Méthodes pour une histoire des rapports entre cinéma et anarchie
p. 17-24
Extrait
1« La méthode, c’est le chemin une fois qu’on l’a parcouru », disait le sinologue Marcel Granet1. Un chemin ou, plus précisément, une voie (hodos en grec) que l’on traverse, comme nous y invite le préfixe meta de l’étymologie du mot methodos. Frayons cette voie de traverse pour explorer la richesse des relations historiques entre l’art cinématographique et l’anarchie politique.2
2Rappelons que le terme « anarchie » vient du grec anarkhia : du préfixe privatif an qui veut dire « sans », et de arckhê symbolisant le commandement, le pouvoir, le principe premier. Anarkhia, qui signifie donc « sans commandement ou sans pouvoir », apparaît chez Homère dans L’Iliade puis chez Hérodote dans L’Enquête, et désigne une situation dans laquelle un groupe se retrouve sans chef. Or, « sans commandement » ne signifie aucunement « sans ordre ». Selon le théoricien de l’anarc
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