Introduction. Le mot sur le bout de la langue

1La logique formelle reste enfermée dans une conception vériconditionnelle de la signification : une proposition étant donnée, la question est toujours de savoir « qu’est-ce qui correspond à cet énoncé ? ». La signification se réduit à l’ensemble des conditions sous lesquelles cet énoncé est vrai. L’énoncé n’est plus alors qu’une représentation. La logique herméneutique s’est efforcée de briser ce cadre, faisant du langage non une reproduction verbale de la réalité, mais une partie de cette réalité elle-même. C’est dans cette nouvelle perspective que la logique herméneutique a pu rendre possible une pensée du réalisme herméneutique : la parole et les interprétations sur lesquelles elle repose ne transcendant plus le réel, mais s’immergeant au contraire en lui et le constituant en partie, sont susceptibles de mieux dévoiler la caractéristique particulière des choses, parce qu’elles participent de la réalité de ces choses.

2Ce n’est que