Introduction de la première partie
p. 27-28
Texte intégral
1Placer la focale sur les Payan amène à s’interroger sur les perspectives de mobilité sociale que peuvent envisager des familles provinciales situées dans un entre-deux-monde inconfortable et les ressorts de leurs mécanismes ascensionnels. S’immiscer dans la vie quotidienne des Payan livre de précieuses clefs de compréhension des aspirations d’une partie des élites dauphinoises, en cours de construction ou de redéfinition dans un long xviiie siècle. En effet, les 150 lettres écrites par François Payan à son fils aîné entre 1781 et 1789 dévoilent, les unes après les autres, les ambitions les plus secrètes d’une dynastie de serviteurs de l’État, ses réussites, ses déceptions, ou ses échecs. Le patriarche expose ses plans et les moyens de les concrétiser. Dès lors, au regard de la qualité de cette documentation, il devient possible de reconstruire l’itinéraire emprunté par une famille de nouveaux convertis pour se reconstruire après la catastrophe de 1685 sans glisser dans le piège de schémas ascensionnels prédéfinis ni s’enfermer dans une approche déformante et réductrice, retraçant les parcours des individus au prisme de leur simple volonté. Les acteurs sont soumis à des contraintes qui influent sur leurs choix et modèlent leurs trajectoires. Outre les choix tactiques, propres à chaque individu, la documentation permet de s’interroger sur le rôle et la finalité des relations, de différentes natures et d’une très inégale intensité selon les liens, que les Payan tissent et entretiennent précieusement avec des individus d’horizons extrêmement variés. La correspondance intime est particulièrement éclairante quant aux usages sociaux et aux stratégies qui sous-tendent la construction de ce « capital relationnel1 ».
2Par ailleurs, le croisement des sources offre l’opportunité d’appréhender les stratégies politiques déployées par les Payan pour s’affirmer et devenir des acteurs incontournables des dynamiques locales. Dans un espace géographique de forte conflictualité, connaissant un dynamisme municipal particulièrement prononcé, la qualité de la documentation autorise une plongée au cœur de l’arène politique permettant de mettre en évidence le rôle joué par cette famille influente, maîtrisant parfaitement la culture politique des Lumières.
3Enfin, plusieurs écrits et cahiers de réflexions intimes permettent de pénétrer dans l’univers mental des Payan et de retracer leur itinéraire culturel. Outre qu’ils éclairent sur leur perception de la société et du monde qui les entoure, ces égo-documents participent de la (re)définition de leur identité sociale et familiale.
Notes de bas de page
1Bourdieu Pierre et Passeron Jean-Claude, La reproduction. Éléments pour une théorie du système d’enseignement, Paris, Les Éditions de Minuit, 1971.
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Un constructeur de la France du xxe siècle
La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)
Pierre Jambard
2008
Ouvriers bretons
Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968
Vincent Porhel
2008
L'intrusion balnéaire
Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)
Johan Vincent
2008
L'individu dans la famille à Rome au ive siècle
D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan
Dominique Lhuillier-Martinetti
2008
L'éveil politique de la Savoie
Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)
Sylvain Milbach
2008
L'évangélisation des Indiens du Mexique
Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)
Éric Roulet
2008
Les miroirs du silence
L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934
Patrick Bourgalais
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