Table des matières
Florian Mazel
RemerciementsFlorian Mazel
IntroductionMichel Lauwers
Territorium non facere diocesim…Conflits, limites et représentation territoriale du diocèse (ve-xiiie siècle)
- De l’Antiquité au Moyen Âge : logique territoriale et logique personnelle du pouvoir épiscopal
- Distribution et contrôle des sièges épiscopaux des temps carolingiens à la réforme grégorienne
- Le « diocèse » comme « territoire » à l’âge du droit ecclésiastique, xiie-xiiie siècles
- Documents
- 1. Le « territoire » de l’évêque selon les conciles de l’Antiquité tardive
- a. Concile de Turin (sans doute en 398), c. 1 et 2
- b. Concile d’Orange (441), c. 9 (repris au concile d’Arles, entre 442 et 506, c. 36)
- c. Concile de Tours (461) c. 9
- d. Concile d’Orléans (511), c. 17
- e. Concile de Tolède IV (633)
- 2. Les lettres du pape Gélase Ier à la fin du ve siècle
- a. Fragmentum 17
- b. Fragmentum 19
- 3. Le pouvoir d’ordinatio de l’évêque sur les églises de son « territoire » d’après la Collection Sur les églises et les chapelles d’Hincmar de Reims (857/858)
- 4. Quelques définitions du mot « diocèse » (ve-xiie siècle)
- a. Eucher de Lyon (début du ve siècle), Instructiones II, 445-447, que reprend Papias (au xie siècle) dans son Vocabularium
- b. Rufin (1164), Ad Decretum, Dist. 18 c. 17
- c. Huguccio de Pise (dans les années 1160-1170), Derivationes
- d. Huguccio de Bologne (fin xiie siècle), Ad Decretum, C 13 [q. 1]
- 5. Le « territoire » du « diocèse » dans la Cause 16 du Décret de Gratien et chez les décrétistes (xiie siècle)
- a. Gratien, Decretum, C 16 [q. 5]
- b. Rufin (1164), Ad Decretum, C 16 [q. 5]
- c. Jean de Faenza (vers 1170-1171), Ad Decretum, C 16 [q. 5]
- d. Gratien, Decretum C 16 [q. 3]
- e. Rufin (1164), Ad Decretum, C 16 [q. 3]
Première partie : Fragilité des centres, fluidité des espaces (ve-xe siècle)
Laurent Schneider
Aux marges méditerranéennes de la Gaule mérovingienne
Les cadres politiques et ecclésiastiques de l’ancienne
Narbonnaise Ire entre Antiquité et Moyen Âge (ve-ixe siècle)
- L’établissement des évêchés (ive-vie siècle)
- Le processus de dissociation des cités, l’émergence des castra et la primatie arlésienne aux ive-ve siècle
- La rupture d’unité de la province dans la première moitié du vie siècle
- La régression de l’emprise territoriale des villes au cours de la seconde moitié du vie siècle
- Chefs-lieux épiscopaux, chefs-lieux comtaux, réseaux et territoires : le conglomérat septimanien
- La faiblesse institutionnelle des agents territoriaux wisigoths
- L’intégration à l’imperium et la structuration en comtés
- Églises, patrimoines et bénéfices
- La question des limites
- Le vocabulaire du territoire et la reconstruction savante de l’espace diocésain
- Documents
- 1. L’éphémère évêché d’Arisitum selon Grégoire de Tours (vers 530)
- 2. Actes du concile de Narbonne (vers 788-791)
Laurent Feller
Les limites des diocèses dans l’Italie du haut Moyen Âge (viie-xie siècle)- Points de départ
- La fragmentation de l’espace italique
- Le destin différencié des évêchés
-
Les circonscriptions religieuses mineures
La question de l’église privée - Le conflit entre Sienne et Arezzo
- La territorialisation des dominations
- Document
- Diplôme de l’empereur Otton Ier en faveur de l’évêque Ermenald de Reggio, comprenant une délimitation de son diocèse (avril 962)
Charles Mériaux
L’espace du diocèse dans la province de Reims du haut Moyen Âge- Évêques et sièges épiscopaux avant le ixe siècle
- De la cité antique à la cité épiscopale
- Les limites de l’autorité épiscopale
- L’évêque et son clergé
- Les institutions ecclésiastiques et la maîtrise de l’espace diocésain
- Doyens et doyennés
- Archidiacres et archidiaconés
- Les monastères épiscopaux
- Ordonner la province
- Le culte des saints
- La figure du saint évêque
- Deux situations particulières au nord de la province : Thérouanne et Tournai
- Inventions, translations, processions : la mobilité des saints
- Document
- Des évêques en action aux marges de leur diocèse au xe siècle : les évêques de Cambrai et les origines du culte de saint Dodon de Wallers
Bernard Merdrignac et Louisa Plouchart
La fondation des évêchés bretons. Questions de l’histoire religieuse à la géographie socialeDeuxième partie : Hiérarchisation et territorialisation (xe-xiie siècle)
Yann Codou
Aux confins du diocèseLimites, enclaves et saints diocésains en Provence au Moyen Âge
- Le territoire diocésain et ses limites : une fixation tardive
- Borner le diocèse : saint patron et monuments « frontaliers »
- Les enclaves diocésaines
- La mémoire du saint comme fondement d’une appartenance territoriale
- Document
- Diplôme de Frédéric Ier, empereur, en faveur de l’église Saint-Apollinaire, au diocèse de Riez (Vienne, 18 août 1178)
Florian Mazel
Cujus dominus, ejus episcopatus ?Pouvoir seigneurial et territoire diocésain (xe-xiiie siècle)
- Le dossier du val de Trets (Provence)
- La situation au xiiie siècle
- Une première explication ? Le statut d’exemption de la vallée
- Une deuxième explication : l’ancien statut fiscal de la vallée…
- …et son utilisation par les moines de Saint-Victor de Marseille
- Bilan
- Le dossier de la Soule, du Garenx et du Reveset (Gascogne)
- Une notice exceptionnelle
- L’imbrication des pouvoirs laïques et ecclésiastiques
- Territoire ecclésiastique et territoire vicomtal
- Bilan
- Le dossier de Montreuil-L’Argillé et Échauffour (Normandie)
- Un récit d’Ordéric Vital
- Une amputation du diocèse de Sées au profit de celui de Lisieux ?
- La prérogative seigneuriale
- Bilan
- Documents
- 1. Concile d’Avignon présidé par les légats Milon et Hugues, évêque de Riez (6 septembre 1209)
- 2. Délimitation des diocèses d’Aix-en-Provence et de Marseille (27 octobre 1255)
- 3. Diplôme du roi Conrad concédant la curtis de Trets à son fidèle Arlulf (18 août 950)
- 4. Notice du cartulaire de la cathédrale de Dax relatant le conflit entre le siège de Dax et le siège d’Oloron, entre 1058 et 1108, au sujet de leurs limites (première moitié du xiie siècle)
- 5. Un récit d’Ordéric Vital : Montreuil-L’Argillé et Échauffour entre les diocèses de Sées et Lisieux (Histoire ecclésiastique, Livre III)
Laurent Ripart
Du comitatus à l’episcopatusLe partage du pagus de Sermorens entre les diocèses de Vienne et de Grenoble (1107)
- Les origines du conflit
- La procédure du conflit
- Le règlement du conflit
- Annexes
- Documents
- 1. Lettre de Pascal II sur le partage du pagus de Sermorens et de l’église de Saint-Donat-sur-l’Herbasse entre les évêques de Vienne et de Grenoble (1107)
- 2. Notice sur le conflit entre les Églises de Vienne et de Grenoble (1097 ?)
Patrick Henriet
Territoires, espaces symboliques et « frontières naturelles »Remarques sur la carte diocésaine hispanique du xiie siècle
- Les « divisions » : listes de territoires et légitimations
- Création de diocèses, réalités politiques, exemption et constructions symboliques
- Tolède
- León
- Santiago
- Oviedo
- Documents
- 1. Ordoño II et son épouse Elvire confirment les six milles de l’église de Santiago et les font passer à douze (915)
- 2. La division de Wamba : épilogue
- 3. La division de Théodemir. Prologue
Pierre-Vincent Claverie
Les remembrements épiscopaux dans la Syrie franque (xiie-xiiie siècles)Entre contraintes locales et politique pontificale
- La fondation des sièges latins au début du xiie siècle
- L’ingérence de la papauté dans la géographie ecclésiastique de Terre sainte
- La papauté face à l’occupation musulmane de diocèses latins
- La politique des unions temporaires et des fusions
- Documents
- 1. Le pape Innocent IV confie à l’archevêque de Tyr, Pierre de Sergines, le soin de délimiter pour le mieux les diocèses de Beyrouth et de Sidon (Anagni, 15 juillet 1243)
- 2. Le pape Innocent IV confie au successeur de Pierre de Sergines le soin de délimiter de la meilleure manière possible les diocèses de Beyrouth et de Sidon (Lyon, 5 juin 1247)
- 3. Le pape Urbain IV restreint à l’évêché de Tortose le champ d’application des traités signés par les prédécesseurs de l’évêque Guillaume II avec les ordres militaires qui souhaitaient l’étendre indûment à l’évêché de Raphanée, uni à son ressort (Orvieto, 25 mai 1264)
Troisième partie : Vers une gestion territoriale du diocèse (xie-xiiie siècle)
Jean-Pierre Delumeau
Le diocèse d’Arezzo, vers 1000-vers 1220Le gouvernement d’un vaste évêché toscan
- La genèse du diocèse
- Une assise territoriale longtemps contestée
- Brève histoire politique de l’épiscopat arétin
- Le diocèse, entité fonctionnelle
- La terra sancti Donati : la seigneurie et les résidences de l’évêque
- L’emprise épiscopale et canoniale sur les pievi au xie siècle
- Le renforcement du contrôle épiscopal : visites, synodes, fiscalité, subdivisions diocésaines
- De la pieve au plebatus
- Document
- 1. L’évêque d’Arezzo, Immo, affligé par la maladie, répartit la charge de l’administration des paroisses du diocèse : privilège octroyé en conséquence au prévôt des chanoines cathédraux (Arezzo, 3 avril 1044)
Daniel Pichot
Doyennés et organisation de l’espace diocésain, le cas du bas-Maine (xie-xive siècle)- Le doyenné, circonscription ecclésiastique
- Les données d’une recherche
- Origine et développement des doyennés
- Les réformes de l’évêque Maurice et la fixation du système des doyennés
- Le poids de la géographie et du passé
- Analyse de la carte des doyennés médiévaux
- Des centres anciens
- Des territoires anciens ?
- Doyennés et châtellenies
- Centres de doyennés et centres de châtellenies
- Espace et circonscription
- Doyennés et organisation de l’espace
- Doyens et aristocratie
- L’administration du doyenné
- Doyennés et organisation de l’espace du Bas-Maine
- Documents
- 1. À la demande du doyen Hubert, l’évêque du Mans Arnaud donne les coutumes de l’église de Nuillé à l’abbaye Saint-Vincent en échange d’un arpent de vigne (1067-1078)
- 2. Les doyens dans les statuts synodaux du Mans : remaniement de 1240 ou 1247
Florian Mazel
L’espace du diocèse dans les cartulaires cathédraux (fin xie-début xive siècle)- Le poids des tratidions : logiques d’autorité, logiques mémorielles et perceptions spatiales héritées (fin xie - début xiiie siècles)
- Logiques d’autorité et logiques mémorielles
- Les premiers classements topographiques
- Une nouvelle perception du diocèse (fin xiie-xive siècles)
- Décrire le patrimoine : de nouveaux classements topographiques
- Au-delà du patrimoine : définir le diocèse
- Cartulaires, gestion seigneuriale et construction du territoire diocésain
- L’église, entre lieu de culte et centre de prélèvement
- Les subdisions du diocèse : le cas des archidiaconés
- Le rôle des chapitres
- Documents
- 1. Création des six archidiaconés de l’Église du Mans par l’évêque Maurice (3 octobre 1230)
- 2. Création des quatre archidiaconés de l’Église de Dax sous l’épiscopat de Raimon de Xaintes (1097-1117)