Mundus est fabula. Le mythe et l’œuvre
p. 105-107
Texte intégral
1L’œuvre étant un instrument de révélation s’interposant entre son récepteur et le réel et lui donnant accès aux structures profondes dissimulées sous les apparences, la question est, dès lors, de savoir comment le texte, à la manière du tableau, va être constitué par Limbour en « carrefour de forces1 », pour reprendre les termes de Bazaine, ou en « boule de verre2 », pour reprendre ceux de Limbour. Si le tableau est la projection, à travers le filtre de l’imagination, de l’expérience que le peintre a du réel, les textes de Limbour sont la transfiguration de l’expérience de l’auteur. Le « réalisme » de Limbour se traduit par un travail sur un matériau autobiographique dont l’imagination fait surgir les structures signifiantes qui sont les structures mêmes de la réalité. Pour effectuer cette structuration, Limbour recourt au fonds commun de l’imaginaire humain, à savoir les contes et les mythes : le scénario mythique insuffle à l’expérience son sens et lui donne valeur de symbole. « [S’il] n’y a pas de peinture sans anecdote3 », l’anecdote sert à Limbour de point de départ, qu’il élève par son imagination jusqu’à l’universel : à travers l’œuvre, le lecteur retrouve la signification du monde et l’intégration de l’homme à l’univers. Plutôt qu’un travail d’autofiction, il s’agit donc ici d’un travail d’autofabulation, d’un travail de la mémoire imaginative qu’évoque Limbour à propos des romans d’Aragon4.
Notes de bas de page
1 J. Bazaine, Notes sur la peinture d’aujourd’hui, dans Le Temps de la peinture, op. cit., p. 83.
2 « L’objet peint, quel qu’il soit, prend aussi la valeur et la puissance de la boule de verre dans laquelle le voyant aperçoit des choses surprenantes, le passé, le futur et le monde entier. » « Jean Bazaine », XXe siècle, art. cité, p. 30.
3 Suzanne Roger, Peintures, 1923-1958, op. cit. [non paginé].
4 « Du Paysan de Paris à La Semaine sainte », Critique, art. cité, p. 485.
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L’enfant-dieu et le poète
Culte et poétiques de l'enfance dans le roman italien du XXe siècle
Gilbert Bosetti
1997
Montagnes imaginées, montagnes représentées
Nouveaux discours sur la montagne, de l'Europe au Japon
André Siganos et Simone Vierne (dir.)
2000
Petit dictionnaire de mythologie populaire roumaine
Ion Taloș Anneliese Lecouteux et Claude Lecouteux (trad.)
2002
Le Sphinx et l’Abîme
Sphinx maritimes et énigmes romanesques dans Moby Dick et Les Travailleurs de la mer
Lise Revol-Marzouk
2008
Babel : ordre ou chaos ?
Nouveaux enjeux du mythe dans les œuvres de la Modernité littéraire
Sylvie Parizet
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