Chapitre 3. Destructions, démolitions et violences à caractère symbolique

doi:10.4000/books.pur.42988

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Traces et mémoires urbaines

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Marion Salin, Cybergeo : revue européenne de géographie / European journal of geography, mis en ligne le 9 juin 2010. URL : https://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/cybergeo/23172 ; DOI : https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/cybergeo.23172
Sébastien Jacquot, Norois, mis en ligne le 1 mars 2009. URL : https://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/norois/2662 ; DOI : https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/norois.2662

Chapitre 3. Destructions, démolitions et violences à caractère symbolique

p. 97-117

Extrait

1Afin d’envisager dans quelle mesure la démolition fonctionne comme violence dans le registre symbolique, nous allons commencer par les situations les plus évidemment violentes, les conflits armés, les guerres, où nous pouvons véritablement parler de destruction. Puis nous envisagerons des interventions sur le bâti dans le cadre de changements de régime : quel que soit le terme employé, démolition ou destruction, des éléments emblématiques, des marques, des symboles, représentent alors des cibles privilégiées. Puis nous aborderons pour finir la question de savoir si toute démolition est porteuse de violence ou en d’autres termes si toute démolition peut être envisagée comme une destruction.

ACTUALITÉ DU « VANDALISME » DANS QUELQUES CONFLITS CONTEMPORAINS MAJEURS

« Ils arrivèrent à la colonne de la main Blanche, mais la main taillée avait été abattue et brisée en menus morceaux. Le long index gisait au beau milieu de la route, blanc dans le crépuscule et son ongle rouge tournait

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1 Tolkien J. R., 1966-1972, Le Seigneur des anneaux, tome 2, Paris, C. Bourgois, Le livre de poche, p. 312.

2 Nous n’aborderons pas du tout cet exemple, qui est traité dans l’ouvrage de Jean-Yves Andrieux et Frédéric Seitz, qui l’envisagent précisément en tant que « cible monumentale », « symbole du capitalisme triomphant de la fin du XX^e siècle » (Andrieux, Seitz, 2002, p. 43).

3 L’iconoclaste Aurangzeb, empereur moghol de la fin du XVII^e, début du XVIII^e siècle, avait cependant déjà fait tirer le canon pour les défigurer.

4 Il faut signaler que les troupes talibanes ont refusé pendant 15 jours d’exécuter l’ordre et que le ministre « de la promotion de la vertu et de la suppression du vice » a dû venir en personne avec ses hommes pour faire dynamiter les statues. Les statues du musée de Kaboul ont subi le même sort.

5 Taliban est le pluriel de talîb, étudiant d’une école religieuse. Le terme désigne le mouvement fondamentaliste qui a pris le pouvoir en Afghanistan en 1996 et en a été chassé en 2002.

6 « Allah tout puissant est le seul vrai sanctuaire et tous les faux symboles doivent être fracassés » (extrait du Décret du 26 février 2001 : cf. Manhart, 2001, p. 128)

7 Témoignage de la circulation des idées et produits d’un syncrétisme culturel, les bouddhas étaient particulièrement emblématiques de tout ce que le régime rejetait.

8 Ils avaient été proposés en 1982 par le régime pro-soviétique et retenus (parmi trois autres sites afghans) par l’UNESCO, qui n’était pas allé plus loin, compte tenu de la guerre civile qui s’est installée.

9 « La destruction du pont, c’est comme si on avait enlevé un nouveau né à sa mère » explique un responsable municipal (Télérama n° 2738, 3 juillet 2002). Depuis les déplacements de populations, les communautés croate et musulmane sont séparées par la rivière, malgré le rétablissement des ponts. L’Union européenne a financé la reconstruction à l’identique du Stari Most, inauguré le 22 juillet 2004.

10 [http://www.un.org/icty/indictment/french/kar-ai000428f.htm].

11 Le Monde, 16 janvier 2002

12 « Quatre édifices ont été totalement ruinés, leurs emplacements, devenus des tas de décombres, creusent des cicatrices béantes et poussiéreuses dans le tissu urbain historique » (Comité patrimoine mondial, 2005, p. 4).

13 Journal officiel de l’Union européenne, 19 décembre 2002.

14 Ce qui signifie étymologiquement « action de déraciner ».

15 Le Monde, 8 mai 2006

16 Dans la ville d’Annaba, la gare, le théâtre, l’hôtel de ville font ainsi partie intégrante du patrimoine revendiqué par les élites locales.

17 Il a fallu protéger par un grillage l’unique et modeste témoin conservé in situ (François, 1998).

18 Après une forme de réappropriation et de neutralisation symbolique à travers son « emballage » signé Christo en 1995.

19 Ce bâtiment, où a siégé le comité central du SED, l’ancien parti unique, illustre à lui seul la superposition des strates mémorielles et la complexité des formes de réappropriation.

20 Le bâtiment avait d’abord été désamianté et a suscité bien des atermoiements.

21 Propos relevés dans [http://www.news.batiweb.com] (consulté le 15 avril 2006).

22 On retrouve, de manière infiniment plus criminelle, cette entreprise idéologique de transformation de l’espace et de la société dans le cadre du régime Khmer rouge des années 1975 à 1979.

23 Ce pourcentage correspond aux destructions de la ville de Caen, suite aux bombardements de 1944.

24 Qui a provoqué la mort de 1 400 personnes et endommagé 25 000 bâtiments.

25 Le traumatisme est tel qu’il est encore aujourd’hui impossible pour la puissance publique d’exproprier et de démolir : des situations de blocage, en matière de voirie notamment, sont ainsi figées à Bucarest.

26 Le Parlement et de nombreux ministères y sont installés.

27 Les démolitions/reconstructions, telle qu’on les observe au Japon, à travers le célèbre exemple d’Ise (Choay, 1996 ; Jeudy, 2001), représente une forme extrême de réinvestissement des héritages architecturaux par la reconstruction à l’identique.

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Traces et mémoires urbaines

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Veschambre, V. (2008). Chapitre 3. Destructions, démolitions et violences à caractère symbolique. In Traces et mémoires urbaines (1‑). Presses universitaires de Rennes. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.pur.42998

Veschambre, Vincent. « Chapitre 3. Destructions, démolitions et violences à caractère symbolique ». In Traces et mémoires urbaines. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2008. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.pur.42998.

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Chapitre 3. Destructions, démolitions et violences à caractère symbolique

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ACTUALITÉ DU « VANDALISME » DANS QUELQUES CONFLITS CONTEMPORAINS MAJEURS

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