1 Taveneaux R., Le catholicisme dans la Flandre classique, 1610-1715, Paris, SEDES, 1980, t. II, p. 382.

2 Platelle H., Les chrétiens face au miracle. Lille au XVII^e siècle, Paris, Éditions du Cerf, 1968.

3 Couvreur M. s. j., Histoire de Nostre-Dame des Miracles à Saint-Omer [...] de son progrès sans interruption jusques à la délivrance de la ville au siège dernier l’an 1638 par le culte et l’intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de Dieu, Saint-Omer, veuve C. Boscart, 1647.

4 Lottin A., Lille, citadelle de la Contre-Réforme ? 1598-1668, Dunkerque, Éditions des Beffrois, 1984 ; réédition Lille, P. U. Septentrion 2013, p. 352-355.

5 Vincarti Insulani I., s. j., Virgo cancellata in insigni ecclesia Collegiata D. Petri Insulae, cultu et miraculis celebris, Lille, P. de Rache, 1636 ; publiée en français en 1671, chez A. Quinqué à Tournai.

6 Lhermite M., s. j., Histoire des Saints de la province de Lille, Douai, Orchies, Douai, B. Barbou, 1638, p. 512.

7 Bibliothèque municipale de Lille, (désormais B. M. Lille), ms 678 etc., fol. 280. Ce manuscrit est attribué à un anonyme de Saint-Pierre.

8 Chaline O., 8 novembre 1620. La bataille de la Montagne blanche. Un mystique chez les guerriers, Paris, Noesis, 1999. Charles Bonaventure de Longueval, comte de Bucquoy (1571-1621), né à Arras, après avoir brillamment servi les rois d’Espagne, est au service de l’empereur Mathias en 1618 et tient un rôle important dans cette bataille.

9 Nous avons entrepris la publication de ce manuscrit pour le comité des travaux historiques et scientifiques en respectant les règles de transcription qui y sont édictées, notamment en n’accentuant pas l’intérieur des mots. Le premier volume devrait paraître en 2015. Pour ne pas alourdir cet article, nous n’indiquons pas le folio des nombreuses citations qui en sont extraites ; l’ouvrage étant chronologique, il est facile de les retrouver. Les passages entre crochets pointus sont des ajouts faits par l’auteur entre les lignes ou dans la marge.

10 « Célérier » : moine qui s’occupe du cellier, donc du vin et autres provisions. Sur dom Vincent Longuespée, voir Lottin A., Lille citadelle..., op. cit., éd. 2013, p. 237-250.

11 Delefosse I., Description de l’abbaye de Notre-Dame de Loos, ordre de Citeaux au diocèse de Tournai, filiation de Clairvaux, XVIII^e siècle (vers 1722), B. M. Lille, 5 vol., ms 149-153, N^o 153, fol. 487.

12 Archives départementales du Nord, (désormais A. D. Nord), 27 H 69.

13 Nous le ferons dans l’introduction à la publication du manuscrit.

14 Vrancourt, (actuellement Vaux-Vrancourt), F, dép. Pas-de-Calais, ar. Arras, cant. Croisilles.

15 Jean de le Barre dénonce bien sûr le rôle tenu par le Père Joseph à Ratisbonne. Wallenstein, duc de Friedland, est alors mis à l’écart. Rappelé en 1632, il perd la confiance de l’empereur qui le fait tuer en février 1634.

16 « Puisque tu avais été agréable à Dieu, il était nécessaire que la tentation t’éprouvât » et « Ceux que je châtie, je les aime ». Jean de le Barre émaille son texte de nombreuses citations bibliques.

17 Le comte de Garciès, maître de camp général de l’armée espagnole, avait été fait prisonnier à Rocroi, puis libéré. Il était alors gouverneur de Cambrai.

18 Nous reproduisons son récit en annexe.

19 Bibliothèque municipale de Cambrai (désormais B. M. Cambrai), fonds Delloye De. P. 143. Le copiste ne donne aucune précision sur l’original et a transcrit ce texte en écriture moderne sans pagination. Nous remercions Clotilde Herbert du Pôle Patrimoine de la Médiathèque de Cambrai d’avoir grandement facilité nos recherches dans le fonds ancien de cette bibliothèque.

20 Le baron Johan Ludwig von Erlach, que l’auteur qualifie de marquis, avait repris les troupes de Bernard de Saxe-Weimar après la mort de celui-ci et servait le roi de France.

21 B. M. Cambrai, ms De. P. 143.

22 L’icône de Notre-Dame de Grâce (voir reproduction) est de facture byzantine. Elle avait été installée dans la cathédrale de Cambrai en 1452.

23 Le sanctuaire marial de Notre-Dame de Bonsecours, situé non loin de Peruwelz en Belgique, à environ 40 km de Douai, était très renommé sous les Archiducs.

24 B. M. Cambrai, ms De. P. 143.

25 Une brochure intitulée L’extraordinaire arrivée du burlesque ON de ce temps qui sçait qui fait et qui dit toutes les particularités du siège de Cambray précise que les habitants de Vaucelles au nombre de 400 à 500 avaient défendu leur village :
« Mais nos Allemands d’Allemagne
Au mesme temps dans la campagne
Parurent assez eschauffez
Car ON les avoit rebiffez. »
« Mais pour punir cette canaille
On les chauffe d’un peu de paille
Et l’on convertit leurs maisons
En des cendres et des tisons
Pour à leurs dispens rendre sages
Les manans des autres villages. »
Brochure consultable sur Gallica, BnF fr/ark/12.148, bpt 6K5700639 m/f 2 im. Nous remercions Marie-Aurore Hien, responsable du fonds patrimonial à la bibliothèque des Facultés catholiques de Lille, de nous avoir indiqué ce document.

26 B. M. Cambrai, ms De. P. 143.

27 Ibid.

28 Le texte le plus connu est la Relation particulière de ce qui s’est passé durant le siège de Cambrai, qui est conservé à la BnF., dont la version numérisée est consultable sur Gallica, bnf-fr/ark/12.148, bpt 6K850149, fl3 im. Elle relate essentiellement les faits militaires et souligne l’habileté de l’archiduc. Elle évoque en quelques lignes la dévotion du peuple à Notre-Dame de Grâce et ajoute : « L’on veut croire que par son intercession et celle du glorieux Saint-Géry, nous avons esté heureusement, voire l’on peut dire miraculeusement delivrez ».

29 Nous n’avons pu, jusqu’à présent, retrouver cet imprimé. Peut-être a-t-il un rapport avec la copie manuscrite du Narré ?

30 Cette mazarinade figure en plusieurs exemplaires dans le fonds Delloye de la B. M. Cambrai. La bibliothèque des Facultés catholiques de Lille en possède également un exemplaire.

31 Le texte fait explicitement référence au brouillard qui se leva subitement lorsque la colonne de secours envoyée par l’archiduc Léopold-Guillaume franchit les lignes françaises, facilitant leur passage, et aux cérémonies d’action de grâces auxquelles il participa. Médiathèque de Cambrai, Fonds René Faille, petites images, cliché Olivier Laudat.

32 Miraumont, F, Somme, ar. Péronne, c. Albert.

33 Johann Ludwig von Erlarch avait repris les troupes de Bernard de Saxe-Weimar, surnommées les Bernardins, et combattait pour la France.

34 Henri de Lorraine-Elbeuf, comte d’Harcourt, maréchal de France, surnommé Cadet-la-perle. L’auteur en a parlé précédemment, notamment pour les campagnes en Italie et en Espagne, et apprécie sa valeur militaire.

35 L’icône de Notre-Dame de Grâce, « dite de saint Luc », est de facture byzantine. Donnée à Rome à un chanoine de Cambrai, elle fut installée dans la cathédrale en 1452 et devint l’objet d’une grande vénération.

36 Ville citée dans l’Ancien Testament comme gardant le passage vers la Judée. Holopherne qui l’assiégeait, eut la tête coupée par Judith.

37 Le gouverneur est le comte de Garciès. Celui-ci avait combattu à Rocroi où il avait été fait prisonnier.

38 Sanctuaire renommé situé au XVII^e siècle non loin de Peruwelz en Belgique actuelle, à 5 kilomètres de Condé-sur-l’Escaut et à environ 40 kilomètres de Douai.

39 Léopold-Guillaume de Habsbourg, frère de Ferdinand III, est le nouveau gouverneur des Pays-Bas.

40 Louis, landgrave de Hesse-Darmstadt, était un des princes allemands qui soutenaient l’empereur.

41 « Harlacquois » : soldats de Hans-Ludwig von Erlach.

42 « Croisés » : croisiers.

43 Ces soldats et Lorrains servent l’Espagne.

44 Il s’agit des congrégations mariales du collège de jésuites.

45 26 kilomètres séparent Douai de Cambrai.

46 « C’est le doigt de Dieu. »

47 « Dans les dangers, dans les difficultés, dans les situations douteuses, pense à Marie, invoque Marie ». « Ser » : sermon.

48 « Il veut que nous obtenions tout par l’intercession de Marie ».

49 « Garde le silence sur ta miséricorde, Vierge bienheureuse. Si quelqu’un l’a invoquée en ses nécessités, qu’il se souvienne de l’avoir fait. »

50 « En sorte que nulle ne peut être repoussée là où ils rencentrent les signes de tant de charité. »