Table des matières
Robert Brisart et Raphaël Célis
Avant-proposJean Ladrière
Les médiations du sens : langage et existenceLambros Couloubaritsis
Statut mythique de l’affectivité et dialectique dans le PhèdrePol Vandevelde
Articulation et communicationL’exemple de la littérature
- I. Heidegger : la poésie comme fondation
- 1. La disposition fondamentale de la poésie
- 2. La poésie comme l’éveil d’un nouveau langage
- 3. Interprétation et politique
- 4. Texte et poésie
- a) La poésie comme manifestation
- b) Le texte comme apparence
- II. L’œuvre comme communication
- 1. Œuvre et sémiosis
- 2. L’œuvre comme communication
- 3. La présence de l’œuvre
Maria Villela-Petit
L’affectivité de la couleurMauro Carbone
« Ce qui se voit en nous »La peinture et le narcissisme de l’Être dans L’œil et l’esprit de M. Merleau-Ponty
Éric Clémens
Le langage et l’expérience corporelle de l’affectFrançoise Dastur
Indifférence et philosophieMichèle Gennart
La dimension esthétique de la rencontreÀ propos de l’immédiateté de la présence corporelle
Regnier Pirard
Quelques réflexions à propos du plaisir de (faire) rireMarc Maesschalck
L’éthique des convictions et le rapport à la vie originaireCritique de la lecture habermassienne de Husserl
- 1. La lecture habermassienne de Husserl
- 2. Apel versus Habermas : Raison téléologique et monde vécu
- 3. Le “plan phénoménologique” dans la théorie de l’action
- 4. Les composantes du monde vécu dans la Théorie de l’agir communicationnel
- 5. Sociologie compréhensive versus phénoménologie
- 6. Résistance du point de vue phénoménologique
- 7. Pour une phénoménologie des convictions
Robert Brisart
Référence et traduisibilité chez HusserlApproche phénoménologique de la commensurabilité du sens