Table des matières
Première partie. À la recherche du mythe personnel : entre l'être et l'avoir
1. Sous le signe de Méduse
- L’ŒIL
- L’œil de Méduse
- Le voyeur ou Solal-Persée
- Sur-prendre et sur-voir
- Masques
- Voir et savoir : « intellijuiverie » du personnage, omniscience du narrateur
- La dé-voyance
- DE L’ŒIL À LA DENT : LA CAPTURE
- Le désir mimétique
- L’étalon du désir
- Les dents
- Mordre : « Rose, éros, oser »
- Canin, canines et babouins
- L’ŒIL ET LA DENT : COLONELS, MONOCLES ET CAMELOT
- Colonels et monocles : les modèles français
- Le camelot superdentu et armé du baton
- L’édenté et l’aveugle
2. « En être » ou pas, le « dedans » ou le « dehors »
- LES CORPS ORGANIQUES : ABSORPTION, RÉTENTION, EXPULSION
- Absorption
- Ogres et ogresses : l’envers du couple parental
- La dégustation verbale
- Rétention
- Expulsion : le don
- Les louis de Louise
- L’écrivain, les mots et les corps
- Corps organique et corps sexué : Un amant ça se purge !’’
- L’ORIENTATION DES LIEUX
- Occident : habitations
- Orient et Sion : Corps fou ou Céphalonie ?
- « Et la nuit je vais dans mon pays »
- Inexistence de l’Empire du Milieu
Seconde partie. La mythobiographie ou l'invention de soi
3. L’écrivain prophète, des écrits aux écritures
- « TU DÉTRUIRAS LEURS DIEUX... »
- L’universalisme occidental et le mythe des Lumières
- « Le Saint-Germanique »
- Mythes de l’amour et amour de la loi
- L’Amour du prochain
- « Nature naturante » et loi d’antinature
- Mythes occidentaux de l’amour : Don Juan et Tristan
- DE LA MATRICE VERBALE À LA VOIX PROPHÉTIQUE
- La matrice verbale
- Le protocole affectif
- L’entrée dans les souterrains
- Un corps verbal contre le « méchant dehors » : le barrage de la lettre
- Les fables
- La rumination verbale
- La trajectoire du Nom
- La voix prophétique
- Qu’est-ce qu’un prophète ?
- Une voix choisie : l’inscription esthétique
- La prose engagée du journaliste : la voix dans l’histoire
- L’éthique du prophète : la loi d’amour et la « tendresse de pitié »
- Un monde sans Dieu
- Fantasmes juifs et mythes occidentaux
