1 Christian Lotz, « Im erinnerungspolitischen Sog », Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung, 59-3, 2010, p. 323-343, ici p. 340.

2 Marita Krauss, « Integrationen, Fragen, Thesen, Perspektiven », dans M. Krauss (dir.), Integrationen. Vertriebene in den deutschen Ländern nach 1945, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, p. 9-21, ici p. 15.

3 Bernd Faulenbach, « Flucht und Vertreibung in der individuellen, politischen und kulturellen Erinnerung », BIOS, 21-1, 2008, p. 104-113, ici p. 111.

4 Martin Schulze-Wessel résume ainsi les quinze dernières années de travaux sur la mémoire collective qui, en Allemagne, ont été synthétisés et approfondis notamment par Aleida Assmann. M. Schulze-Wessel, « Einleitung », dans M. Schulze-Wessel, K. Erik Franzen (dir.), Opfernarrative. Konkurrenzen und Deutungskämpfe in Deutschland und im östlichen Europa nach dem Zweiten Weltkrieg, München, Oldenbourg, 2012, p. 1-7, ici p. 2.

5 Étienne François et Hagen Schulze (dir.), Mémoires allemandes, Paris, Gallimard, 2007, Introduction.

6 Miloš Havelka, « Gedächtnis und Geschichte, Zusammenleben und Vertreibung », Zeitschrift für Geschichtswissenschaft, vol. 53-1, 2003, p. 13-19, ici p. 18.

7 Pour la Tchécoslovaquie, voir notamment Sabine Gröpel, Tomáš Svoboda, Daniel León (dir.), Příběhy Sudet. Geschichten aus dem Sudetenland [Histoires du pays sudète], Plzň (Centrum pro kommunitní práci et Volkshochschule im Landkreis Cham e. V.) 2013 ; Marita Krauss, Erinnerungskultur und Lebensläufe. Vertriebene zwischen Bayern und Böhmen im 20. Jahrhundert. Grenzüberschreitende Perspektiven, München, Volk, 2013 ; Daniel León, Sabine Gröpel (dir.), Živé paměti Sudet. Životní příběhy pamětniků ze západních Čech [Mémoires vivantes des Sudètes. Des témoins de Bohême occidentale racontent leur vie], Plzň, Centrum pro komunitní práci, 2011 ; Sarah Scholl-Schneider, Miroslav Scheider, Matěj Spurný, Sudetské příběhy. Sudetengeschichten. Vyhnanci, starousedlíci, osídlenci. Vertriebene, Alteingesessene, Neusiedler, Praha, Augsburg (Antikomplex/Lehrstuhl für Bayrische und Schwäbische Landesgeschichte) 2010 ; Elke Mehnert, Landschaften der Erinnerung. Flucht und Vertreibung aus deutscher, polnischer und tschechischer Sicht, Frankfurt/Main, Peter Lang, 2001.

8 Représentatif de ces collectes d’histoires de vie présentées comme authentiques, mais sans appareil éditorial qui indiquerait comment le choix des témoins fut fait, les conditions de l’interview et les coupes éventuelles : Helga Hirsch, Schweres Gepäck. Flucht und Vertreibung als Lebensthema, Hamburg, Köber-Stiftung, 2004.

9 Sur les Allemands de Tchécoslovaquie, il s’agit de Hans Schuhladen, Georg R. Schroubek (dir.), Nahe am Wasser. Eine Frau aus dem Schönhengstgau erzählt aus ihrem Leben, München, Institut für deutsche und vergleichende Volkskunde der Universität, 1989 ; Utta Müller-Handl, „Die Gedanken fliegen oft zurück…“ Flüchtlingsfrauen erinnern sich an ihr Leben in Böhmen und Mähren und an den Neuanfang in Hessen nach 1945, Wiesbaden, Historische Kommission für Nassau, 1993 ; Libuše Volbrachtová, « Qualitative Methoden der Feldforschung », dans Mathias Beer (dir.), Zur Integration der Flüchtlinge und Vertriebenen im deutschen Südwesten nach 1945, Sigmaringen, Jan Thorbecke, 1994, p. 167-177.

10 Ségolène Plyer, « Les Allemands des Sudètes et l’Allemagne : mutations des identités collectives (à l’exemple de Braunau en Bohême », thèse d’histoire contemporaine soutenue en 2007 à l’université de Paris I (Panthéon-Sorbonne).

11 Décret n° 33/1945 du président de la République tchécoslovaque du 2 août 1945 (en ligne sur www.psp.cz/docs/laws/dek/331945.html).

12 Dieter Gosewinkel, Matěj Spurný, « Citoyenneté et expropriation en Tchécoslovaquie au lendemain des deux Guerres mondiales », Revue d’histoire moderne et contemporaine, vol. 61-1, janv.-mars 2014, p. 26-61, ici p. 46-48 et 52-53.

13 Tomáš Staněk, Verfolgung 1945: Die Stellung der Deutschen in Böhmen, Mähren und Schlesien, Wien, Köln, Weimar, Böhlau, 2002.

14 Claire Zalc, Claire Lemercier, Méthodes quantitatives pour l’historien, Paris, La Découverte, 2008, p. 19-23.

15 Claudia Kraft, « Was kann die zeithistorische Forschung zum öffentlichen Erinnerungsdiskurs über Flucht und Vertreibung beitragen? », Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 2003, vol. 51-1, p. 42-48.

16 J. C. Kaufmann, L’entretien compréhensif, Paris, Nathan, 1996, p. 103-104.

17 Paul Lüttinger, « Der Mythos der schnellen Integration. Eine empirische Untersuchung zur Integration der Vertriebenen und Flüchtlinge in der Bundesrepublik Deutschland », Zeitschrift für Soziologie, 1986, vol. 15-1, p. 20-36.

18 Michael von Engelhardt, « Biographieverläufe von Heimatvertriebenen des Zweiten Weltkriegs » dans Die Entwicklung Bayerns durch die Integration der Vertriebenen und Flüchtlinge. Forschungsstand 1995, ministère bavarois du Travail, de l’Ordre social, de la Famille, des Femmes et de la Santé, München, Iudicium, 1995, p. 49-78.

19 Theodor Schieder (dir.), Die Vertreibung der deutschen Bevölkerung aus den Gebieten östlich der Oder-Neiße. Dokumente der Vertreibung der Deutschen aus Ost- und Mitteleuropa, Bonn (ministère des Expulsés) 1953-1962 ; publication réalisée à partir d’environ 10 000 témoignages rédigés par des témoins oculaires, et d’environ 18 000 récits rapportant le devenir des habitants des communes germanophones d’Europe centrale et orientale. Les volumes II/1 et II/2 portent sur les Sudètes.

20 Pour une présentation en français, voir Zdeněk Beneš, Drahomír Jančík et al., Pour comprendre l’histoire. Les relations tchéco-allemandes entre 1848 et 1948, Prague, Gallery, 2002.

21 Josefa Mangold (pseudonyme, par la suite ps.), née (*) en Bohême occidentale, père boulanger, professeure en Saxe. Je remercie Jay Rowell de m’avoir donné la transcription de cet entretien réalisé pendant sa thèse de doctorat.

22 Kilian Meier (ps.), *1937 en Bohême orientale. Parents artisans et agriculteurs, technicien supérieur ou ingénieur, vit en Saxe.

23 M. Havelka, op. cit., p. 13.

24 Volker Zimmermann, Die Sudetendeutschen im NS-Staat. Politik und Stimmung der Bevölkerung im Reichsgau Sudetenland (1938-1945), Essen, Klartext, 1999 ; Tobias Weger, „Volkstumskampf“ ohne Ende? Sudetendeutsche Organisationen 1945 bis 1955, Frankfurt/Main, Peter Lang, 2008 (l’ouvrage revient sur l’origine des organisations sudètes dans les années 1890) ; Freia Anders, Strafjustiz im Sudetengau 1938-1945 München, Oldenbourg, 2008 ; Detlef Brandes, Die Sudetendeutschen im Krisenjahr 1938, München, Oldenbourg, 2008.

25 Notamment les travaux de Tomáš Staněk, qui ont tardivement été traduits en allemand. T. Staněk, Verfolgung 1945, op. cit., 2002 (original tchèque paru en 1991) et du même auteur, Internierung und Zwangsarbeit: das Lagersystem in den böhmischen Ländern 1945-1948, München, Oldenbourg, 2007 (1^re édition en tchèque en 1996).

26 V. Hionidou, D. Saunders, « Exiles and pioneers: Oral Histories of Greeks deported from the Caucasus to Kazakhstan in 1949 », Europe-Asia Studies 2010, vol. 62-9, p. 1479-1501.

27 Témoin K. Fromm (ps.). L’ensemble du propos est cité en fin d’article.

28 Eva Hahn,Hans Henning Hahn, Die Vertreibung im deutschen Erinnern. Legenden, Mythos, Geschichte, Paderborn, Schöningh, 2010, introduction, p. 9.

29 Werner Hunke (ps.) *1935, père mécanicien, mère employée, lui-même technicien, vit en Saxe.

30 Franz Siewert (ps.) *1930, Bohême du nord, père charpentier. Employé à la coopérative agricole, Saxe.

31 D’après Matthias Beer, « Die Dokumentation der Vertreibung der Deutschen aus Ost-Mitteleuropa. Hintergründe – Entstehung – Ergebnis – Wirkung », Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, 2/1999, p. 99-117.

32 Richard Wenzel (ps.), *1930, Bohême occidentale. Parents paysans, sans doute ingénieur, Berlin.

33 Willibald Kleinmauer (ps.), *1930, Bohême septentrionale. Père mécanicien, mère paysanne, professeur d’université, Saxe.

34 Karl Fromm (ps.), *1931, Moravie. Parents paysans moyens, professeur d’université en Saxe.

35 Ferdinand Schmolka (ps.), *1925 (?) en Bohême du nord. Père employé, mère au foyer, professeur, Saxe.

36 F.-P. H., Bavière, *1931, Moravie. Cadre supérieur de l’industrie. Survivant de la « marche de la mort » de Brünn/Brno qu’il a relatée pour la Dokumentation et d’un séjour dans un camp de concentration tchécoslovaque. Interview réalisée à Munich.

37 Anna Mettke (ps.), * 1925, Bohême orientale. Père artisan, mère au foyer. Couturière, femme au foyer, Basse-Saxe.

38 Gustav Just, *1921, Bohême du nord, journaliste. Interview faite à Berlin.

39 Helmut Böhme (ps.), *1933, Bohême de l’est. Père artisan et petite ferme. Employé, Bavière.

40 Marika Hartmann (ps.), *1936, Bohême de l’est. Père artisan, petite ferme. Employée, Bavière. Leopold Specht (ps.), *1937, Bohême orientale. Parents paysans. Ingénieur, Saxe. À titre de comparaison, voir aussi Marta Craveri, Anne-Marie Losonczy, « Trajectoires d’enfances au goulag », Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière », 2012, vol. 14, p. 193-222.

41 Kilian Maier (ps.), technicien supérieur né en 1937. S’est installé finalement en Saxe après l’expulsion de Bohême orientale ; parents artisans et agriculteurs avant 1945.

42 Arnold Menzel (ps.), *1931, Bohême de l’est. Parents paysans. Employé, Bavière.

43 Hermann Brand (ps.), *1917, Bohême de l’est. Père artisan, mère paysanne. Cadre de l’industrie, Thuringe.