Le Moi, l'Histoire 1789-1848
Culte du moi, culte de l'histoire... Ce qui passe habituellement pour la double postulation du romantisme français est interrogé ici à partir d'une question précise : comment s'écrire dans l'histoire ? Comment raconter sa vie, quand elle s'inscrit sur le fond de l'époque la plus agitée qui soit : Faut-il mener de front le récit de soi et le récit du monde ? L'ouvrage s'intéresse aux solutions que trouvent, dans cette conjoncture difficile et donc propice à l'invention, quelques grands protagon...
Éditeur : UGA Éditions
Lieu d’édition : Grenoble
Publication sur OpenEdition Books : 29 mars 2019
ISBN numérique : 978-2-37747-130-0
DOI : 10.4000/books.ugaeditions.3788
Collection : Bibliothèque stendhalienne et romantique
Année d’édition : 2005
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84310-063-5
Nombre de pages : 193
Damien Zanone
Avant-proposGérald Rannaud
Écrire le moi, écrire l’histoire ?Jean-Claude Berchet
Les Mémoires d’outre-tombe : une « autobiographie symbolique »François Rosset
Madame de Staël à la fenêtre des Tuileries : intimité et histoire dans Dix années d’exilMarie-Rose Corredor
Conflits du moi et de l’histoire : les « astres errants » de StendhalBéatrice Didier
Histoire et autobiographie chez George SandGabrielle Chamarat-Malandain
Le sujet lyrique dans l’histoire : la composition des Chimères de Gérard de NervalCulte du moi, culte de l'histoire... Ce qui passe habituellement pour la double postulation du romantisme français est interrogé ici à partir d'une question précise : comment s'écrire dans l'histoire ? Comment raconter sa vie, quand elle s'inscrit sur le fond de l'époque la plus agitée qui soit : Faut-il mener de front le récit de soi et le récit du monde ? L'ouvrage s'intéresse aux solutions que trouvent, dans cette conjoncture difficile et donc propice à l'invention, quelques grands protagonistes littéraires, lyriques ou historiens (Chateaubriand, Staël, Stendhal, Sand, Desbordes-Valmore, Nerval, Tocqueville, Michelet : chacun d'eux abordés par leurs meilleurs spécialistes invités à les envisager à partir de cette question). La leçon est que la rencontre entre l'écriture de soi et l'écriture de l'histoire n'est pas fortuite : l'une et l'autre ont beaucoup en partage et les études réunies ici disent pourquoi. C'est un peu une archéologie du romantisme qui se découvre alors.
Université Stendhal – Grenoble 3
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Voyager en France au temps du romantisme
Poétique, esthétique, idéologie
Alain Guyot et Chantal Massol (dir.)
2003
Enquêtes sur les Promenades dans Rome
« Façons de voir »
Xavier Bourdenet et François Vanoosthuyse (dir.)
2011
Écriture, performance et théâtralité dans l'œuvre de Georges Sand
Catherine Nesci et Olivier Bara (dir.)
2014