Table des matières
Louis Carré et Alain Loute
Introduction. Don et reconnaissance en débats1. La société vue du don et de la reconnaissance
Axel Honneth
Louis Carré (trad.)
Du don à la reconnaissance socialeQuelques difficultés rencontrées dans la théorie sociale de Marcel Hénaff
Marcel Hénaff
Sur l’anthropologie du don, l’institution du politique et la reconnaissance sociale. Réponse à Axel Honneth- Questions préalables sur la théorie de l’intégration sociale
- Don cérémoniel et reconnaissance publique fondatrice
- Pertinence et limites de l’approche structuraliste
- Don cérémoniel et alliance exogamique
- Émergence et institution du politique
- Raison instrumentale, institution et reconnaissance
- Remarques pour conclure
Dirk Quadflieg
Louis Carré (trad.)
Le pouvoir du tiersÀ propos du rôle de l’universel dans les rapports de don et de reconnaissance
2. Dissymétries dans la réciprocité
Philippe Chanial
Du symbolique au diabolique : ambivalences et normativité du don- Gift / gift : Le don entre ombre et lumière
- Le don comme épiphanie du social
- Le don ou la scène originaire
- Le don ou l’ambivalence du rapport à l’altérité
- Don, reconnaissance et vulnérabilité
- Pour une anthropologie normative de la relation interhumaine en clé de don
- Le don comme aliénation
- La boussole du don
- Les régimes symboliques
- Le régime du don
- Le régime de l’échange social
- Les régimes de la grâce, de la sollicitude et de l’autorité
- Les régimes diaboliques
- Le régime de la domination
- Le régime de l’échange utilitaire
- Les régimes de la vengeance, de l’exploitation et de la prédation
- Pour conclure : de la normativité du don
Steffen Herrmann
Dissymétrie alternée. L’agonalité du social selon Marcel HénaffThomas Bedorf
Reconnaissance méconnaissanteVladimir Safatle
Hors contrats : une théorie non-réciproque de l’amour3. Le don et la reconnaissance au risque de la domination
Katia Genel
Les théories de la reconnaissance face au problème de l’assujettissementTrois figures de la servitude chez Axel Honneth, Judith Butler et James C. Scott