Les fictions fantaisistes de George Sand (1833-1835) : un comique innocent ?
p. 29-42
Extrait
1La distinction baudelairienne entre le comique traditionnel et le comique romantique est célèbre ; elle oppose le « comique significatif » (ou « comique ordinaire ») et le « comique absolu » (ou « grotesque1 »). En effet, si Baudelaire reprend, après Stendhal, la définition classique de Hobbes qui fait du rire l’expression symptomatique de la conscience d’une supériorité, il distingue plus clairement deux modalités de cette manifestation satanique de l’« orgueil humain » : le comique significatif est expression de la supériorité « de l’homme sur l’homme » ; tandis que le comique absolu est expression de la supériorité « de l’homme sur la nature », et dans ce cas on pourrait même parler de supériorité de l’homme sur sa nature, c’est-à-dire sur sa condition même : autant dire que dans ce cas, le rire englobe à la fois le sujet et l’objet en un sens transcendant, à l’inverse du comique « ordinaire2 ». Ce comique présente une vision du monde carnavalesque (la bouffonnerie), grote
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