Chapitre 8. Pour une anthropologie des technologies intellectuelles : Décontextualisation, savoir et gestion du paradoxe de la simultanéité
p. 193-204
Extrait
1Le savoir oscille entre deux logiques : celle de la situation et celle de la décontextualisation. Situation, car il est inévitablement produit localement, par des hommes et des femmes, ici et maintenant, dans un laboratoire, un bureau ou une bibliothèque. Décontextualisation, car il se transporte, il circule et vit largement d’échanges, de confrontations, de discussions qui exigent que quelque chose se déplace. Autrement dit, le savoir entre inévitablement dans une tension entre l’ici et maintenant et l’ailleurs, hier ou demain. Cette tension n’est que le symptôme d’un phénomène beaucoup plus large qui frappe l’homme en société, où qu’il soit. Ce phénomène renvoie à ce que j’appelle le « paradoxe de la simultanéité ». La gestion de ce paradoxe est notamment assumée par ce que l’on nomme (à la suite de Jack Goody, 1986) les technologies intellectuelles (ou de l’intellect). Nous voudrions ici présenter ces deux cadres théoriques, liés et articulés, qui permettent de penser la t
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