Le chant, acteur de l'histoire
Le projet de cet ouvrage part d'un constat : les historiens se sont peu attachés à l'étude des textes appuyés sur un support musical et ils les ont trop souvent traités comme des écrits ordinaires. La rareté des travaux dans ces domaines résulte pour une large part du statut mixte d'un genre inadapté aux procédures de l'analyse et du commentaire du texte.
À la différence des « catéchismes » et manuels de tout genre dont on retient les formules apprises par cœur, du discours politique ou du ...
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 17 janvier 2020
ISBN numérique : 978-2-7535-5521-1
DOI : 10.4000/books.pur.47998
Collection : Histoire
Année d’édition : 2000
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-86847-431-5
Nombre de pages : 359
Gwennolé Le Menn
La prosodie des chants en moyen-breton (1350-1650)Olga Bluteau
Pierre Certon et le chant des psaumesMonique Rollin
Les mélodies des timbres de cantiques et de noëls : les critères de choix, les structures musicales et leur évolutionRégis Bertrand
Les Cantiques de l’âme dévote de Laurent Durand (dits Cantiques de Marseille), ou le long succès d’un auteurThierry Favier
Chant et apostolat en milieu mondain à la fin xviie siècle : Bacilly et ses continuateursFrançoise Dartois-Lapeyre
Le chant en langue étrangère et régionale dans l’opéra aux xviie et xviiie sièclesMichèle Garnier-Butel
Du répertoire vocal à la musique instrumentale : les transcriptions d’airs connus en France dans la seconde moitié du xviiie siècleHerbert Schneider
La fable chantée sur les timbres et ses fonctionsAnnette Keilhauer
Un modèle détourné : noël et satire politique au xviiie siècleClaude Grasland et Annette Keilhauer
Conditions, enjeux et significations de la formation des grands chansonniers satiriques et historiques à Paris au début du xviiie sièclePhilippe Martin
Les chants de procession en Lorraine xviie-xviiie sièclesPascal Brioist et Vincent Milliot
Échanges culturels et sensibilités auditives : le « chant des rues » (Cris de Londres, Cris de Paris) aux xvie et xviie sièclesAnne Fillon
L’école chansonnière : la chanson d’amour facteur d’acculturation au siècle des LumièresOlivia Wahnon De Oliveira
Le chant, origine du développement de l’édition musicale liégeoiseSophie Leterrier
L’archéologie musicaleLa « restauration du chant grégorien », entre liturgie et histoire
Ludovic Tournès-fortin
La culture de masse à l’église ?L’introduction avortée de la musique noire américaine dans la liturgie catholique française (1960-1970)
Christian Marcadet
La matrice explicative des faits-chansons : le cas Yves MontandHervé Rivière
Des timbres et de l’hymnodie catholique bretonne entre les conciles Vatican I et Vatican II
Le projet de cet ouvrage part d'un constat : les historiens se sont peu attachés à l'étude des textes appuyés sur un support musical et ils les ont trop souvent traités comme des écrits ordinaires. La rareté des travaux dans ces domaines résulte pour une large part du statut mixte d'un genre inadapté aux procédures de l'analyse et du commentaire du texte.
À la différence des « catéchismes » et manuels de tout genre dont on retient les formules apprises par cœur, du discours politique ou du sermon dont on retient plus l'esprit que les formules, l'assimilation du texte chanté se fait à la fois par un air et par des paroles. Qu'il s'agisse de la chanson politique ou du chant religieux, c'est la musique qui guide les paroles, qui aide à les mémoriser et contribue à maintenir une atmosphère, des sentiments, des convictions que l'air simplement fredonné suffit à faire revivre. On pressent donc facilement que l'impact du chant ne résulte pas seulement d'une opération intellectuelle, mais qu'il dépend des formes de sociabilité et qu'il structure des représentations et concerne au premier chef l'éducation des sens, de l'émotion et du goût. Tous les mouvements idéologiques ou religieux ont utilisé le support musical pour convaincre, pour rallier, pour souder foules, militants ou croyants.
L'essai d'une étude simultanée de l'organisation formelle des textes et des structures musicales fonde l'originalité même de cet ouvrage qui supposait l'intervention conjointe d'historiens, de musicologues et d'ethnomusicologues. Du Moyen Âge à Yves Montand, de la Bretagne ancienne à celle du xxe siècle, ces textes illustrent, dans leur nécessaire diversité, les aspects d'une problématique riche de promesses.
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