Les tâches d’un mouvement convivialiste
p. 119-126
Extrait
Introduction
1Le choix d’une transition vers des sociétés du « buen vivir » et la construction d’un mouvement « convivialiste » rencontre un écho important dans nombre de mouvements écologistes, sociaux et citoyens. Il constitue une référence théorique qui permet, ainsi que l’affirme le projet des Dialogues en humanité, de considérer la question humaine, et sa difficulté, comme la première question politique. C’est bien en effet la difficulté du « vivre ensemble » la condition humaine, donc du con-vivere qui conduit aux formes multiples de maltraitance par lesquelles l’humanité se mutile elle-même, et entretient un rapport guerrier à la nature et aux autres êtres vivants.
2Pour une réponse systémique aux différentes formes de maltraitance qu’exprime la captation de richesse (par le capitalisme financier), de pouvoir (par les oligarchies et les despotismes)
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