Sartre et l’URSS
Le Joueur et les survivants
En Occident, Sartre a été le maître à penser d’une génération où les rapports avec le communisme se trouvaient au cœur des débats intellectuels et politiques. Or, si le philosophe a eu des relations souvent mauvaises avec le PCF, il a revendiqué ses liens avec l’URSS entre 1952 et 1968, malgré une pause provoquée par l’intervention militaire soviétique à Budapest. Sartre s’est même rendu onze fois en URSS, le plus souvent avec Simone de Beauvoir, et ces séjours, qui allaient de quelques heures...
Note de l’éditeur
Publié avec le soutien du Pôle LLECT, du laboratoire Cercle de l’université de Lorraine, de l’UFR Langues et du Département d’études russes de l’université Rennes 2
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 19 janvier 2024
ISBN numérique : 978-2-7535-9619-1
DOI : 10.4000/books.pur.194118
Collection : Histoire
Année d’édition : 2023
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-9278-0
Nombre de pages : 424
En Occident, Sartre a été le maître à penser d’une génération où les rapports avec le communisme se trouvaient au cœur des débats intellectuels et politiques. Or, si le philosophe a eu des relations souvent mauvaises avec le PCF, il a revendiqué ses liens avec l’URSS entre 1952 et 1968, malgré une pause provoquée par l’intervention militaire soviétique à Budapest. Sartre s’est même rendu onze fois en URSS, le plus souvent avec Simone de Beauvoir, et ces séjours, qui allaient de quelques heures à plus d’un mois, sont au cœur de ce livre grâce aux rapports rédigés par les accompagnateurs soviétiques du couple. Le philosophe y rencontrait des auteurs officiels qu’il considérait parfois comme des amis et dont les parcours permettent de dresser les contours d’une histoire culturelle de l’URSS. Mais ces voyages et ces contacts s’inscrivaient aussi dans des pratiques établies par Moscou dès le début des années 1920 pour influencer, séduire et manipuler des Occidentaux. Le cas de Sartre est d’autant plus intéressant que le philosophe a créé et incarné la théorie de l’engagement : pour lui, chacun a la responsabilité de changer le monde et doit agir en ce sens ; chacun est responsable de ses actes et sera jugé sur ceux-ci. La question se pose donc : avec l’URSS, pour quoi Sartre s’engageait-il et avec qui ?
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