Sacres et couronnements en Europe
Rite, politique et société, du Moyen Âge à nos jours
Longtemps considérée en Europe comme la forme naturelle de gouvernement, la royauté a su évoluer dans la durée, comme le montrent les études réunies dans ce livre. Le roi n’exerçait un pouvoir légitime qu’après des rites de passage. Le sacre tirait sa force de ses racines bibliques (soulignant l’élection divine) et d’une conception eschatologique appelant le roi à conduire son peuple vers un royaume qui n’est pas de ce monde. Il a été longtemps une cérémonie mystique, dans le chœur clos d’une ...
Note de l’éditeur
Publié avec le soutien de l’université de Lorraine et du laboratoire CRULH.
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 23 mai 2023
ISBN numérique : 978-2-7535-9414-2
DOI : 10.4000/books.pur.191336
Collection : Histoire
Année d’édition : 2023
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-8783-0
Nombre de pages : 304
Marta Peguera-Poch et Antoine Astaing
In memoriam Jean-François GicquelJean-François Gicquel, Catherine Guyon et Bruno Maes
Avant-proposYves-Marie Bercé
En guise d’introduction. Le mariage mystique du roiPremière partie. Les cérémonies en France
Patrick Demouy
Hincmar et les ordines des sacres dans le royaume des FrancsJean-Christophe Blanchard
Les pairs de France laïcs : fiction symbolique et réalité politique (xve-xviiie siècle)L’exemple des princes lorrains issus de la seconde maison de Vaudémont
Luc Taupenas
La réception de l’oraison d’intronisation carolingienne Sta et retine à l’époque moderneDeuxième partie. Femmes et sacres
Pamela Nourrigeon
Illustrer le sacre de la reine : l’exemple de Jeanne de BourbonAnnette Bächstädt
Le sacre et couronnement d’une reine d’Écosse, l’exemple de Marie de Lorraine (1540)Troisième partie. La réception des sacres
Géraldine Lavieille
Des cérémonies de papierFaire connaître et interpréter les sacres et couronnements royaux français au xviie siècle
Sylvain Menant
Voltaire historien des sacresQuatrième partie. Les cérémonies hors de France au Moyen Âge et à l’époque moderne
Václav Žůrek
Entre inspiration et adaptationL’ordo du sacre de Charles IV de Luxembourg et son lien avec la cérémonie française
Ismérie Triquet
L’iconographie du couronnement et sa fonction dans les chroniques normandes et anglaises au Moyen Âge (xiiie-xve siècle)Anne Huijbers
Le couronnement impérial de Sigismond de Luxembourg à Rome (1433) : entre rite papal et perception humanistePaolo Cozzo
Le couronnement de Victor Amédée II roi de Sicile (1713)Langages religieux et politiques après le traité d’Utrecht
Özkan Bardakçı
Le sultan « miracle »Le cülûs de Mehmed IV à travers les chroniques ottomanes du xviie siècle
Cinquième partie. Le xixe siècle : remise en question et évolution des sacres
Jean-François Gicquel
Louis XVIII, ou le sacre transcendéFrançois-Xavier Martischang
L’écho du sacreLes manifestations publiques en province à l’occasion du sacre de Charles X (29 mai 1825), l’exemple des quatre départements lorrains
Thomas Nicklas
Réinventer la monarchie au xixe siècleRites et pratiques dans les États constitutionnels allemands (1815-1918)
Patrick Demouy
ConclusionsLongtemps considérée en Europe comme la forme naturelle de gouvernement, la royauté a su évoluer dans la durée, comme le montrent les études réunies dans ce livre. Le roi n’exerçait un pouvoir légitime qu’après des rites de passage. Le sacre tirait sa force de ses racines bibliques (soulignant l’élection divine) et d’une conception eschatologique appelant le roi à conduire son peuple vers un royaume qui n’est pas de ce monde. Il a été longtemps une cérémonie mystique, dans le chœur clos d’une cathédrale, avant d’être « médiatisé » et de se prêter à la mise en scène fastueuse et festive. Si l’élection du roi n’a jamais totalement disparu, la succession héréditaire s’est imposée, et la reine a été associée très tôt aux rites de l’onction et du couronnement. L’idée selon laquelle le roi tenait de ses sujets l’autorité qu’il avait sur eux, et non plus de Dieu, a été le grand retournement de la Révolution. Les monarchies constitutionnelles du xixe siècle ont ainsi adopté des rites de substitution : serment devant les chambres représentatives, discours du trône. L’ouvrage fait ainsi l’histoire d’une monarchie sans cesse réinventée.
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