vieira Mendes, Lisbonne, Edições Comunicação.
—, 1994, Apologia das coisas profetizadas, édition de Adma Fadul Muhama, Lisbonne, Cotovia.
—, 1998a, « Carta ao Bispo do Japão » [« Lettre à l’évêque du Japon »] [1659], dans De Profecia e Inquisição. Padre Antônio Vieira, préface d’Alfredo Bosi, Brasília, Senado Federal, coll. « Brasil 500 anos », p. 63-109, (contient aussi les attendus de l’Inquisition à l’encontre de Vieyra et le sauf-conduit papal de 1675, p. 231-276), disponible sur :http://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/1021/196283.pdf?sequence=4 [consulté le 15 janvier 2014].
—, 1998b, La Mission d’Ibiapaba, édition, traduction et notes de João Viegas, préface d’Eduardo Lourenço, Paris, Chandeigne.
—, 2008, Representação perante o Tribunal do Santo Ofício, édition, traduction, introduction, notes et glossaire de Ana Paula Banza, 2 vol., Lisbonne, Imprensa Nacional - Casa da Moeda.
1.3. Ouvrages critiques, littéraires et autres sources
Azevedo Lúcio de, História de António Vieira, 1992 [1918], Lisbonne, Clássica Editora.
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Banza Ana Paula, 2008, édition critique : étude introductive, édition du texte, traduction, appareil critique, notes et glossaires de Representação perante o Tribunal do Santo Ofício, de Padre António Vieira, 2 vol., Lisbonne, Imprensa Nacional - Casa da Moeda.
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Braunschvig Marcel, 1955, Notre littérature étudiée dans les textes, 2 vol., vol. 1, Des origines à la fin du XVIIe siècle, Paris, Armand Colin.
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— (dir.), 1993, Portugal : Mitos revisitados, Lisbonne, Edições Salamandra.
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—, 1953, « Préfácio » [« Préface »] à História do Futuro, dans Obras escolhidas do P e António Vieira, 12 vol., Lisbonne, Sá da Costa, vol. 8, p. vii-li.
—, 1979 [1964], Padre António Vieira, a Obra e o Homem, Lisbonne, Arcádia.
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—, 2000, « Cristo se é fermato a Belo Monte. La “révolution chrétienne” d’Antônio Conselheiro : réflexions et derniers développements archéologiques », dans Jean Franco et Francis Utéza (dir.), Millénarismes et messianismes dans le monde ibérique et ibéro-américain, Montpellier, Publications de l’université Paul-Valéry - Montpellier 3, coll. « Collection Actes » (Étilal), p. 257-286.
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Sabatini Gaetano, voir Cardim Pedro.
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Valensi Lucette, 1992, Fables de la mémoire. La glorieuse bataille des trois rois, Paris, Seuil.
1.4. Références bibliques
Les références bibliques sont principalement empruntées au texte proposé par l’Alliance biblique universelle (Leeuwarden, Pays-Bas, 1961), et complétées, le cas échéant, par les sources accessibles sur Internet, en particulier pour ce qui concerne la Vulgate, laquelle a été, à l’évidence, la source principale de Vieyra.
En ce qui concerne la graphie des noms bibliques et d’autres informations complémentaires sur ce sujet, nous nous référons à :
Dheilly Joseph, 1964, Dictionnaire biblique, Tournai, Desclée & Cie.
2. Illustrations
Legrand Charles, « O Pe António Vieira », Bibliothèque nationale du Portugal, disponible sur : http://purl.pt/1036/2/ [consulté le 15 janvier 2014].
3. Films
Oliveira Manoel de, 1990, Non ou la Vaine Gloire de commander [Não ou A Vanglória de Mandar], Lisbonne, Madragoa Filmes, 105 min.
—, 2003, Verbe et Utopie [Palavra e Utopia], Lisbonne, Madragoa Filmes, 130 min.
Notes de bas de page
18 On pourrait très bien reprendre ici ce qui est dit dans l’Introduction à propos de l’immensité diffuse des œuvres laissées par Vieyra. Dresser une bibliographie générale sur une telle personnalité reviendrait donc à doubler le volume de cet ouvrage. Il s’agit donc bien évidemment d’un relevé sélectif, qui privilégie les textes et travaux qui sont entrés effectivement dans l’élaboration de ce travail, et ceux qui par leur caractère récent apportent quelque nouveauté aux études « vieyrines ». Si l’on veut avoir une vue plus détaillée sur l’ensemble de la bibliographie concernant Vieyra, et notamment les ouvrages les plus récents, on peut se reporter avec profit à l’ouvrage de Miguel Real (Real, 2008), ou à celui de Ana Paula Banza (Banza, 2011).
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Histoire du Futur
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