Cloîtrées

Filles et religieuses dans les internats de rééducation du Bon-Pasteur d’Angers, 1940-1990

Histoire

Éditeur : Presses universitaires de Rennes

Lieu d’édition : Rennes

Publication sur OpenEdition Books : 20 septembre 2024

Collection : Histoire

Année d’édition : 2024

Nombre de pages : 328


Présentation

Depuis le xixe siècle, la congrégation du Bon-Pasteur d’Angers prend en charge les jeunes filles des classes populaires considérées comme dangereuses ou « incorrigibles ». Elle occupe rapidement une position de quasi-monopole dans la rééducation des filles jusqu’aux années 1960. Par la voie de la justice, l’État, même devenu républicain et laïc, délègue aux congrégations religieuses le soin de corriger les « mauvaises filles », afin de leur permettre « de contracter des habitudes d’ordre et de travail propres à les ramener à la vertu ». Ainsi, 8 000 enfants sont passées entre les murs du couvent de la seule maison-mère d’Angers entre 1940 et 1991, date de sa fermeture. Contestées de toutes parts au tournant des « années 68 », y compris par les jeunes elles-mêmes, ces institutions entrent en crise pour mourir à petit feu. Un modèle moral, éducatif et économique a vécu, sans être à même de se réformer à travers le temps et marquant de son empreinte la vie de dizaines de milliers de jeunes filles.


Sommaire

Première partie. Enfermer les insoumises

Beatrice Scutaru

Chapitre II. Filles du peuple

Profils sociaux des jeunes filles placées au Bon-Pasteur d’Angers

Beatrice Scutaru

Chapitre III. Les voies d’entrée au Bon-Pasteur

Itinéraires sociaux et filières juridiques

Beatrice Scutaru

Chapitre IV. Les lois du genre

Causes du placement et prise en charge institutionnelle

Deuxième partie. Les hauts murs des institutions

Pascale Quincy-Lefebvre

Chapitre VI. Les longs jours en rééducation

Religion, travail et discipline, des années 1940 aux années 1950

Pascale Quincy-Lefebvre

Chapitre VII. Un archipel institutionnel

La spécialisation des établissements dans les années 1950 et 1960

Jean-Luc Marais

Chapitre IX. À toutes la parole

Débats et tiraillements au sein de la communauté religieuse dans les années 1960

Troisème partie. Chronique d’un effondrement annoncé

Jean-Luc Marais

Chapitre XII. Le repli

La progressive marginalisation du Bon-Pasteur dans le champ de l’Éducation surveillée (1969-1990)

Pascale Quincy-Lefebvre

Chapitre XIII. Effacer les murs ?

Le temps des foyers (années 1970 et 1980)

Jean-Luc Marais

Chapitre XIV. Sortir du cloître

L’action des communautés hors institution et l’accueil de nouveaux publics


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