Mikel Dufrenne et l’esthétique
Entre phénoménologie et philosophie de la Nature
Ce livre s’efforce de réparer une injustice : proposer une réflexion d’ensemble sur l’œuvre du philosophe français Mikel Dufrenne (1910-1995) qui semble un peu délaissée voire méconnue aujourd’hui. Si sa démarche phénoménologique héritée de Husserl le conduit immanquablement à s’interroger sur la place singulière que l’objet esthétique occupe dans notre monde, son projet est plus ambitieux. L’attention que Mikel Dufrenne porte aux différents arts (les arts plastiques, la musique, la poésie) ai...
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 30 novembre 2022
ISBN numérique : 978-2-7535-9012-0
DOI : 10.4000/books.pur.183156
Collection : Æsthetica
Année d’édition : 2016
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-4991-3
Nombre de pages : 276
Adnen Jdey et Jean-Baptiste Dussert
Avant-proposPremière partie. Concepts
Isabelle Thomas-Fogiel
Vers une autre allure de la phénoménologie ?Mikel Dufrenne ou la phénoménologie comme philosophie transcendantale des relations
Adnen Jdey
Individuation, expression et a prioriLe statut de la Naturphilosophie dans l’esthétique de Mikel Dufrenne
Katrie Chagnon
L’œuvre d’art comme « quasi-sujet » ?Un modèle phénoménologique de l’expérience esthétique
Deuxième partie. Croisements
Troisième partie. Horizons
Jean-Baptiste Dussert
De l’expérience à l’être du poétiqueUne autre phénoménologie de Mikel Dufrenne
Ce livre s’efforce de réparer une injustice : proposer une réflexion d’ensemble sur l’œuvre du philosophe français Mikel Dufrenne (1910-1995) qui semble un peu délaissée voire méconnue aujourd’hui. Si sa démarche phénoménologique héritée de Husserl le conduit immanquablement à s’interroger sur la place singulière que l’objet esthétique occupe dans notre monde, son projet est plus ambitieux. L’attention que Mikel Dufrenne porte aux différents arts (les arts plastiques, la musique, la poésie) ainsi qu’à la richesse des expériences esthétiques vécues, décrites et commentées, lui permet en effet de viser un but supérieur : non seulement redéfinir et réorganiser la phénoménologie autour de la question de l’art, mais faire de l’œuvre ce qui permet de remonter vers un principe originaire, la Nature, qui fonde toute création. Cette tâche singulière et méconnue méritait bien un effort philosophique collectif dont le présent ouvrage est le fruit.
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