Table des matières

• L’intelligence de l’expérience
• L’élargissement social de l’esthétique
• L’élargissement éthique de l’esthétique

Première partie. L’expérience esthétique

• Les enjeux philosophiques du problème
• Phénoménologie et psychologie de la perception esthétique
• L’attention esthétique
• L’expérience vue par la conscience
• La conscience vue par l’expérience

• L’expérience esthétique : une expérience unifiée ou une expérience floue ?
• L’illusion de l’autonomie de la perception
• Critiques de l’unité de l’expérience esthétique : un bilan

• Où se trouvent les émotions ?
• L’« empirisme bien compris » comme critique des dualismes
• L’émotion comme process transactionnel
• Interaction et transaction
• Il n’existe pas d’émotion ready-made
• La circularité de l’émotion
• De l’émotion à l’acte d’expression
• La fonction de l’émotion dans l’expression
• Le sens de l’émotion

Deuxième partie. L’art comme accomplissement de l’expérience

• Le plaisir esthétique
• Sensualité et sensibilité
• La critique du plaisir comme fallacieux rempart à l’esthétisme
• En finir avec l’esthétique ?
• De l’esthétique à l’artistique : une expérience continuée

• Crise de la culture ou malentendu sur la fonction critique de l’art ?
• La communication esthétique comme acte critique
• Les réactualisations critiques du sensus communis
• Communication et intersubjectivité
• Les limites de la rationalité esthétique
• L’art en acte
• L’action sociale de l’art
• La rencontre de Barnes et Dewey autour de Matisse

Troisième partie. Les enjeux éthiques de l’esthétique de Dewey

• L’éducation esthétique comme voie d’émancipation individuelle
• Le processus d’individuation chez Simondon et chez Dewey
• L’excentricité comme critère démocratique
• Du Moi au Je, le processus d’individuation chez Mead et Dewey
• Ironie et solidarité : Rorty lecteur de Dewey

• Naturaliser l’esthétique
• Situation et contexte : l’art d’Allan Kaprow
• La vie comme art
• La dramaturgie de la communication ordinaire
• L’art comme communication
• La créativité de la conversation

• Art et travail
• Culture et expression individuelle : souci de soi ou solidarité ?