1 Cf. Bernd Lindner, « Zwischen Integration und Distanzierung. Jugendgenerationen in der DDR in den sechziger und siebziger Jahren », Aus Politik und Zeitgeschichte, 3 novembre 2003 (B 45/2003), p. 33-39. Stricto sensu, la « génération distanciée » commencerait en 1960 (allant de 1961 à 1975) ; Lindner la distingue des générations qui la précèdent : la « Aufbaugeneration » (née entre 1930 et 1950) et la « integrierte Generation » (1950-1960). Toutefois, les modèles générationnels restent des « idéaux-types » au sens wébérien et des fluctuations sont tout à fait possibles, comme le montre l’exemple des auteurs dont il est question ici.

2 Ibid., p. 38.

3 Franz Fühmann, « Anlässlich der Gedichte Uwe Kolbes », in Uwe Kolbe, Hineingeboren. Gedichte 1975-1979 [1980], Francfort sur le Main, Suhrkamp, 1982, p. 133.

4 Konrad Jarausch, « Realer Sozialismus als Fürsorgediktatur. Zur begrifflichen Einordnung der DDR », Aus Politik und Zeitgeschichte, 8 mai 1998 (B 20/98), p. 43. Toutes les traductions ont été faites par nous-mêmes.

5 Cf. Ute Schneider, Hausväteridylle oder sozialistische Utopie ? Die Familie im Recht der DDR, Cologne, Böhlau, 2004, p. 348.

6 Ibid., p. 23.

7 Stefan Wolle, Die heile Welt der Diktatur. Alltag und Herrschaft in der DDR 1971-1989, Bonn, Bundeszentrale für politische Bildung, 1998, p. 126.

8 Dans notre corpus, Uwe Kolbe occupe une place à part dans la mesure où ses recueils ont rapidement pu paraître en RDA, contrairement aux autres auteurs. Mais Kolbe fut aussi interdit de publication pendant quelques années et participa aux cercles de l’autoédition non-officielle.

9 Uwe Kolbe, Hineingeboren, op. cit., p. 124 sq.

10 Christa Moog, « Wos’n Vater », in Elke Erb, Sascha Anderson (dir.), Berührung ist nur eine Randerscheinung. Neue Literatur aus der DDR, Cologne, Kiepenheuer & Witsch, 1985, p. 61.

11 Andreas Koziol, « entsinnungsperücke » (1986), in Klaus Michael, Thomas Wohlfahrt (dir.), Vogel oder Käfig sein. Kunst und Literatur der unabhängigen Zeitschriften in der DDR 1979-1989, Berlin, Galrev, 1992, p. 240.

12 Durs Grünbein, Grauzone, morgens. Gedichte 1985-1988, Francfort sur le Main, Suhrkamp, 1988, p. 63-64.

13 « […] zusammengesetzt aus / den beiden Zeichen für eine / Frau und ein Kind. », ibid., p. 64. Les italiques sont dans l’original.

14 Voir à ce sujet S. Wolle, Die heile Welt der Diktatur, op. cit., p. 126 et Karin Hartewig/Alf Lüdtke (dir.), Die DDR im Bild. Zum Gebrauch der Fotografie im anderen deutschen Staat, Göttingen, Wallstein, 2004. Voir aussi Emmanuel Droit, « Pour une anthropologie visuelle de la RDA », in Catherine Fabre-Renault, Elisa Goudin, Carola Hähnel-Mesnard (dir.), La RDA au passé présent. Relectures critiques et réflexions pédagogiques, Paris, Presses de la Sorbonne Nouvelle, 2006, p. 191-208.

15 « Was heißt Familie im Stress ? Und für wen sollen wir dieses Denkmal aufrichten ? […] Eine Familie im Sozialismus, das ist ein wichtiges Thema. […] Darstellung von Stress kann nicht das Anliegen von engagierten sozialistischen Künstlern sein. » Peter Kahane, Die Architekten (DDR, 1990, 102ʼ). Voir les séquences 40’30 et 55’03-55’35.

16 U. Kolbe, Hineingeboren, op. cit., p. 16.

17 Cité dans Stefan Wolle, Der Traum von der Revolte. Die DDR 1968, Berlin, Christoph Links, 2008, p. 46.

18 Uwe Wittstock fait précisément un lien avec le poème « Inventur » de Günter Eich. Selon lui, Kolbe esquisse un tableau sobre de la réalité, il s’abstient de tout commentaire et se limite à constater. Cf. Uwe Wittstock, « Ich bin bereit zur Herrschaft über mich selbst. Uwe Kolbe – Porträt eines Lyrikers als junger Mann », in Id., Von der Stalinallee zum Prenzlauer Berg. Wege der DDR-Literatur 1949-1989, Munich/Zurich, Piper, 1989, p. 271 sq.

19 « Ungenießbar. Die Umweltschadstoffe. » et « um an der seine Zähne zu erproben. Aus purer Verzweiflung, weil der Tag verstrich, ohne eine einzige ausgeheckte Bosheit vollendet zu sehen ». Lutz Rathenow, « Das Ende » et « Hänsel und Gretel », in L. Rathenow, op. cit., p. 33.

20 « […] Meine Frau sagte, / sie bekäm ein Baby, / und das wär nicht von mir. // Sie sagte das so trocken, / dabei waren wir doch immer / nur zwei in dem Bett. » Uwe Kolbe : « Da war Abend », dans Hineingeboren, op. cit., p. 15.

21 Une première version du poème est parue en 1990 dans la revue autoéditée Verwendung (10/1990), ensuite le poème fut repris avec des modifications dans le recueil Schädelbasislektion, Francfort sur le Main, Suhrkamp, 1991. Je cite la première version reproduite dans l’anthologie Vogel oder Käfig sein, op. cit., p. 38.

22 « Nachts ist es bitterkalt. Man kriecht zusammen. / Ein schneller Fick im Kellergang, das wärmt. » « Nachruf auf eine verbotene Stadt », ibid.

23 « Ganz aus der Not kommt so das nächste / Geschlecht in Umlauf mit demselben Stigma. / „Alle entmündigt…“ sagt der Volksmund schlau. », ibid.

24 Selon Pierre Legendre, la généalogie permet d’assigner aux sujets leur position dans l’espèce et dans la société, elle fixe pour chacun une position et un rôle qu’il assumerait ensuite comme les siens. Voir Pierre Legendre, L’Inestimable Objet de la transmission. Étude sur le principe généalogique en Occident, Fayard, 1985 et le commentaire de François Noudelmann, Pour en finir avec la généalogie, Clamecy, Éditions Léo Scheer, 2004, p. 19.

25 Cf. Alexander von Bormann, « Wege aus der Ordnung », in Gabriele Muschter, Rüdiger Thomas (dir.), Jenseits der Staatskultur. Traditionen autonomer Kunst in der DDR, Munich, Hanser, 1992, p. 86.

26 « [...] / Spuck in die Urnen, wenn du leben willst. / Nimm was dir zusteht und vergiß die Trauer, / Die Altlast turmhoch ins Genick gepackt./ […] ». « Nachruf auf eine verbotene Stadt », op. cit.

27 François Noudelmann, Pour en finir avec la généalogie, op. cit., p. 145.

28 « […] Monologe, / Gebell der Einsamkeit, den Kinderschrei, / Das Rammeln in den Ställchen, Flüche, Schelten, / […] ». Durs Grünbein, « Casta Diva », dans Vogel oder Käfig sein, op. cit., p. 39-40.

29 « Geboren bist du wie du sterben wirst : / Durch Zufall, der sich nun mit Liebe tarnt, / Mit List, Begehren… Neuigkeiten… Sperma ».

30 « Gut Nacht. Spät, wenn der letzte Würfel fällt, / Vergreift sich Alt an Jung, Kinder an Tieren. / Im Ehebett wird aus Pervers Banal. »

31 Cf. Walter Fähnders, Avantgarde und Moderne 1890-1933, Stuttgart, Metzler, 1998, p. 100.

32 Ibid., p. 113.

33 Uwe Kolbe, Bornholm II. Gedichte, Berlin/Weimar, Aufbau-Verlag, 1986, p. 61.

34 Michel Foucault, Histoire de la sexualité I. La volonté de savoir, Paris, Gallimard, 1976, p. 143-145.

35 Ibid., p. 140.

36 Ibid., p. 139.

37 Ibid., p. 144.

38 Ibid., p. 144 sq.

39 Ibid., p. 144.

40 François Noudelmann, Pour en finir avec la généalogie, op. cit., p. 31 sq.

41 Ibid., p. 38.

42 Cf. Daniel Baruch, Au commencement était l’inceste. Petit essai d’ethnologie littéraire, Paris, Zulma, 2002, p. 13-18.

43 Dans son analyse du thème de l’inceste dans les récits de Brigitte Reimann, Withold Bonner conclut également que le comportement incestueux notamment des personnages féminins peut être interprété comme un désir de « désordre » ou « d’un contre-modèle de la société patriarcale ». Cf. Withold Bonner, « Ankunft im Inzest. Geschwisterliebe in den Texten von Brigitte Reimann », dans Roswitha Skare, Rainer B. Hoppe (dir.), Wendezeichen ? Neue Sichtweisen auf die Literatur der DDR (Amsterdamer Beiträge zur neueren Germanistik), Amsterdam, Rodopi, 1999, p. 144.

44 Claus Löser, « Lamento », Entwerter/Oder Heft 29 (janvier 1988), première page. Ce poème ne figure dans aucune anthologie et je le cite ici dans sa version originale.

45 « Genitiv auf Genitiv / die Gene tief » (« génitif après génitif / les gènes au plus profond »).

46 Wolfgang Hilbig, « ‚ihr habt mir ein Haus gebaut‘ », in Id., Abwesenheit. Gedichte, Francfort sur le Main, Fischer, 1979, p. 8.

47 Daté du 29 janvier 1988/14 février 1988, in Heinz-Ludwig Arnold (dir.), Die andere Sprache. Neue DDR-Literatur der 80er Jahre, Munich, Text und Kritik, 1990, p. 56-60.

48 Daté de 1985. Ibid., p. 84 sq.

49 Ibid., p. 151.

50 Cycle « Heimwege » (Schaden 4/1985), in Vogel oder Käfig sein, op. cit., p. 32.

51 Thomas Brasch, Vor den Vätern sterben die Söhne [1977], Francfort sur le Main, Suhrkamp, 2002, p. 126.

52 « Leute wie ich bleiben ein Leben lang in der Pubertät, weil sie immer für oder gegen den großen Papa sind. Und das ist, was der große Papa will. » Thomas Brasch, « Und über uns schließt sich ein Himmel aus Stahl », ibid., p. 40.

53 U. Kolbe, Bornholm II, op. cit., p. 80.

54 Michael Thulin, « Die Schrift der Lianen », Liane 1/1988.

55 Gilles Deleuze, Félix Guattari, Mille plateaux. Capitalisme et schizophrénie 2, Paris, Minuit, 1980, p. 18.