Les Allemands, l’« autre » symbolique. Schémas d’interprétation de l’expulsion en Pologne et en République tchèque après 1989

Carola Hähnel-Mesnard; Helmut Fehr

doi:10.4000/books.septentrion.32824

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Les Allemands, l’« autre » symbolique. Schémas d’interprétation de l’expulsion en Pologne et en République tchèque après 1989

Helmut Fehr

Traduit par Carola Hähnel-Mesnard

p. 65-76

Extrait

1Dans les débats sur le passé après 1989, la fuite et l’expulsion n’ont été que des sujets de second plan. Or, dans la dernière phase du « socialisme réel », le milieu des contre-élites dissidentes a largement débattu ce thème, considérant l’expulsion comme un problème moral et dépassant ainsi les vieux ressentiments. Après un bref rappel de ce débat, je discuterai la reprise du thème de l’expulsion dans les campagnes électorales tchèques et polonaises entre 2002 et 2013. Ensuite, je m’intéresserai à des initiatives concernant des lieux de mémoire et l’expulsion des Allemands, provenant de la part de nouveaux acteurs. Pour terminer, j’examinerai sous un angle comparatiste le rôle des schémas d’interprétation1 politiques des « Allemands », dans la mesure où ces derniers prennent de l’importance aussi bien dans la lutte des élites que dans les discours mémoriels des contre-élites culturelles : en tant qu’expulsés, en tant que voisins et en tant que représentants d’une infrastruc

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1 Cf. Daniel A. Snow, « Framing processes, ideology, and Discursive Fields », dans D.A. Snow et al. (dir.), The Blackwell Companion to Social Movements, Oxford, Blackwells, 2009, p. 383-412.

2 Voir à ce sujet Václav Havel, Gewissen und Politik. Reden und Ansprachen 1984-1990, München, Institutum Bohemicum, 1990 ; Václav Havel, Angst vor der Freiheit, Reinbek, Rowohlt, 1994 ainsi que Jiří Gruša, Beneš als Österreicher, Klagenfurt, Wieser Verlag, 2012.

3 Jan Józef Lipski, Powiedziec sobie wszystko…/Wir müssen uns alles sagen…, Eseje o sásiedztwie polsko-niemieckim/Essays zur deutsch-polnischen Nachbarschaft, Warszawa, Wydawnictwo Polsko-Niemieckie, 1998, p. 36-81, p. 185-237.

4 Stanisław Markowski, « Entschuldigen für die Vertreibung ? », dans Klaus Bachmann, Jerzy Kranz (dir.), Verlorene Heimat. Die Vertreibungsdebatte in Polen, Bonn, Bouvier, 1998, p. 179.

5 Matěj Spurný, « Die Gesellschaft im Sudetenland nach 1945 », dans Antikomplex/Lehrstuhl für Bayerische und schwäbische Landesgeschichte (dir.), Sudetské příbéhy/ Sudetengeschichten, Praha, 2010, p. 93.

6 S. Markowski, op. cit., p. 179. Cette contribution se base sur une lettre de lecteur qui a également fourni le titre de l’édition originale en polonais : Przeprosic za wypędzenie?, Kraków, Znak, 1997.

7 Voir à ce sujet Helmut Fehr, Eliten und zivile Gesellschaft – Legitimitätskonflikte in Ostmitteleuropa, Wiesbaden, Springer VS, 2014, chapitre 11.

8 Cf. Murray Edelman, The Symbolic Uses of Politics, Urbana, University of Illinois Press, 1977.

9 Katrin Lechner, « So ist der Ausspruch: „Dobry Niemiec to martwy Niemiec“ (Nur ein toter Deutscher ist ein guter Deutscher) immer noch eine bekannte Redewendung in Polen » (Deutsche Lieder und Kaffeekränzchen sind out, Dialog, Nr. 74-75, 2006, p. 36).

10 Jan Likowski, lettre de lecteur (1997), dans K. Bachmann, J. Kranz (dir.), op. cit., p. 100.

11 Bohuslav Březovský, Železný strop, Praha 1959. Cité dans Antikomplex/Collegium Bohemicum (dir.), Tragická Místa Paměti/Tragische Erinnerungsorte, Praha, 2010, p. 233.

12 Program Centrum, Warszawa, 1990.

13 Wolf Dieter Eberwein, Janusz Reiter (dir.), Die deutsch-polnischen Beziehungen – Eine Interessen- und Wertegemeinschaft?, Berlin, Wissenschaftszentrum Berlin, 1999.

14 Cf. Klaus Bachmann, « Die Versöhnung muß von Polen ausgehen », Tageszeitung, 5.8.1994.

15 Ignorant la note autocritique dans le débat sur le « kitsch de la réconciliation », voulue par Marek Prawda, ancien ambassadeur en Allemagne, et par Klaus Bachmann. En refusant toute forme de politique de la réconciliation, les leaders d’opinion du groupe de « Radio Maryja », comme Jan Robert Nowak, instrumentalisent le « kitsch de la réconciliation » comme un mot de combat. Voir Jan Robert Nowak, « Polska-Niemcy. Kicz podjednania », Niedziela. Tygodnik Katolicki, 27.1.2002.

16 Voir à ce sujet Deutsches Kulturforum östliches Europa (dir.), Ein Zentrum gegen Vertreibungen – Nationales Gedenken oder europäische Erinnerung?, Potsdam, Deutsches Kulturforum, 2004.

17 Voir la caricature où Erika Steinbach, représentée en domina SS, chevauche sur le dos du chancelier Schröder, sur la une du magazine politique Wprost, n° 38 du 21.9.2003.

18 Voir à ce sujet, d’un point de vue critique, Anna Wolff-Powęska, « Straszenie Niemców », Gazeta Wyborcza, 10.9.2004, et Paweł Lutomski, « The Debate about a Center against Expulsions: An Unexpected Crisis in German-Polish Relations? », 2004 : www.zeitgeschichte-online.de/sites/default/files/documents/lutomski_0.pdf.

19 Jarosław Kaczyński, Polska naszych marzen, Lublin, Akapit, 2011, p. 38 sq.

20 Paweł Wroński, « Kto stoj za Merkel », Gazeta Wyborcza, 4.10.2011

21 Pour une position critique, voir Pavel Tigrid, « Stydím se » (« J’ai honte »), MF Dnes, 26.4.2002.

22 Právo du 21.1.2013 ; Lidové Noviny, 19.1.2013.

23 Süddeutsche Zeitung, 28.1.2013 ; MF DNES, 18.1.2013.

24 Agnieszka Lada, Blick in die Zukunft – Die Meinung der Polen über die deutsch-polnische Zusammenarbeit und die Bedeutung der Geschichte in den deutsch-polnischen Beziehungen, Warszawa, Instytut Spraw Publicznych/Konrad Adenauer Stiftung, 2011, p. 10.

25 Antikomplex, Zmizelé Sudety/Das verschwundene Sudetenland, Domazlice, 2007.

26 Antikomplex (dir.), Tragická Místa Paměti, op. cit.

27 Voir à ce sujet H. Fehr, op. cit.

28 Prise de parole d’une étudiante dans un séminaire sur la culture, la civilisation et les changements des stéréotypes à l’Université de Katowice (deuxième semestre 2011/2012). Archives personelles.

29 Helga Hirsch, Die Rache der Opfer, Frankfurt/Main, Fischer Verlag, 1998 ; Ray M. Douglas, Ordnungsgemäße Überführung – Die Vertreibung der Deutschen nach dem zweiten Weltkrieg, München, C.H. Beck, 2012, p. 168-199 (traduction française : Les expulsés, Flammarion, 2012) ; Maria Podlasek, « Dieses Land war nicht mehr ihre Heimat – In der Haut eines Deutschen », dans K. Bachmann, J. Kranz, (dir.), op. cit., p. 76-92.

30 Antikomplex (dir.), Tragická Místa Paměti, op. cit.

31 Ewa Nowicka, « Social Distance towards Germans among Contemporary Poles. A Empirical Study », dans Richard Grathoff, Antonina Kłoskowska (dir.), The Neigbourhood of Cultures, Warsaw, PAN ISP, 1994, p. 193.

32 Radosław Zenderowski, « Die „verstümmelte“ Stadt: Teschens mitteleuropäisches Schicksal », dans Ludger Udolph, Christian Prunitsch (dir.), Teschen. Eine geteilte Stadt im 20. Jahrhundert, Dresden, Thelem, 2009, p. 57-68, ici p. 64.

33 Ibid., p. 65.

34 Ibid., p. 64.

35 Cf. Michael Schwartz, Ethnische „Säuberungen” in der Moderne – Globale Wechselwirkungen nationalistischer und rassistischer Gewaltpolitik im 19. und 20. Jahrhundert, München, Oldenburg Verlag, 2013, p. 550 ; Helga Hirsch, op. cit.

36 M. Schwartz, op. cit., p. 550 sq.

37 Cité d’après Jiří Gruša, op. cit., p. 121. En allemand, le terme utilisé est « herausliquidieren ».

38 Matěj Spurný, « Die Gesellschaft im Sudetenland nach 1945 », dans Antikomplex/Lehrstuhl für Bayerische und Schwäbische Landesgeschichte (dir.), Sudetské příběhy, op. cit., p. 110.

39 Ibid., p. 102.

40 Marek Prawda, « Polnische Neurose und die Deutschen », dans Ewa Kobylińska et al., Deutsche und Polen – 100 Schlüsselbegriffe, München, Piper Verlag, 1993, p. 464-472.

41 Jerzy Holzer, « Aussiedlung – Vertreibung – Umsiedlung – Repatriierung. Ein historisches Übel, aber eben ein Übel », dans K. Bachmann, J. Kranz, op. cit., p. 200.

42 Bedřich Brabec, « Die Geschichte eines Aussiger Tschechen », dans Antikomplex (dir.), Tragická Místa Paměti, op. cit., p. 154.

43 Jan Józef Lipski, « Neue Bereiche und Möglichkeiten europäischer Kulturpolitik (1990) », dans J.J. Lipski, op. cit., p. 282-297.

Fuite et expulsions des Allemands : transnationalité et représentations, 19^e-21^e siècle

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Fehr, H. (2016). Les Allemands, l’« autre » symbolique. Schémas d’interprétation de l’expulsion en Pologne et en République tchèque après 1989 (C. Hähnel-Mesnard, trad.). In C. Hähnel-Mesnard & D. Herbet (éds.), Fuite et expulsions des Allemands : transnationalité et représentations, 19e-21e siècle (1‑). Presses universitaires du Septentrion. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.septentrion.32893

Fehr, Helmut. « Les Allemands, l’“autre” symbolique. Schémas d’interprétation de l’expulsion en Pologne et en République tchèque après 1989 ». In Fuite et expulsions des Allemands : transnationalité et représentations, 19e-21e siècle, édité par Carola Hähnel-Mesnard et Dominique Herbet, traduit par Carola Hähnel-Mesnard. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2016. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.septentrion.32893.

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Hähnel-Mesnard, Carola, et Dominique Herbet, éd. Fuite et expulsions des Allemands : transnationalité et représentations, 19e-21e siècle. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2016. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.septentrion.32824.

Hähnel-Mesnard, Carola, et Dominique Herbet, éditeurs. Fuite et expulsions des Allemands : transnationalité et représentations, 19e-21e siècle. Presses universitaires du Septentrion, 2016, https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.septentrion.32824.

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