1 Verger P., La Martinique de Pierre Verger. Photographies 1933-1936, (cat. expo., Fort-de-France, Archives Départementales de la Martinique, octobre-décembre 2000), Fort-de-France, Archives Départementales de la Martinique, 2000, p. 7.

2 Expo 1937-1960 photographies de Pierre Verger, Paris, Arts et Métiers graphiques, 1937.

3 « La sensation qu’il y avait un vaste monde me travaillait cependant, et le désir d’aller le voir et photographier m’a poussé vers d’autres horizons ». Pierre Verger, 50 anos de fotografia, Salvador de Bahia, Corrupio, 1982, p. 13.

4 Verger P., 50 anos de fotografia, op. cit., 2011, p. 89.

5 O’Cruzeiro 10/11/1928, traduction personnelle.

6 Fonsêca Peregrino N., « La revue O’Cruzeiro, révolution du photo-reportage, (1944-1960) », dans O’Cruzeiro, un magazine au service de la modernité, (cat. expo. Musée Nicéphore Nièpce, Chalon-sur-Saône, 18 mars 2006 au 21 mai 2006), Musée Nicéphore Nièpce, Chalon-sur-Saône, 2006, p. 9.

7 Ibid., p. 6.

8 Lühning A., Pierre Verger, Repórter fotográfico, Rio de Janeiro, Bertrand Brasil, 2004, p. 12.

9 Ibid., p. 13.

10 Cheval F., « Éditorial » dans O’Cruzeiro, un magazine au service de la modernité, op. cit., p. 2.

11 Fonsêca Peregrino N., « La revue O’Cruzeiro, révolution du photo-reportage, (1944-1960) », art. cit., p. 6.

12 Coelho A., dos Santos Rodrigues D., « O’Cruzeiro – A maior e melhor revista da América Latina », dans Cadernos da Comunicação, Série Mémória, Prefeitura do Rio de Janeiro, Juin 2002, p. 12.

13 Lygia S., « Bumba-meu-boi », dans O Brasil de Marcel Gautherot : fotografias, São Paulo, Institut Moreira salles, 2001, p. 50.

14 Coelho A., dos Santos Rodrigues D., « O’Cruzeiro, A maior e melhor revista da América Latina », art. cit., p. 12.

15 Lygia S., « Bumba-meu-boi », art. cit., p. 50.

16 Fonsêca Peregrino N., « La revue O’Cruzeiro, révolution du photoreportage (1944-1960) », art. cit., p. 6-7.

17 Verger P., 50 anos de fotografia, op. cit., p. 87.

18 Ethnologue, ami de Pierre Verger depuis 1935.

19 « Ils me signèrent un contrat qui fit merveille auprès des fonctionnaires des services de l’immigration dont j’obtins la “carteira modelo dezenove”, qui m’autorisait à résider dans le pays. » Pierre Verger, 50 anos de fotografia, op. cit., p. 88.

20 Bastide R., Diario da Noite, 27 mars 1944, dans Images du nordeste mystique en noir et blanc, ititnéraire d’un chercheur, Aix en Provence, Pandora, 1978, p. 225.

21 Verger P., 50 anos de fotografia, op. cit., p. 89.

22 Lühning A., Pierre Verger, Repórter fotográfico, op. cit., p. 26.

23 La liste des reportages est publiée dans Angela Lühning, Pierre Verger, Repórter fotográfico, op. cit., p. 69-76.

24 Lors d’un entretien avec Emmanuel Garrigues en 1991, Pierre Verger explicite les conditions de son contrat, qui montre l’importance de sa quête de liberté : « Lorsque je suis arrivé au Brésil, je suis devenu reporter d’un journal “O’Cruzeiro” pour lequel j’ai fait d’assez nombreux reportages photographiques, leur ayant précisé, que tenant compte de mon esprit de contradiction, il valait mieux ne pas me demander de sujets précis ; j’envoyais des photos en disant : “si elles vous plaisent, publiez-les, sinon renvoyez-les moi”. En fait, ces reportages furent acceptés et publiés. » Garrigues E., « Entretien avec Emmanuel Garrigues : Pierre Verger », L’Ethnographie, « Ethnologie et photographie », n^o 109, 1991, p. 170.

25 Malysse S., « Les inconsiences de l’œil : regards et contre-regards de Pierre Verger sur Salvador », Cahiers du Brésil contemporain, n^o 38/39, 1999, p. 103.

26 Verger P., « Coco be lefó », Bric a Brac, n^o 4, Brasília, 1990, p. 80.

27 Mora G., La photographie américaine de 1958 à 1981, Paris, Seuil, 2007, p. 50.

28 Religion afro-brésilienne développée principalement dans le Nordeste brésilien (Bahia, Recife et Pernambouco).

29 Verger P., 50 anos de fotografia, op. cit., p. 90-91.

30 Lettre de Pierre Verger à Roger Bastide, janvier 1948, conservée à la Fondation Pierre Verger, Salvador de Bahia, Brésil.

31 Bastide R., préface à Dieux d’Afrique, Paris, Paul Hartmann, 1954, p. 8.

32 Clouzot H.-G., « Les possédées de Bahia », Paris Match, 9 mai 1951, p. 12-18.

33 Bastide R., « A etnologia e o sensacionalismo ignorante », Revista Anhembi 9, 1951 ; « O caso Clouzot e Le Cheval de Dieux », Revista Anhembi 10, 1951 ; « Uma reportagem infeliz ». Revista Anhembi 12, 1951 » : dans do Tacca F., « Candomblé-Imagens do Sagrado », Campos, Revista de Antropologia Social, vol. 3, 2003, p. 163.

34 « Le candomblé à Bahia, j’étais journaliste et c’était parmi les choses que j’avais à photographier. J’ai été pris par mon sujet et par la suite je suis devenu d’ailleurs plutôt discret et j’ai refusé un certain moment de publier mes photographies dans le journal qui m’avait envoyé faire ces photographies parce que je considérais que je ferais des photographies qui déplairaient aux gens que j’étais allé interviewer et qui étaient devenus mes amis et que je me sentais beaucoup plus près d’eux que des lecteurs qui pour moi étaient des gens inconnus. J’ai refusé et cela m’a coûté pratiquement ma position à O’Cruzeiro. À partir de ce moment je n’ai plus travaillé à O’Cruzeiro ». Pierre Verger, photographe, ethnologue, « mémoire du siècle », réalisation Michèle Prudhon, 52 min., France Culture, 8 octobre 1989.

35 Verger P., Orixás : Deuses iorubás na África e no Novo Mundo, Salvador de Bahia, Corrupio, 1981.

36 Cependant, à l’insu de Verger, George Bataille publie en 1957 par l’intermédiaire d’Alfred Metraux dans son livre l’Érotisme paru aux éditions de Minuit, sept photographies de transe du photographe.

37 Voir Lühning A., Pierre Verger, Repórter fotográfico, op. cit., 2004.

38 Verger P., Notes sur le culte des Orisá et Vodoun à Bahia, la Baie de tous les Saints, au Brésil et à l’ancienne Côte des Esclaves en Afrique, Mémoires de l’I.F.A.N., Dakar, n^o 51, 1957.

39 Verger P., Flux et reflux de la traite des nègres entre le golfe de Bénin et Bahia de Todos os Santos, XVII^e au XIX^e siècle, thèse d’études africaines à l’université de Paris, 1966.