Démocratie et modernité
La pensée politique française contemporaine
La pensée politique française contemporaine tend à la démocratie un miroir révélateur des grands enjeux qui la traversent. À la différence de la pensée anglo-saxonne qui voit surtout en elle une donnée aboutie dont il faut dégager les règles de justice, la pensée française s'est interrogée sur les conditions de possibilité même de la démocratie, l'envisageant comme régime dont l'horizon est l'autonomie de l'individu et du collectif. Cependant, si plusieurs auteurs français ont insisté sur la d...
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 28 mai 2019
ISBN numérique : 978-2-7535-6288-2
DOI : 10.4000/books.pur.73088
Collection : Res publica
Année d’édition : 2015
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-3998-3
Nombre de pages : 294
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Marc Chevrier, Yves Couture et Stéphane Vibert
La démocratie entre institution et critique, les termes du débatPremière partie. Concepts de la démocratie
Benjamin Boudou
1. La crise de la vérité comme condition démocratiqueStéphane Vibert
3. La quête de l’autonomie collectiveRetour sur les fondements de la démocratie avec Gauchet, Castoriadis et Rancière
Deuxième partie. Lieux de la démocratie
Audric Vitiello
6. La démocratie comme institution de l’autonomieDe l’expression des subjectivités à la dialectique de la subjectivation
Mariève Forest
8. De la compétence critique en démocratieTroisième partie. Figures de pensée de la démocratie
Joseph Yvon Thériault
10. L’Institution de la démocratie et la démocratie radicaleLa leçon de Lefort
André Munro
11. Rancière et l’inscription de l’égalitéPauline Colonna d’Istria
12. Démocratie agonistique et démocratie sauvageInstitutionnaliser le conflit ?
Joël Madore
13. Rancière, entre émancipation et aliénationUne interrogation critique à partir de Kant et Lévinas
La pensée politique française contemporaine tend à la démocratie un miroir révélateur des grands enjeux qui la traversent. À la différence de la pensée anglo-saxonne qui voit surtout en elle une donnée aboutie dont il faut dégager les règles de justice, la pensée française s'est interrogée sur les conditions de possibilité même de la démocratie, l'envisageant comme régime dont l'horizon est l'autonomie de l'individu et du collectif. Cependant, si plusieurs auteurs français ont insisté sur la démocratie comme institution, d'autres lui ont assigné une dimension critique qui la rend irréductible à tout pouvoir ou toute philosophie qui prétendraient la réaliser. C'est cette tension, cette dialectique de l'institué et de l'instituant qu'examine le présent ouvrage, dans une enquête libre que des chercheurs du Québec et de la France ont menée en faisant dialoguer la philosophie politique avec l'histoire et les sciences sociales.
Dans ce panorama apparaissent les figures de Miguel Abensour, Cornelius Castoriadis, Claude Lefort, Marcel Gauchet, Pierre Manent, Jacques Rancière et d'autres encore, dont les œuvres sont confrontées à celles, classiques ou modernes, de Platon, Kant, Nietzsche ou Tocqueville, ou sollicitées pour comprendre la place du droit, du langage, de l'éducation et des sentiments moraux en démocratie. Elles sont aussi mobilisées pour éclairer ce que la recherche de l'autonomie, de la vérité, de l'expansion impériale, et de la conciliation de l'Un et du multiple en démocratie peut vouloir dire.
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