1 R. Bédarida, Les Armes de l’Esprit. Témoignage chrétien (1941-1944), Paris, Les Éditions ouvrières, 1977 (on écrira désormais TC) ; Témoignage chrétien 1941-1944. Cahiers et Courriers clandestins, réédition intégrale en fac-similé, 2 volumes, Paris, 1980.

2 Sous-titre du livre qui a fait sa réputation, Catholicisme (Paris, Éd. du Cerf, 1938) ; cf. H. de Lubac, Résistance chrétienne à l’antisémitisme. Souvenirs 1940-1944, Paris, Fayard, 1988 et Mémoire sur l’occasion de mes écrits, Namur, Culture et vérité, 1989 ; J. Stern, « La crise de conscience des années 1940-1944 dans la vie de Henri de Lubac [1896-1991] », Bulletin de l’Association internationale Cardinal Henri de Lubac, t. IX, 2007.

3 B. Comte, « Le P. de Lubac, un théologien dans l’Église de Lyon », in J.-D. Durand (dir.), Henri de Lubac. La rencontre au cœur de l’Église, Paris, Éd. du Cerf, 2006, p. 35-64.

4 Chaillet a dirigé, pour le centenaire de la mort du théologien, un volume collectif franco-allemand publié dans les deux pays, L’Église est une. Hommage à Möhler, Paris, Bloud & Gay, 1939.

5 Il en a tiré un livre, L’Autriche souffrante (Paris, Bloud & Gay, 1939) ; cf. R. Bédarida, Pierre Chaillet, témoin de la résistance spirituelle (1900-1972), Paris, Fayard, 1988.

6 Cf. B. Comte, « Jésuites lyonnais résistants », in É. Fouilloux et B. Hours (dir.), Les jésuites à Lyon XVI^e -XX^e siècles, Lyon ENS Éditions, 2005, p. 189-204.

7 G. Fessard (1897-1978) a publié deux livres contre les nationalismes destructeurs de la paix : Pax nostra. Examen de conscience international, Paris, Grasset, 1936 et Épreuve de force, Paris, Bloud & Gay, 1939.

8 G. Fessard, Au temps du Prince-esclave. Écrits clandestins 1940-1945, présentés et annotés par J. Prévotat, Limoges, Critérion, 1989.

9 D. Galland, Roland de Pury. Le souffle de la liberté, Paris, Les Bergers et les Mages, 1994.

10 É. Fouilloux, « Itinéraire d’un théologien contrarié », Pierre Ganne s.j. (1904-1979). La théologie chrétienne, pédagogie de la liberté, Paris, Médiasèvres, 2009.

11 Introduction au Cahier X-XI, Collaboration et Fidélité (octobre 1942), reproduction du premier.

12 Introduction du P. Chaillet au Cahier VI-VII, Antisémites (avril 1942). Sur l’audace novatrice de cette théologie, cf. « Une voix dans les ténèbres », La Résistance spirituelle 1941-1944. Les Cahiers clandestins du TC. Textes présentés par F. et R. Bédarida, Paris, Albin Michel 2001, p. 17-32 ; B. Comte, L’honneur et la conscience. Catholiques français en résistance, Paris, Éd. de l’Atelier, 1998, p. 266-274.

13 Ibid., p. 138-141 et B. Comte, J.-M. Domenach, C. et D. Rendu, Gilbert Dru. Un chrétien résistant, Paris, Beauchesne, 1998.

14 C. Ponson, « Joseph Vialatoux, le philosophe lyonnais des Semaines sociales », in J.-D. Durand (dir.), Cent ans de catholicisme social à Lyon et en Rhône-Alpes, Paris, Les Éditions ouvrières, 1992, p. 453-484.

15 R. Ladous, « Victor Carlhian aux sources du personnalisme », op. cit., p. 171-180.

16 Imprimeur de TC, Pons est mort en déportation (cf. M. Pons, Eugène Pons, imprimeur, chrétien, résistant, martyr, Paris, Éd. du TC, 1991). Sur les Compagnons de Saint François et la Jeune République à Lyon, cf. A. Deléry, Joseph Folliet (1903-1972). Parcours d’un militant catholique, Paris, Éd. du Cerf, 2003.

17 C. Saudejaud, Le syndicalisme chrétien sous l’occupation, Paris, Librairie académique Perrin, 1999, p. 117-124.

18 S. Fumet, Histoire de Dieu dans ma vie. Souvenirs choisis, Paris, Éd. du Cerf, 2002 ; B. Comte, « Les années lyonnaises : Temps nouveau et la résistance », in M.-O. Germain (dir.), Stanislas Fumet ou la Présence au temps, Paris, Éd. du Cerf/BNF, 1999, p. 61-79.

19 M. Delobel, Les Cahiers de notre jeunesse (juin 1941-juin 1943), mémoire de maîtrise d’histoire (dir. J.-D. Durand), université Jean Moulin-Lyon III, 1997.

20 A. Mandouze, Mémoires d’outre-siècle, t. I. : D’une résistance à l’autre, Paris, Viviane Hamy, 1998, p. 100 sq. Après l’interdiction des CNJ qui se sont prononcés pour le refus du STO, le P. Chaillet qui lançait le Courrier du TC en a confié la rédaction en chef à A. Mandouze.

21 L’action du P. André Desqueyrat auprès des jeunes, des syndicalistes et des intellectuels est connue par son journal manuscrit conservé aux archives françaises de la compagnie de Jésus ; B. Comte, « Apostolat et résistance : le journal de bord du P. Desqueyrat », in A. Becker et al. (dir.), Écrire l’histoire du christianisme contemporain, Paris, Karthala, 2013, p. 161-171.

22 Lacroix, professeur de khâgne, réunit dans le groupe Esprit qu’il anime à Lyon des intellectuels et des militants divers par l’âge et les croyances pour de libres-échanges entre amis de la Résistance.

23 O. Georges, Pierre-Marie Gerlier, le cardinal militant (1880-1965), Paris, Desclée de Brouwer, 2014.