Table des matières
Première partie. Réécritures
2. Pratiques de la réécriture
- Permanence et flexibilité du scénario antique de Plaute à Kleist
- Le système des personnages : reprises et variations
- Les personnages principaux
- Les personnages secondaires : apparitions, valorisations, disparitions
- Réécritures et choix des hypotextes : le polylogue des auteurs
- L’Amphitruo de Plaute, comédie hypertextuelle
- Rotrou : traduire/adapter
- Molière et le temps des fables
- Amphitryon de Molière à Dryden : de la fable théâtrale à la fable politique
- Kleist ou l’impossible traduction
3. Dramatisation et transformation de deux motifs épiques dans les réécritures théâtrales : les exploits guerriers d’Amphitryon et la naissance d’Hercule
- Le récit de bataille de Sosie
- L’alliance du spectaculaire et du comique dans le discours (Rotrou)
- La transformation des canons esthétiques et la question du héros dans la comédie : les métamorphoses d’un récit
- La nostalgie de l’épique (Kleist)
- La naissance du héros et sa représentation
- Le plaisir du récit et la célébration du héros (Plaute, Rotrou)
- Une naissance embarrassante
Deuxième partie. Le théâtre au miroir du mythe d'Amphitryon
4. La métamorphose des dieux et sa représentation
- Le prologue, lieu d’énonciation de la métamorphose
- Plaute : un prologue qui souligne la theatralite du jeu
- Rotrou : illusions et confusions
- Molière ou l’insoutenable légèreté du rôle
- Variations autour d’une métamorphose devenue problématique
- Où il devient difficile de se jouer des hommes (Dryden)
- L’échappée belle hors du rôle : Mercure en liberté (Dryden)
- Intimité et théâtralité tragique (Kleist)
5. Le maître et l’esclave : chacun son rôle
- Portrait d’Amphitryon par son esclave
- Ce que vaut l’homme Sosie
- Les pouvoirs de l’imagination
- Les fictions de la peur, la fiction contre la peur
- Sosie, le comédien magnifique
- Les mots qu’on dit et les rôles qu’on joue
- Être le « spectateur glacé de soi-même » : la langue comme rôle
- Double jeu, double sens
- La position sociale de l’énonciateur fait-elle valeur de l’énoncé ?
- Les colères d’Amphitryon
- Paroles d’esclave, paroles inutiles
- Les forgeries de l’esclave
- Ce que valent les mots : Sosie versus Jupiter
Troisième partie. Sortir de la confusion : la quête identitaire des personnages
6. Appel à témoins et recherche de preuves
- La production de témoins et de preuves chez Plaute
- Fragilité du témoin, vérité du récit
- Alcmène et Amphitryon en quête de témoins de leur bonne foi
- Bromia, celle qui n’a rien vu, mais raconte tout
- Preuves changeantes, témoins incompétents et juges corrompus
- Comment établir la vérité ?
- Le cadeau de l’imposteur à Alcmène : preuve à décharge ou à charge ?
- La blessure d’Amphitryon, inutile preuve
- Désormais il faudra marquer les maris au fer rouge
7. Dépersonnalisation sociale et psychique : la mise en œuvre dramatique d’une inquiétude identitaire
- Le moi et son double : l’identité à la question
- Du côté de Sosie : sentio, cogito, reminiscor… ergo sum
- Réévaluation de la scène par les modernes : principes généraux
- La confusion devient générale (Rotrou)
- La mise en doute humoristique des pouvoirs conférés à la raison : Molière
- Sosie et Mercure, premier acte (Dryden, Kleist)
- Sosie et son double : deuxième acte (Molière, Dryden, Kleist)
- La transfiguration de Sosie : quand l’imagination fait le dieu, tout devient possible (Dryden, Kleist)
- Du côté d’Amphitryon : doute, bruit et fureur
8. La mise à l’épreuve de l’identité dans la relation amoureuse : Alcmène au pays des doubles
- De la fidélité légendaire à l’énigme de la fidélité
- La fabrique d’un personnage féminin
- L’amour à l’épreuve de l’absence : le conflit entre amour et gloire
- Le retour à la réalité ou la dénonciation de l’illusion amoureuse
- L’amant d’Alcmène
- Jupiter le « bordelier »
- Jupiter en scène : libido sentiendi et libido dominandi
- La rencontre du dieu et de l’épouse
- L’interrogatoire d’Amphitryon : vers l’impossible récit
- Cette chose non montrée et non dite : l’avant de la représentation
- Aimer comme il faut : la première déception d’Amphitryon
- Hier au soir, on me vit rendre aux soins de votre amour… : amorce d’un récit
- Daignez, s’il est possible, me conter ce qui s’est passé
- Amphitryon commanditaire et récepteur du récit qui l’exclut
- « You strain’d me with a Masculine Embrace » : focalisation sur le trouble de la narratrice
- « Quoi ? deux Amphitryons ici nous sont produits ! » : l’épreuve du choix
- Entre deux mots, il faut choisir : mari ou amant
- Il ne suffit pas de choisir le bon (Dryden)
- Si on me laissait le choix : l’Alcmène de Kleist