1 Hegel G. W. F., Esthétique, trad. Jankélévitch S., Quatrième partie, Paris, Flammarion, 1979, p. 127.

2 Vernant J.-P., « La belle mort et le cadavre outragé », L’Individu, la mort, l’amour. Soi-même et l’autre en Grèce ancienne, Paris, Gallimard, 1989, p. 47.

3 Payen J.-Ch., Le Motif du repentir dans la littérature française médiévale (des origines à 1230), Genève, Droz, 1968, p. 114-115 et p. 120.

4 Cf. Le Moniage Guillaume, (rédaction longue) éd. Andrieux-Reix N., Paris, Champion, 2003, v. 43-53 ; Le Moniage Rainouart I, éd. Bertin G. A., Paris, Picard, SATF, 1973, v. 8-15.

5 La Chanson de Roland, éd. Dufournet J., Paris, GF-Flammarion, 1993, v. 1015.

6 Cf. la synthèse récente de Holtus G. et Wunderli P. dans le Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalters. Volume III. Les épopées romanes, t. 1/2, fascicule 10, Franco-italien et épopée franco-italienne, Heidelberg, Winter, 2005, p. 18-91.

7 Cf. Krauss H., Epica medievale e pubblico borghese. Per la storia di Carlomagno in Italia, Padoue, Liviana, 1980.

8 Cf. Vallecalle J.-Cl., « Réinventer l’autre. L’image du monde arabe dans l’épopée franco-italienne du XIV^e siècle », Travaux de Littérature, 23, Les Écrivains français devant le monde arabe, 2010, p. 31-42.

9 Cf., par exemple, à propos du personnage de Maoçeris [Margarit] dans La Prise de Pampelune, Di Ninni F., « Dall’epica ai cantari : Malzarigi. Storia di un personnagio », Studi Medievali e Romanzi in memoria di Alberto Limentani, Rome, Jouvence, 1991, p. 83-85 ; et Lelong C., L’Œuvre de Nicolas de Vérone. Intertextualité et création dans l’épopée franco-italienne du XIV^e siècle, Paris, Champion, 2011, p. 254 sq. et 266 sq.

10 Raffaele Da Verona, Aquilon de Bavière, éd. Wunderli P., Tübingen, Niemeyer, 1982, t. 1, p. 6. Le texte sera désigné ci-après par le sigle AB.

11 Suard F., « L’épopée », Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalters. Volume VIII/1, La littérature française aux XIV^e et XV^e siècles, t. 1, Heidelberg, Winter, 1988, p. 169.

12 AB, p. 312. Cf. Bartolucci L., « “Matière de France” e araldica immaginaria : in margine all’arma di Orlando nella letteratura cavalleresca in Italia », Quaderni di Lingue e Letterature, 17, 1992, p. 179-186 ; Bartolucci L., « Insegne e colori nell Aquilon de Bavière », La Cultura dell’Italia padana e la presenza francese nei secoli XIII-XV, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 2001, p. 201-209 ; Pastoureau M., Armorial des chevaliers de la Table Ronde, Paris, Le Léopard d’or, 2006, p. 39.

13 Aspremont, éd. Suard F., Paris, Champion, 2008, v. 8120 sq.

14 Histoire anonyme de la première croisade, éd. Bréhier L., Paris, Les Belles Lettres, 1964, p. 154.

15 AB, p. 793.

16 Coronedi P.-H., « L’Aquilon de Bavière », Archivum romanicum, 19, 1935, p. 262.

17 Cf. Wunderli P., « L’Aquilon de Bavière dans la tradition littéraire », AB, t. 3, Tübingen, Niemeyer, 2007, p. 98-101.

18 AB, p. 794.

19 AB, p. 121.

20 AB, p. 855.

21 AB, p. 387-388.

22 Chrétien de Troyes, Le Conte du Graal, éd. Lecoy F., Paris, Champion, 1975, v. 560.

23 AB, p. 387.

24 Cf. Vallecalle J.-Cl., « Le traître et son destin dans l’épopée franco-italienne », Ribémont B. (dir.), Crimes et châtiments dans la chanson de geste, Paris, Klincksieck, 2008, p. 187.

25 AB, p. 566-567.

26 AB, p. 17.

27 Cf. par exemple la version V4 de la Chanson de Roland, éd. Cook R. F., Duggan J. J. (dir.), La Chanson de Roland – The Song of Roland. The French Corpus, Turnhout, Brepols, 2005, t. I, v. 1944-1953. Cf. aussi Nicolas de Vérone, Pharsale, in Opere, éd. Di Ninni F., Venise, Marsilio, 1992, v. 2996-2998.

28 Cf. Wunderli P., « Un modèle d’intertextualité: L’Aquilon de Bavière », Au carrefour des routes d’Europe: la chanson de geste. x^e congrès international de la Société Rencesvals, Aix-en-Provence, Publications du CUER MA, 1987, p. 1153-1194; Boni M., « Note sull’Aquilon de Bavière (a proposito delle reminiscenze della Chanson d’Aspremont) », Studia in honorem prof. Martin de Riquer, Barcelona, Vallcorba, 1987, t. II, p. 511-532; Boni M., « Reminiscenze della “Continuazione” franco-italiana della Chanson d’Aspremont nell’Aquilon de Bavière », Miscellanea di studi romanzi offerta a Giuliano Gasca Queirazza, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 1988, p. 49-74.

29 AB, p. 6.

30 Ibid.

31 AB, p. 21, 35… Cf. L’Entrée d’Espagne, éd. Thomas A., Paris, SATF, 1913, v. 3627 (Alababir), 12415 (Alakibir).

32 AB, p. 269.

33 Ibid., p. 268.

34 Wunderli P., dans AB, t. III, p. 10-15.

35 AB, p. 158.

36 Nicolas De Vérone, Continuazione dell’Entrée d’Espagne, in Opere, éd. Di Ninni F., Venise, Marsilio, 1992, v. 616 sq.

37 Wunderli P., dans AB, t. III, p. 15.

38 AB, p. 699.

39 Cf. Stanesco M., « Le follet de Roland », Guidot B. (dir.), Burlesque et dérision dans les épopées de l’Occident médiéval, Besançon, Annales littéraires de l’université de Besançon, Paris, Les Belles Lettres, 1995, p. 79-90.

40 Weill-Parot N., Les images astrologiques au Moyen Âge et à la Renaissance. Spéculations intellectuelles et pratiques magiques (XII^e-XV^e siècles), Paris, Champion, 2002, p. 874.

41 Cf. aussi La Geste Francor, éd. Zarker Morgan L., Tempe, Arizona, Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2009, t. 1, v. 2759-2797.

42 Adenet Le Roi, Berte as grans piés, éd. Henry A., Genève, Droz, 1982, v. 3467-3469.

43 AB, p. 390.

44 AB, p. 391.

45 La Chanson de Roland, éd. cit., v. 178.

46 AB, p. 126.

47 AB, p. 146.

48 AB, p. 201.

49 AB, p. 250.

50 AB, p. 346.

51 AB, p. 146.

52 AB, p. 780.

53 AB, p. 569.

54 AB, p. 856.

55 AB, p. 6.

56 AB, p. 673.

57 AB, p. 666-670.

58 AB, p. 855.

59 AB, p. 686.

60 AB, p. 709-710.

61 Fierabras, éd. Le Person M., Paris, Champion, 2003, v. 1568 sq. ; Otinel, éd. Guessard F. et Michelant H., Paris, Vieweg, 1859, v. 576 sq.

62 AB, p. 484.

63 Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Le Roman de la Rose, éd. Lecoy F., Paris, Champion, t. II, 1966, v. 14007-14008.

64 AB, p. 710.

65 Ibid.

66 AB, p. 711.

67 Ibid.

68 AB, p. 7.

69 AB, p. 12.

70 AB, p. 13.

71 Cf. Vallecalle J.-Cl., « Sainteté ou héroïsme chrétien ? Remarques sur deux épisodes de L’Entrée d’Espagne », PRIS-MA, 16, 2000, p. 303-316.

72 Cf. Vallecalle J.-Cl., « Roland est sage. Remarques sur la personnalité du héros dans L’Entrée d’Espagne », PRIS-MA, 10, 1994, p. 71-80.

73 Krauss H., « La spéculation épique et le problème de l’histoire », Holtus G., Krauss H., Wunderli P. (dir.), Testi, cotesti e contesti del franco-italiano, Tübingen, Niemeyer, 1989, p. 227.

74 AB, p. 690.

75 AB, p. 279-280.

76 Wunderli P., AB, t. III, p. 9.

77 AB, p. 691.

78 AB, p. 270, 690

79 AB, p. 277.

80 AB, p. 196, 201.

81 AB, p. 20-21.

82 AB, p. 841.

83 AB, p. 6.

84 L’Entrée d’Espagne, éd. cit., v. 46 sq., 2775 sq. ; cf. Vallecalle J.-Cl., « Turpin et sa Chronique dans l’épopée franco-italienne », Vallecalle J.-Cl. (dir.), Le Livre de saint Jacques et la tradition du Pseudo-Turpin, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 2011, p. 154-158.

85 AB, p. 138.

86 Cf. Zarker Morgan L., « La tradition turpinienne et l’Italie », Vallecalle J.-Cl. (dir.), Le Livre de saint Jacques et la tradition du Pseudo-Turpin, op. cit., p. 163-178.

87 Wunderli P., AB, t. III, p. 20.

88 AB, p. 713.

89 AB, p. 13.