Sources primaires

Littérature artistique

Alberti Leon Battista, De la Peinture. De Pictura (1435), trad. Jean Louis Schefer, Paris, Macula, 1992.

Alberti Leon Battista, L’art d’édifier, trad. Pierre Caye et Françoise Choay, Paris, Seuil, 2004.

Alberti Leon Battista, De Pictura (redazione volgare), éd. Lucia Bertolini, Florence, Edizioni Polistampa, 2011.

Arétin (L’), Sur la poétique, l’art et les artistes (Michel-Ange et Titien), trad. Paul Larivaille, Paris, Les Belles Lettres, 2003.

Armenini Giovan Battista, De’ veri precetti della pittura, éd. Marina Gorreri, Turin, Einaudi, 1988.

Baldinucci Filippo, Vocabolario toscano dell’arte del disegno, Florence, per Santi Franchi al segno della passione, 1681.

Baldinucci Filippo, Lezione di Filippo Baldinucci nell’Accademia della Crusca, Florence, nella stamperia di Pier Matini all’Insegna del Lione, 1692.

Baldinucci Filippo, Notizie de’ Professori del Disegno da Cimabue in qua, Milan, dalla società tipografica de’ Classici Italiani contrada del Cappuccio, 1812.

Barocchi Paola (éd.), Trattati d’arte del Cinquecento, fra manierismo e Controriforma, Bari, Laterza, 1960-1962.

Barocchi Paola (éd.), Le vite de’ più eccellenti pittori, scultori e architettori nelle redazionidel 1550 e 1568, Florence, Sansoni, 1966-1987.

Barocchi Paola (éd.), Scritti d’arte del Cinquecento, Milan/Naples, Riccardo Ricciardi Editore, 1971-1977.

Bellori Giovanni Pietro, Le Vite de’ pittori, scultori et architetti moderni, Rome, al Mascardi, 1672.

Bellori Giovanni Pietro, Vita del cavaliere Gio. Lorenzo Bernino, Florence, nella stamperia di Vincenzio Vangelesti, 1682.

Biondo Michelangelo, Della nobilissima pittura, Venise, alla insegna di Appolline, 1549.

Borghini Raffaello, Il Riposo, Florence, appresso Giorgio Marescotti, 1584.

Borromeo Federico, Della Pittura sacra. Libri Due, éd. Barbara Agosti, Pise, Scuola Normale di Pisa, 1994.

Comanini Gregorio, Figino ou de la finalité de la peinture, trad. Marie-France Courriol, Paris, Hermann, 2014.

De Hollande François, Dialogues de Rome, trad. José Frèches, Paris, Centro C. Gulbenkian, 1973.

Diderot Denis, Essais sur la peinture. Salons de 1759, 1761, 1763, éd. Jacques Chouillet et Gita May, Paris, Hermann, 1984.

Diderot Denis, Héros et martyres. Salons de 1769, 1771, 1775, 1781. Pensées détachées sur la peinture, la sculpture, l’architecture et la poésie, Paris, Hermann, 1995.

Di Stefano Elisabetta, Bello e Idea nell’estetica del Seicento, Palerme, Centro Internazionale Studi di Estetica, 2007 (pour son édition du traité d’Agucchi/Mosini de 1646).

Leonardo da Vinci, Libro di pittura, éd. Carlo Pedretti, Florence, Giunti, 1995.

Lomazzo Giovan Paolo, Idea del tempio della pittura, éd. Robert Klein, Florence, nella sede dell’Istituto Palazzo Strozzi, 1974.

Lomazzo Giovan Paolo, Scritti sulle arti, éd. Roberto Paolo Ciardi, Florence, Centro Di, 1974.

Maffei Sonia, La fama di Laocoonte nei testi del Cinquecento, in Settis Salvatore, Laocoonte. Fama e stile, Rome, Donzelli Editore, 1999, p. 85-230.

Malvasia Carlo Cesare, Felsina Pittrice. Vite di pittori bolognesi…, Bologne, per l’erede di Domenico Barbieri, 1678.

Marino Giambattista, Opere, vol. 3, éd. Marzio Pieri et Alessandro Ruffino, Trente, La Finestra, 2005.

Michel-Ange, Poésies/Rime, trad. Adelin Charles Fiorato, Paris, Les Belles Lettres, 2004.

Pino Paolo, Dialogo di pittura/Dialogue sur la peinture, 1548, trad. Pascale Dubus, Paris, Honoré Champion, 2011.

Richter Jean-Paul (éd.), The notebooks of Leonardo da Vinci, Dover, Dover Publications, 1970.

Ripa Cesare, Iconologia, éd. Sonia Maffei, Turin, Einaudi, 2012.

Vasari Giorgio, Les vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes, éd. André Chastel, Paris, Berger-Levrault, 1981-1989.

Autres sources primaires

Aa. Vv., Dieci paradosse degli Academici Intronati da Siena, Milan, appresso Gio. Antonio degli Antonii, 1564.

Aa. Vv., Discorsi Academici de’ Signori Incogniti, Venise, Sarzina, 1635.

Alberti Leon Battista, Rime e versioni poetiche, éd. Guglielmo Gorni, Milan/Naples, Riccardo Ricciardi Editore, 1975.

Anguillara Giovanni Andrea dell’, Le Metamorfosi di Ovidio, Venise, appresso Francesco de’ Franceschi Senese, 1569.

Apulée, Apologie. Florides, trad. Paul Vallette, Paris, Les Belles Lettres, 1960.

Aretino Pietro, Trois Livres de l’humanité de Jésus-Christ, trad. Jean de Vauzelles (1539) adaptée par Elsa Kammerer, Paris, Éditions de la rue d’Ulm, 2004.

Aristote, Poétique, trad. Janet Hardy, Paris, Les Belles Lettres, 1932.

Aristote, Rhétorique, trad. Médérig Dufour, Paris, Les Belles Lettres, 1938.

Aristote, Les parties des animaux, trad. Pierre Louis, Paris, Les Belles Lettres, 1956.

Aristote, Politique, trad. Jean Aubonnet, Paris, Les Belles Lettres, 1989.

Augustin (saint), Les Aveux, trad. Frédéric Boyer, Paris, POL, 2008.

Augustin (saint), Sermons sur l’Écriture, éd. Maxence Caron, Paris, Robert Laffont, 2014.

Bonaventure (saint), Opera omnia, ad Claras Aquas (Quaracchi) propre Florentiam, ex typographia Collegii S. Bonaventurae, MDCCCLXXXII.

Bonsignori Giovanni, Ovidio Metamorphoseos Vulgare, éd. Erminia Ardissimo, Bologne, Commissione per i testi di lingua, 2001.

Cartari Vincenzo, Le imagini de i dei de gli antichi, éd. Ginetta Auzzas, Federica Matignago, Manlio Pastore Stocchi et Paola Rigo, Vicence, Neri Pozza Editore, 1996.

Castiglione Baldassare, Le livre du courtisan, trad. Alain Pons, Paris, Flammarion, 1991.

Cicéron, De oratore, trad. Edmond Courbaud, Paris, Les Belles Lettres, 1927.

Cicéron, Tusculanes, trad. Jules Humbert, Paris, Les Belles Lettres, 1931.

Cicuto Marcello (éd.), Novelle italiane, Il Cinquecento, Milan, Garzanti, 1982.

Dante, La Divine Comédie. Le Paradis, trad. Jacqueline Risset, Paris, Flammarion, 2004.

Della Casa Giovanni, Galatée, trad. Alain Pons, Paris, Quai Voltaire, 1988.

Della Porta Giovan Battista, Della fisionomia dell’uomo, éd. Mario Cicognani, Parme, Ugo Mursia Editore, 1988.

Diodore de Sicile, Bibliothèque historique, livre III, trad. Bibiane Bommelaer, Paris, Les Belles Lettres, 1989.

Dolce Ludovico, Le trasformationi, Venise, presso Gabriel Giolito, 1553.

Erasme, Les Adages, éd. Jean-Christophe Salain, Paris, Les Belles Lettres, 2011.

Festus, De la signification des mots, trad. Auguste Savagner, Paris, C.L.F. Panckoucke, 1846.

Ficin Marsile, Commentaire sur le Banquet de Platon. De l’amour, trad. Pierre Laurens, Paris, Les Belles Lettres, 2002.

Firenzuola Agnolo, Opere, éd. Adriano Seroni, Florence, Sansoni, 1958.

FÖrster Wendelin (éd.), Le saint Vou de Lucques, Romanische Forschungen, n° 23, 1907, p. 1-55.

Franco Nicolò, Dialogo, dove si ragiona delle Bellezze, Venise, apud Antonium Gardane, 1542.

Frémy Édouard, L’Académie des Derniers Valois. Académie de poésie et musique 1570-1576. Académie du Palais 1576-1585, Paris, Ernest Leroux Éditeur, 1887.

Garzoni Tomaso, L’hospidale de’ pazzi incurabili. L’hospital des fols incurables, trad. François De Clarier, Paris, Honoré Champion, 2001.

Grazzini Antonfrancesco, Rime di Antonfrancesco Grazzini detto il Lasca, parte prima, Florence, nella stamperia di Francesco Moücke, 1741.

Jacopo da Varazze, Legenda Aurea, Florence/ Milan, SISMEL/Biblioteca Ambrosiana, 2007.

Joubert Laurent, Traité du ris, Paris, chez Nicolas Chesneau, 1579.

Lando Ortensio, Paradossi. Paradoxes, trad. Marie-Françoise Piéjus, Paris, Les Belles Lettres, 2012.

Leonardo da Vinci, Scritti, éd. Carlo Vecce, Milan, Mursia, 1992.

Munari Franco (éd.), Mathei Vindocinensis Opera, vol. 2 : Ars versificatoria, Rome, Edizioni di storia e letteratura, 1988.

Ovide, Les métamorphoses, trad. Georges Lafaye, Paris, Les Belles Lettres, 1985-1988.

Pic de la Mirandole Jean, Œuvres philosophiques, éd. Olivier Boulnois et Giuseppe Tognon, Paris, PUF, 1993.

Platon, Œuvres complètes, t. 4 (2) : Le Banquet, trad. Paul Vicaire, Paris, Les Belles Lettres, 1992.

Plutarque, Œuvres morales, trad. André Philippon, Paris, Les Belles Lettres, 1987.

Possevino Antonio, Bibliotheca selecta, Venise, apud Altobellum Salicatium, 1603.

Tomitano Bernardino, Ragionamenti della lingua toscana…, Venise, per Giovanni de Farri e fratelli, al segno del Griffo, 1546.

Varchi Benedetto, La prima parte delle lezzioni di M. Benedetto Varchi nella quale si tratta della natura, della generazione del corpo humano e de’ mostri, Florence, appresso i Giunti, 1560.

Virgile, Énéide, trad. J. Perret, Paris, Les Belles Lettres, 1977.

Weinberg Bernard (éd.), Trattati di poetica e retorica del Cinquecento, Bari, Laterza, 1970-1974.

Sources secondaires

Sur la notion de laideur

Adorno Theodor W., Théorie esthétique, trad. Marc Jimenez, Paris, Klincksieck, 2011.

Afeissa Hicham-Stéphane, Esthétique de la charogne, Bellevaux, Éditions Dehors, 2018.

Ancet Pierre, Phénoménologie des corps monstrueux, Paris, PUF, 2006.

Baltrusaitis Jurgis, Les perspectives dépravées, Paris, Flammarion, 1995.

Baridon Laurent et Guédron Martial, Corps et arts. Physionomies et physiologies dans les arts visuels, Paris, L’Harmattan, 1999.

Baridon Laurent et Guédron Martial, L’art et l’histoire de la caricature, Paris, Citadelles et Mazenod, 2009.

Baudelaire Charles, Œuvres complètes, éd. Marcel A. Ruff, Paris, Seuil, 1968.

Baudelaire Charles, Les fleurs du mal, éd. Claude Pichois, Paris, Gallimard, 1996.

Clair Jean, Méduse. Contribution à une anthropologie des arts du visuel, Paris, Gallimard, 1989.

Delumeau Jean, La Peur en Occident, Paris, Fayard, 1978.

Deto Sylvain, La Gorgone Méduse, Monaco, Éditions du Rocher, 2006.

Diderot Denis, Quatre contes, éd. Jacques Proust, Genève, Droz, 1964.

Dumas Stéphane, Les peaux créatrices. Esthétique de la sécrétion, Paris, Klincksieck, 2014.

Eco Umberto, Histoire de la laideur, trad. Myriem Bouzaher, Paris, Flammarion, 2007.

Gagnebin Murielle, Fascination de la laideur. L’en deçà psychanalytique du laid, Lausanne, L’Âge d’Homme, 1993.

Gilson Étienne, La théologie mystique de saint Bernard, Paris, Vrin, 1934.

Giordanetti Piero, Mazzocut-Mis Maddalena et Scaramuzza Gabriele, Itinerari estetici del brutto, Milan, Raffaello Cortina Editore, 2011.

Guédron Martial, L’art de la grimace. Cinq siècles d’excès du visage, Paris, Hazan, 2011.

Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Esthétique. Textes choisis, éd. Claude Khodoss, Paris, PUF, 1953.

Hume David, Les Essais esthétiques, éd. Renée Bouveresse, Paris, Vrin, 1974.

Kouba Anik, « La “laideur” des fous », Communications, n° 60, 1995, p. 49-61.

Lessing Gotthold Ephraim, Laocoon ou des frontières respectives de la peinture et de la poésie, trad. Frédéric Teinturier, Paris, Klincksieck, 2011.

Maïla Joseph, « La vieillesse et l’art : sur l’esthétique du corps vieux », in Bloch Danièle, Heilbrunn Benoît et Le Gouès Gérard (dir.), Les représentations des corps vieux, Paris, PUF, 2008, p. 117-122.

Minois Georges, Histoire de la vieillesse en Occident. De l’Antiquité à la Renaissance, Paris, Fayard, 1987.

Monteil Pierre, Beau et laid. Contribution à une étude historique du vocabulaire esthétique en latin, Paris, Librairie C. Klincksieck, 1964.

Nahoum-Grappe Véronique, « Beauté et laideur : histoire et anthropologie de la forme humaine », Chimères, n° 5-6, 1988, p. 1-27.

Olsen Jon-Arild, « “En cette affliction consiste son plaisir”. Sur le paradoxe du plaisir tragique », Poétique, n° 137, 2004.

Polin Raymond, Du laid, du mal, du faux, Paris, PUF, 1948.

Ribon Michel, Archipel de la laideur. Essai sur l’art et la laideur, Paris, Éditons Kimé, 1995.

Rosenkranz Karl, Esthétique du laid, trad. Sibylle Muller, Belval, Circé, 2004.

Sagaert Claudine, Histoire de la laideur féminine, Paris, Éditions Imago, 2015.

Siebers Tobin, The mirror of Medusa, Berkeley, University of California Press, 1983.

Talon-Hugon Carole, Goût et dégoût. L’art peut-il tout montrer ?, Nîmes, Éditions Jacqueline Chambon, 2003.

Thibodau Martin, La théorie esthétique d’Adorno, Rennes, PUR, 2008.

Vaydat Pierre (dir.), L’homme défiguré. L’imaginaire de la corruption et de la défiguration, Lille, Travaux et Recherches, 2002.

Vernant Jean-Pierre, La mort dans les yeux. Figures de l’autre en Grèce ancienne, Paris, Hachette Littératures, 1998.

Vigarello Georges, Histoire de la beauté. Le corps et l’art d’embellir de la Renaissance à nos jours, Paris, Seuil, 2004.

Vigarello Georges, Les métamorphoses du gras. Histoire de l’obésité, Paris, Éditions du Seuil, 2010.

Sur l’art et la littérature du Moyen Âge, de la Renaissance et de l’âge baroque

Aikema Bernard, « Giorgione : i rapporti con il Nord e una nuova lettura della Vecchia e della Tempesta », in Scirè Nepi et Rossi Sandra, Giorgione. “Le meraviglie dell’arte”, Venise, Marsilio, 2003, p. 73-89.

Alberti Francesca, Gerbron Cyril et Koering Jérémie (dir.), Penser l’étrangeté. L’art de la Renaissance entre bizarrerie, extravagance et singularité, Rennes, PUR, 2012.

Alberti Francesca, La Peinture facétieuse. Du rire sacré de Corrège aux fables burlesques de Tintoret, Paris, Actes Sud, 2015.

Arasse Daniel, Le détail. Pour une histoire rapprochée de la peinture, Paris, Flammarion, 1996.

Arasse Daniel, Léonard de Vinci. Le rythme du monde, Paris, Hazan, 2002.

Arasse Daniel, Le portrait du Diable, Paris, Éditions Arkhê, 2009.

Baker Naomi, Plain Ugly. The Unattractive Body in Early Modern Culture, Manchester, Manchester University Press, 2010.

Barasch Moshe, « Le spectateur et l’éloquence de la peinture à la Renaissance », in Bonfait Olivier (dir.), Peinture et rhétorique, Actes du colloque de l’Académie de France à Rome (10- 11 juin 1993), Paris, Réunion des musées nationaux, 1994, p. 21-42.

Baroni Vannucci Alessandra, Jan Van der Straet detto Giovanni Stradano : Flandrus pictor et inventor, Milan, Jandi Sapi, 1997.

Barthes Roland, « Arcimboldo ou Rhétoriqueur et magicien », in id., Œuvres complètes, t. 3 : 1974-1980, éd. Eric Marty, Paris, Seuil, 1995, p. 854-869.

Battisti Eugenio, L’antirinascimento. Con un’appendice di testi inediti, Milan, Garzanti, 1989.

Baxandall Michael, Giotto et les humanistes. La découverte de la composition en peinture. 1340-1450, trad. Michel Brock, Paris, Seuil, 2003.

Bédard Catherine, « Saint Georges à l’épreuve de Persée : affrontements et démembrements », in Laframboise Alain et Françoise Siguret (dir.), Andromède ou le héros à l’épreuve de la beauté, Paris, Klincksieck, 1996, p. 281-315.

Berra Giacomo, « Allegoria e mitologia nella pittura dell’Arcimboldi : la “Flora” e il “Vertunno” nei versi di un libretto sconosciuto di rime », Acme. Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università degli Studi di Milano, vol. 41, mai-août 1988, p. 11-39.

Berra Giacomo, « Ut musica pictura : l’Arcimboldo e la ricerca delle “musicali consonanze dentro i colori” », in Ferino-Pagden Sylvia (dir.), Arcimboldo. Artista milanese fra Leonardo e Caravaggio, catalogue de l’exposition (Milan, Palazzo Reale, 10 février-22 mai 2011), Milan, Skira, 2011, p. 349-359.

Berra Giacomo, « L’Arcimboldo “c’huom forma d’ogni cosa” : capricci pittorici, elogi letterari e scherzi poetici nella Milano di fine Cinquecento », in Ferino-Pagden Sylvia (dir.), Arcimboldo. Artista milanese fra Leonardo e Caravaggio, catalogue de l’exposition (Milan, Palazzo Reale, 10 février-22 mai 2011), Milan, Skira, 2011, p. 283-313.

Bettella Patrizia, « Discourse of Resistance : The Parody of Feminine Beauty in Berni, Doni and Firenzuola », MLN, n° 1, vol. 113, janvier 1998, p. 192-203.

Bettella Patrizia, The Ugly Woman. Transgressive Aesthetic Models in Italian Poetry from the Middle Ages to the Baroque, Toronto, University of Toronto Press, 2005.

Beyer Andreas, « “… il gran pittore Giuseppe Arcimboldi”. Comment s’est construite la gloire d’Arcimboldo », in Ferino-Pagden Sylvia (dir.), Arcimboldo 1526-1593, catalogue de l’exposition (Paris, musée du Luxembourg, 15 septembre 2007-13 janvier 2008), Paris, musée du Luxembourg, 2007, p. 25-31.

Bianchi Ilaria, La politica delle immagini nell’età della Controriforma. Gabriele Paleotti teorico e committente, Bologne, Editrice Compositori, 2008.

Boillet Élise, L’Arétin et la Bible, Genève, Droz, 2007.

Bolzoni Lina, « L’esthétique aristotélicienne et anti-aristotélicienne », in Klaniczay Tibor, Kushner Eva et Chavy Paul (dir.), L’époque de la Renaissance (1400-1600), t. 4 : Crises et essors nouveaux (1560-1610), Amsterdam/ Philadelphia, John Benjamins Publishing Company, 2000, p. 613-630.

Bostock Sophie, « A portrait of the artist as an old man, with emphasis on Titian », in Classen Albrecht (dir.), Old age in the Middle Ages and the Renaissance, Berlin/New York, Walter de Gruyter, 2007, p. 517-531.

Boudier Valérie, La cuisine du Peintre. Scène de genre et nourriture au Cinquecento, Rennes, PUR, 2010.

Brock Maurice, Bronzino, Paris, Éditions du Regard, 2002.

Brock Maurice, « La phobie du “tumulte” dans le De Pictura », Albertiana, vol. 8, 2005, p. 119-180.

Brock Maurice, « L’enfant Jésus en Laocoon chez Raphaël », in De Halleux Elisa et Lora Marianna (dir.), Nudité sacrée. Le nu dans l’art religieux de la Renaissance entre érotisme, dévotion et censure, Actes du colloque organisé à l’INHA à Paris par le Centre d’histoire de l’art de la Renaissance (13-14 juin 2008), Paris, Publications de la Sorbonne, 2011, p. 81-101.

Campbell Lorne, Renaissance Portraits : European Portrait-Painting in the 14^th, 15^th and 16^th Centuries, New Haven/Londres, Yale University Press, 1990.

Campione Francesco Paolo, La regola del Capriccio. Alle origini di una idea estetica, Palerme, Centro Internazionale di Studi di Estetica, 2011.

Capitelli Giovanna, « Dipingere la vecchiaia in Italia tra Cinquecento e Seicento. Glosse al margine », in Pinna Giovanna et Pott Hans-Georg (dir.), Senilità. Immagini della vecchiaia nella cultura occidentale, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 2011, p. 177-198.

Carlino Andrea, « Marsia, Sant’Antonio ed altri indizi : il corpo punito e la dissezione tra quattro e cinquecento », in Ceard Jean, Fontaine Marie-Madeleine et Margolin Jean-Claude (dir.), Le Corps à la Renaissance, Actes du XXX^e colloque de Tours (1987), Paris, Amateurs de Livres, 1990, p. 129-138.

Cavaillé Jean-Pierre, « L’éloge de la laideur dans la littérature antipétrarquiste », L’Atelier du centre de recherches historiques, n° 11, 2013.

Chantoury-Lacombe Florence, Peindre les maux. Arts visuels et pathologie xiv^e-xvii^e siècle, Paris, Hermann, 2010.

Chapman Perry H., Rembrandt’s self-portraits. A study in Seventeenth-Century Identity, Princeton, Princeton University Press, 1990.

Chastel André, Art et humanisme à Florence au temps de Laurent le Magnifique, Paris, PUF, 1959.

Chastel André, « Masque, mascarade, mascaron », in id., Fables, formes, figures, vol. 1, Paris, Flammarion, 1978, p. 249-258.

Chastel André, « Le dictum Horatii quidlibet audendi potestas et les artistes (xiii^e-xvi^e siècle) », in id., Fables, formes, figures, vol. 1, Paris, Flammarion, 1978, p. 363-376.

Chastel André, « Titien et les humanistes », in id., Fables, formes, figures, vol. 2, Paris, Flammarion, 1978, p. 341-361.

Chevrolet Teresa, « “Che cosa è questo purgare ?” La catharsis tragique d’Aristote chez les poéticiens italiens de la Renaissance », Études Epistémé, n° 13, 2008.

Chiquet Olivier, « “Léonard de Vinci, miroir profond et sombre”. Étude du motif du miroir dans les écrits littéraires et théoriques de Léonard », in Dubard de Gaillarbois Frédérique et Chiquet Olivier (dir.), Nodi, vincoli e groppi leonardeschi. Études sur Léonard de Vinci, Paris, Spartacus IDH, 2019, p. 51-86.

Chiquet Olivier, « Giovanni Antonio Massani et les vendeurs ambulants d’Annibal Carrache », ArtItalies, n° 26, 2020, p. 93-103.

Chiquet Olivier, « Le dégoût dans la pensée et la production italiennes de la Contre-Réforme », à paraître aux Presses universitaires de Provence (collection « Corps et âmes »).

Colace Raffaella, « I precedenti nel Cinquecento », in Porzio Francesco (dir.), Da Caravaggio a Ceruti. La scena di genere e l’immagine dei pitocchi nella pittura italiana, Milan, Skira, 1998, p. 281-294.

Coletti Vittorio, « Vecchi e giovani nella cultura italiana dal medioevo alla controriforma », in Matarresetina, Praloran Marco et Trovato Paolo (dir.), Stilistica, metrica e storia della lingua. Studi offerti dagli allievi a Pier Vincenzo Mengaldo, Padoue, Antenore, 1997, p. 101-134.

Collareta Marco, « La pittura e le sue sorelle. Il Bronzino di fronte al sistema delle arti », in Natali Antonio et Falciani Carlo (dir.), Bronzino pittore e poeta alla corte dei Medici, catalogue de l’exposition (Florence, Palazzo Strozzi, 24 septembre 2010-23 janvier 2011), Florence, Mandragora, 2010, p. 195-201.

Corsaro Antonio, « Elogio del brutto… ma fino a un certo punto », in Boillet Lise et Lastraioli Chiara (dir.), Extravagances amoureuses : l’amour au-delà de la norme à la Renaissance, Actes du colloque international du groupe de recherche Cinquecento plurale de Tours (18-20 septembre 2008), Paris, Honoré Champion, 2010, p. 415-429.

Cottegnies Line, Gheeraert Tony et Venet Gisèle (dir.), La beauté et ses monstres dans l’Europe baroque 17^e-18^e siècles, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2003.

Cranston Jodi, « Theorizing Materiality : Titian’s Flaying of Marsyas », in Woods-Marsdn Joanna, Titian : Materiality, Likeness, Istoria, Turnhout (Belgique), Brepols, 2007, p. 5-18.

Creighton Gilbert, « When did a Man in the Renaissance grow old ? », Studies in the Renaissance, n° 14, 1967, p. 7-32.

Crimi Giuseppe, Spila Cristiano (dir.), Nanerie del Rinascimento. La Nanea di Michelangelo Serafini e altri versi di corte e d’accademia, Rome, Vecchiarelli Editore, 2006.

Cropper Elizabeth, « Bound Theory and Blind Practice : Pietro Testa’s Notes on Painting and the Liceo della Pittura », Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, n° 34, 1971, p. 262-296.

Cuir Raphaël, Renaissance de l’anatomie, avant-propos Yves Hersant, préface Georges Didi-Huberman, Paris, Hermann, 2016.

Curtius Ernst Robert, La littérature européenne et le Moyen Âge latin, trad. Jean Bréjoux, Paris, PUF, 1956.

Dacosta Kaufmann Thomas, « Arcimboldo’s Imperial Allegories », Zeitschrift für Kunstgeschichte, n° 39, 1976, p. 275-296.

Dacosta Kaufmann Thomas, « Arcimboldo and Propertius. A Classical Source for Rudolf II as Vertumnus », Zeitschrift für Kunstgeschichte, n° 48, 1985, p. 117-123.

Dacosta Kaufmann Thomas, « Les allégories et leurs significations », in Rasponi Simonetta et Tanzi Carla (dir.), L’effet Arcimboldo. Les transformations du visage au 16^e et au 20^e siècle, catalogue de l’exposition (Venise, Palazzo Grassi, 1987), Paris, Le Chemin vert, 1987, p. 88-109.

Dacosta Kaufmann Thomas, « Les têtes composées d’Arcimboldo. Origines et invention », in Ferino-Pagden Sylvia (dir.), Arcimboldo 1526-1593, catalogue de l’exposition (Paris, musée du Luxembourg, 15 septembre 2007- 13 janvier 2008), Paris, musée du Luxembourg, 2007, p. 97-101.

Dacosta Kaufmann Thomas, « Giuseppe Arcimboldo : Savoir, Arts et Lettres », in Ferino-Pagden (dir.), Arcimboldo 1526-1593, catalogue de l’exposition (Paris, musée du Luxembourg, 15 septembre 2007-13 janvier 2008), Paris, musée du Luxembourg, 2007, p. 273-279.

D’Angelo Paolo et Velotti Stefano (dir.), Il “non so che”. Storia di una idea estetica, Palerme, Aesthetica, 1997.

D’apuzzo Mark Gregory, I segni del tempo. Metamorfosi della vecchiaia nell’arte dell’Occidente, Bologne, Editrice Compositori, 2006 .

De Fuccia Laura, Venise et Paris, 1600-1700. La peinture vénitienne et la France : fortune et dialogues, trad. Olivier Chiquet, Genève, Droz, 2020.

Deloince-Louette Christiane, « Mourir de rire, mourir pour rire dans le Quart livre », Recherches & Travaux, n° 67 : Rire et littérature, 2005, p. 103-112.

Dembruk Sofina, « Saincte et précieuse difformité ». Laideur et esthétique chrétienne dans la littérature française de la première Renaissance (1500-1558), thèse de littérature française, dir. Daniele Maira et Olivier Millet, Sorbonne université et Georg-August-Universität (Göttingen), 2020.

Didi-Huberman Georges, L’image ouverte. Motifs de l’incarnation dans les arts visuels, Paris, Gallimard, 2007.

Di Stefano Elisabetta, L’altro sapere. Bello, arte, immagine in Leon Battista Alberti, Palerme, Centro Internazionale Studi di Estetica, 2000.

Dubard de Gaillarbois Frédérique, « Le cagnaccio et le botolo. Dialogue d’artistes ou portrait croisé de Cellini et de Vasari », Chroniques italiennes web, n° 16, 2009.

Dubard de Gaillarbois Frédérique, « La “bouche éloquente” di Porzia. Nuove proposte sulla Porzia (1664) di Elisabetta Sirani », Italique, vol. 18, 2015, p. 151-186.

Dubard de Gaillarbois Frédérique, « De la “beffa” comme l’un des beaux-arts ou l’inquiétante esthétique de Lasca », LaRivista, n° 0 : “Ingegnose, soffistiche, astratte, capricciose”. La nouvelle italienne au xvi^e siècle, études réunies par Frédérique Dubard et Olivier Chiquet, 2016, p. 109-123.

Dubard de Gaillarbois Frédérique, « Campanella e la scimmia di Michelangelo. Proposte per un’estetica campanelliana », Lettere italiane, vol. 70, n° 3, 2018, p. 455-479.

Dubard de Gaillarbois Frédérique, « Il ritratto del padre di famiglia », in Dubard de Gaillarbois Frédérique et Chiquet Olivier (dir.), Nodi, vincoli e groppi leonardeschi. Études sur Léonard de Vinci, Paris, Spartacus IDH, 2019, p. 137-174.

Eco Umberto, Art et beauté dans l’esthétique médiévale, trad. Maurice Javion, Paris, Grasset, 1997.

Fabre Pierre Antoine, Décréter l’image ? La XXV^e session du Concile de Trente, Paris, Les Belles Lettres, 2013.

Falciani Carlo et Natali Antonio (dir.), Bronzino pittore e poeta alla corte dei Medici, catalogue de l’exposition (Florence, Palazzo Strozzi, 24 septembre 2010-23 janvier 2011), Florence, Mandragora, 2010.

Favoretto Irene, « La tradizione del Laocoonte nel Veneto », Atti dell’Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti, n° 141, 1982-1983, p. 75-92.

Ferino-Pagden Sylvia, « Arcimboldo : il paradosso “mis en abyme” », in id. (dir.), Arcimboldo, catalogue de l’exposition (Rome, Gallerie nazionali di arte antica di Roma, Palazzo Barberini, 20 octobre 2017-11 février 2018), Genève/Milan, Skira, 2017, p. 15-23.

Firpo Massimo, Gli affreschi di Pontormo a San Lorenzo. Eresia, politica e cultura nella Firenze di Cosimo I, Turin, Einaudi, 1997.

Fratellini Bianca Maria, « Da Marcolfo a Bertoldo : raffigurazioni e ritratti di nani e buffoni dal xiv al xviii secolo », in Gentili Augusto, Morel Philippe et Cieri Via Claudia (dir.), Il ritratto e la memoria, vol. 3, Rome, Bulzoni, 1993, p. 123-160.

Fumaroli Marc, « Ut pictura rhetorica divina », in Bonfait Olivier (dir.), Peinture et rhétorique, Actes du colloque de l’Académie de France à Rome (10-11 juin 1993), Paris, Réunion des musées nationaux, Paris, 1994, p. 77-103.

Gentili Augusto, Da Tiziano a Tiziano. Mito e allegoria nella cultura veneziana del Cinquecento, Rome, Bulzoni Editore, 1998.

Geremicca Antonio, Agnolo Bronzino. « La dotta penna al pennel dotto pari », Rome, UniversItalia, 2013.

Gheeraert Tony, « Forma Dei, forma servi : les paradoxes de la beauté du Christ chez quelques poètes dévotionnels français du xvii^e siècle », in Cottegnies Line, Gheeraert Tony et Venet Gisèle (dir.), La beauté et ses monstres dans l’Europe baroque 17^e-18^e siècles, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2003, p. 21-33.

Gregori Mina, « Nuovi accertamenti in Toscana sulla pittura “caricata” e “giocosa” », Arte Antica e moderna, n° 13-16, 1961, p. 400-412.

Guthmüller Bodo, « Seguire la strada dei moderni. Sulle traduzioni cinquecentesche delle Metamorfosi di Ovidio », in Anselmi Gian Mario et Guerra Marta (dir.), Le Metamorfosi di Ovidio nella letteratura tra Medioevo e Rinascimento, Bologne, Gedit Edizioni, 2006, p. 151-164.

Heck Michèle-Caroline, « Rire et cri. De la difficulté et de l’enjeu de leur représentation en peinture », in Fontaine Marie-Madeleine (dir.), Rire à la Renaissance, Colloque international de Lille (université Charles-de-Gaulle/ Lille 3), 6-8 novembre 2003, Genève, Librairie Droz, 2010, p. 163-179.

Heikamp Detlef, « Il nano Morgante. Tentativi di un ritratto », in Paolozzi Strozzi Beatrice et Zikos Dimitrios (dir.), Giambologna. Gli dei, gli eroi, Florence, Museo Nazionale del Bargello, 2006, p. 286-293.

Hendler Sefy, La guerre des arts. Le paragone peinture-sculpture en Italie xv^e-xvii^e siècle, Rome, « L’Erma » di Bretschneider, 2013.

Hendler Sefy, Un mostro grazioso e bello. Bronzino e l’universo burlesco del Nano Morgante, Florence, Maschietto Editore, 2016.

Henin Emmanuelle, Ut pictura theatrum. Théâtre et peinture de la Renaissance italienne au classicisme français, Genève, Droz, 2003.

Henin Emmanuelle, « Des peintures comiques malgré elles : à propos d’une distinction de Paleotti », in Alberti Francesca et Bodart Diane (dir.), Rire en images à la Renaissance, Turnhout (Belgique), Brepols, 2019, p. 245-258.

Hénin Emmanuelle et Lecercle François, Wajeman Lise (dir.), La théorie subreptice. Les anecdotes dans la théorie de l’art (xvi^e-xviii^e siècles), Turnhout (Belgique), Brepols, 2012.

Hochmann Michel, « L’ekphrasis efficace. L’influence des programmes iconographiques sur les peintures et les décors italiens au xvi^e siècle », in Bonfait Olivier (dir.), Peinture et rhétorique, Actes du colloque de l’Académie de France à Rome (10-11 juin 1993), Paris, Réunion des musées nationaux 1994, p. 43-76.

Hochmann Michel, « Genre Scenes by Dosso and Giorgione », in Ciammitti Luisa, Ostrow Steven F. et Settis Salvatore (dir.), Dosso’s Fate. Painting and Court Culture in Renaissance Italy, Los Angeles, Getty Research Institute, 1998, p. 63-82.

Hochmann Michel, « Laocoon à Venise », Revue germanique internationale, n° 19, 2003, p. 91-103.

Hochmann Michel, « Qui est Pauson ? Aux origines du genre vil », in Cappelletti Francesca et Lemoine Annick (dir.), Les Bas-fonds du baroque. La Rome du vice et de la misère, catalogue de l’exposition (Rome, Académie de France à Rome-Villa Médicis/Paris, Petit Palais-musée des Beaux-Arts de la ville de Paris, 2015), Milan, Académie de France à Rome, 2014, p. 69-75.

Hochmann Michel, « Quelques réflexions sur la peinture comique au xvi^e siècle », in Laroche Sophie et Brouard Christophe (dir.), La Grande bouffe. Peintures comiques dans l’Italie de la Renaisance, Soissons, Lienart, 2018, p. 21-27.

Holderbaum James, « A bronze by Giovanni Bologna and a painting by Bronzino », The Burlington Magazine, n° 645, 1956, p. 439- 445.

Huguenin Angela Fabienne, Hässlichkeit im Portrait. Eine Paradoxie der Renaissancemalerei, Hamburg, Verlag Dr. Kovač, 2012.

Janier André, Les Serées (1584-1597-1598). Du libraire-imprimeur Guillaume Bouchet (1514- 1594), Paris, Honoré Champion, 2006.

Janson Horst Woldemar, Apes and ape lore in the Middle ages and the Renaissance, Londres, The Warburg Institute, 1952.

Jeanneret Michel, Perpetuum mobile. Métamorphoses des corps et des œuvres de Vinci à Montaigne, Paris, Macula, 1997.

Kemp Martin, « “Ogni pittore dipinge sé” : A Neoplatonic Echo in Leonardo’s Art Theory ? », in Clough Cecil H. (dir.), Cultural Aspects of the Italian Renaissance. Essays in Honor of Paul Oskar Kristeller, Manchester, Manchester University Press, 1976, p. 311-323.

Klaniczay Tibor, « La théorie esthétique du maniérisme », in Balachov Nikolaï Ivanovitch, Klaniczay Tibor et Mikhaïlov Andrei Dimitriévitch (dir.), Littérature de la Renaissance. À la lumière des recherches soviétiques et hongroises, Budapest, Akadémiai Kiadó, 1978, p. 327-384.

Klinka Emmanuelle, « La laideur, stigmate du mal », in Aa. Vv., Le beau et le laid au Moyen Âge, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 2000, p. 241-261.

Laframboise Alain, Istoria et théorie de l’art. Italie, xv^e, xvi^e siècles, Montréal, Presses universitaires de Montréal, 1989.

Laneyrie-Dagen Nadeije, L’Invention du corps. La représentation de l’homme du Moyen Âge à la fin du xix^e siècle, Paris, Flammarion, 1997.

Laneyrie-Dagen Nadeije, « La beauté et ses monstres : la scatologie dans l’art du xvii^e siècle », in Cottegnies Line, Gheeraerttony et Venet Gisèle (dir.), La beauté et ses monstres dans l’Europe baroque 17^e-18^e siècles, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2003, p. 189-202.

Laneyrie-Dagen Nadeije, « La naine », in Aa. Vv., La Renaissance italienne à pleines dents, Paris, Somogy Éditions d’Art, 2016, p. 70-87.

Lavocat Françoise, La syrinx au bûcher : Pan et les satyres à la Renaissance et à l’âge baroque, Genève, Droz, 2005.

Lecercle François, La Chimère de Zeuxis. Portrait poétique et portrait peint en France et en Italie à la Renaissance, Tübingen, Gunter Narr Verlag, 1987.

Le Gall Yvon, L’Anziana. Iconographie de la vieillesse féminine dans l’Italie de la Contre-Réforme, Limoges, Presses universitaires de Limoges, 2016.

Le Molle Roland, Giorgio Vasari et le vocabulaire de la critique d’art dans les Vite, Grenoble, Ellug, 1988.

Le Pas de Sécheval Anne, « L’expression des passions au xvii^e siècle, véhicule de l’émotion religieuse et démonstration de la force de l’art », in Jobert Barthélemy (dir.), De la rhétorique des passions à l’expression du sentiment, Actes du colloque de Paris (14-16 mai 2002), Paris, Les Cahiers du musée de la musique, 2003, p. 144-148.

Lepoittevin Anne, La statuaire très chrétienne des Sacri Monti d’Italie (1490-1680) : genèse, histoire et destin d’une invention moderne, thèse d’histoire de l’art, dir. Maurice Brock, université de Tours, 2013.

Le Rider Jacques, « Ruptures de tradition dans l’interprétation du Laocoon, du Greco à Winckelmann, Lessing et William Blake », Revue germanique internationale, n° 19, 2003, p. 181-194.

Levenez Yann, « La laideur de la nuit dans la poésie du xvii^e siècle », in Legrand Marie-Dominique et Picciola Liliane (dir.), Propos sur les muses et la laideur : figurations et défigurations de la beauté II, Nanterre, Publidix, 2003, p. 31-66.

Longhi Silvia, Lusus. Il capitolo burlesco nel Cinquecento, Padoue, Editrice Antenore, 1983.

Lugon-Moulin Sophie, Naissance et mort de l’artiste. Recherche sur les Vies de Vasari, thèse d’histoire de l’art, dir. Victor Stoichita, université de Fribourg, 2005, [https://doc.rero.ch/record/5986/files/LugonMoulinS.pdf], consulté le 15 septembre 2017.

Margolin Jean-Claude, « Sur un paradoxe bien tempéré de la Renaissance : concordia discors », in Piaia Gregorio (dir.), Concordia discors. Studi su Niccolò Cusano e l’umanesimo europeo offerti a Giovanni Santinello, Padoue, Antenore, 1993, p. 405-432.

Martin Pauline, « La transparente opacité du masque ironique : Bronzino à l’épreuve de l’ironie figurative », Images re-vues, n° 1, 2005.

Mattioda Enrico et Pozzi Mario, Giorgio Vasari. Storico e critico, Florence, Leo S. Olschki Editore, 2006.

Melot Michel, « Le laid idéal », Les cahiers de médiologie, n° 15, 2003, p. 149-160.

Ménager Daniel, La Renaissance et le rire, Paris, PUF., 1995.

Meiss Millard, La Peinture à Florence et à Sienne après la peste noire. Les arts, la religion, la société au milieu du xiv^e siècle, trad. Dominique Le Bourg, préface Georges Didi-Huberman, Paris, Hazan, 1994.

Mendelsohn Leatrice, Benedetto Varchi’s “Due lezzioni” : Paragoni and Cinquecento Art Theory, Ann Arbor, UMI Research Press, 1982.

Michel Christian, « Anatomie d’un chef-d’œuvre : Laocoon en France au xvii^e siècle », Revue germanique internationale, n° 19, 2003, p. 105-117.

Mieszkowski Gretchen, « Old age and medieval misogyny : the Old Woman », in Classen Albrecht (dir.), Old age in the Middle Ages and the Renaissance, Berlin/New York, Walter de Gruyter, 2007, p. 299-320.

Montemagno Ciseri Lorenzo, « A lezione con i mostri. Benedetto Varchi e la Lezzione sulla generazione dei mostri », Rinascimento, n° 47, 2007, p. 301-345.

Morel Philippe, « Les têtes composées d’Arcimboldo, les grotesques et l’esthétique du paradoxe », in Ferino-Pagden Sylvia (dir.), Arcimboldo 1526-1593, catalogue de l’exposition (Paris, musée du Luxembourg, 15 septembre 2007-13 janvier 2008), Paris, musée du Luxembourg, 2007, p. 221-232.

Morel Philippe, « Giuseppe Arcimboldo. La culture et le travail de la soie », in Ferino- Pagden Sylvia (dir.), Arcimboldo 1526-1593, catalogue de l’exposition (Paris, musée du Luxembourg, 15 septembre 2007-13 janvier 2008), Paris, musée du Luxembourg, 2007, p. 233-241.

Morel Philippe, Les grotesques. Les figures de l’imaginaire dans la peinture italienne de la fin de la Renaissance, Paris, Flammarion, 2011.

Muraro Michelangelo et Rosand David, Tiziano e la silografia veneziana del Cinquecento, Vicence, Editore Neri Pozza, 1976.

Nardone Jean-Luc, « Les canons de la laideur : portraits des muses des antipétrarquistes », in Viallon-Schoneveld Marie (dir.), Dérision et démystification dans la culture italienne, Saint-Étienne, Publications de l’université de Saint-Étienne, 2003, p. 27-40.

Natali Antonio et Falciani Carlo (dir.), Bronzino pittore e poeta alla corte dei Medici, catalogue de l’exposition (Florence, Palazzo Strozzi, 24 septembre 2010-23 janvier 2011), Florence, Mandragora, 2010.

Ordine Nuccio, Traités sur la nouvelle à la Renaissance. Bonciani, Bargagli, Sansovino, trad. Anne Godard, Turin/Paris, Nino Aragno Editore/Vrin, 2002.

Ossola Carlo, Autunno del Rinascimento. « Idea del tempio » dell’arte nell’ultimo Cinquecento, Florence, Leo S. Olschki editore, 1971.

Ossola Carlo, « Apoteosi ed ossimoro. Retorica della “traslazione” e retorica dell’“unione” nel viaggio mistico a Dio : testi italiani dei secoli XVI-XVII », in Bolgiani Franco (dir.), Mistica e retorica, Florence, Olschki, 1977, p. 47-103.

Ossola Carlo, À vif. La Création et les Signes, Paris, Imprimerie nationale, 2012.

Ossola Carlo, L’Automne de la Renaissance. “Idée du Temple” de l’art à la fin du Cinquecento, trad. Gérard Marino, Paris, Les Belles Lettres, 2018.

Pacifici Paola, « Chairs mortifiées. Connaissance anatomique et esthétique de la souffrance dans la représentation des martyres au xvi^e et au xvii^e siècle », in Bouteille-Meister Charlotte et Aukrust Kjerstin (dir.), Corps sanglants, souffrants et macabres. xvi^e-xvii^e siècle, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2010, p. 19-30.

Panofksy Erwin, Idea. Contribution à l’histoire du concept de l’ancienne théorie de l’art, trad. Henri Joly, Paris, Gallimard, 1984.

Panofksy Erwin, Le Titien. Questions d’iconologie, Paris, Hazan, 1989.

Pantin Isabelle, « Analogy and Difference : A Comparative Study of Medical and Astronomical Images in Books, 1470-1550 », Early Science and Medicine, n° 18, 2013, p. 9-44.

Parker Deborah, Bronzino. Renaisance painter as poet, Cambridge, Cambridge University Press, 2000.

Perlingi Sandra, Sofonisba Anguissola. Femme peintre de la Renaissance, trad. Michelle Herpe-Volisky, Paris, Levi, 1992.

Pierguidi Stefano, « La Furia di Rosso Fiorentino e il Laocoonte di Bandinelli, l’antitesi tra notomia e antico », Grafica d’arte. Rivista di storia dell’incisione antica e moderna e storia del disegno, n° 93, janvier-mars 2013, p. 2-10.

Pinelli Antonio, La Belle Manière. Anticlassicisme et maniérisme dans l’art du xvi^e siècle, trad. Béatrice Arnal, Paris, Le Livre de Poche, 1996.

Porzio Francesco, L’universo illusorio di Arcimboldi, Milan, Fabbri Editori, 1979.

Porzio Francesco, Pitture ridicole. Scene di genere e tradizione popolare, Milan, Skira, 2008.

Prodi Paolo, Il cardinale Gabriele Paleotti : 1522- 1597, Rome, Edizioni di storia e letteratura, 1959.

Prodi Paolo, « Ricerche sulla teorica delle arti figurative nella riforrma cattolica », Archivio italiano per la storia della pietà, vol. 4, 1962, p. 123-212.

Puttfarken Thomas, Titian and Tragic Painting. Aristotle’s “Poetics” and the Rise of the Modern Artist, New Haven, Yale University Press, 2005.

Raux-Carpentier Sophie, « La décrépitude physique comme faire-valoir de la beauté de l’âme dans la peinture religieuse du xvii^e siècle », in Vaydat Pierre (dir.), L’homme défiguré. L’imaginaire de la corruption et de la défiguration, Lille, Travaux & Recherches, 2002, p. 45-52.

Rensselaer Lee W., Ut Pictura Poësis. Humanisme et Théorie de la Peinture xv^e-xviii^e siècles, Paris, Macula, 1967.

Robin Diane, « Le plaisir de la laideur. Catharsis comique et interprétation dans les traités français et italiens sur le rire au xvi^e siècle », in Thouret Clotilde et Wajeman Lise (dir.), Corps et interprétation (xvi^e-xviii^e siècles), Amsterdam/New York, Éditions Rodopi, 2012, p. 239-251.

Robin Diane, Paradoxes de la mimésis. Conceptions et représentations du laid dans les textes et les images français et italiens au seuil de la modernité, thèse de littérature comparée, dir. François Lecercle, Sorbonne université, 2015.

Rouchette Jean, La Renaissance que nous a léguée Vasari, Paris, Les Belles Lettres, 1959.

Rougé Bertrand, « Oxymore et contrapposto, Maniérisme et Baroque : sur la figure et le mouvement, entre rhétorique et arts visuels », Études Épistémè, n° 9, printemps 2006, p. 109-129.

Sabbatino Pasquale, La Bellezza di Elena. L’imitazione nella letteratura e le arti figurative del Rinascimento, Florence, Leo S. Olschki Editore, 1997.

Salviucci Insolera Lydia, « Gli affreschi del ciclo dei martiri commissionati al Pomarancio in rapporto alla situazione religiosa ed artistica della seconda metà del Cinquecento », in Pál József et Brandenburg Hugo (dir.), Santo Stefano Rotondo in Roma. Archeologia, storia dell’arte, restauro, Actes du colloque international (Rome, 10-13 octobre 1996), Wiesbaden, Reichert, 2000, p. 129-138.

Schuster-Cordone Caroline, Le Crépuscule du corps. Images de la vieillesse féminine, Fribourg, In-Folio, 2009.

Secchi-Tarugi Luisa (dir.), Disarmonia, bruttezza e bizzarria nel Rinascimento, Actes du colloque international (Chianciano-Pienza, 17-20 juillet 1995), Florence, Franco Cesati Editore, 1998.

Sena Chiesa Gemma (dir.), Laocoonte in Lombardia. 500 anni dopo la sua scoperta, Milan, Viennepierre Edizioni, 2007.

Settis Salvatore, Laocoonte. Fama e stile, Rome, Donzelli Editore, 1999.

Shearman John, Mannerism. Style and civilization, Londres, Penguin Books, 1991.

Sohm Philip, The Artist Grows Old. The Aging of Art and Artists in Italy 1500-1800, New Haven/Londres, Yale University Press, 2007.

Spinosa Nicola, Ribera. L’opera completa, Naples, Electa Napoli, 2003.

Staudinger Manfred, « Arcimboldo et Ulisse Adrovandi », in Ferino-Pagden Sylvia (dir.), Arcimboldo 1526-1593, catalogue de l’exposition (Paris, musée du Luxembourg, 15 septembre 2007-13 janvier 2008), Paris, musée du Luxembourg, 2007, p. 113-117.

Tallon Alain, Le concile de Trente, Paris, Le Cerf, 2000.

Thiebaut Dominique, « Un chef-d’œuvre restauré : le portrait d’un vieillard et d’un jeune garçon de Domenico Ghirlandaio, 1449- 1494 », Revue du Louvre, vol. 46, 1996, p. 42-53.

Tornitore Tonino, « Giuseppe Arcimboldi e il suo presunto clavicembalo oculare », Revue des études italiennes, n° 31, 1985, p. 58-71.

Turner Nicholas, The paintings of Guercino. A Revised and Expanded catalogue raisonné, Rome, Ugo Bozzi Editore, 2017.

Von Schlosser Julius, La littérature artistique : manuel des sources de l’histoire de l’art moderne, trad. Jacques Chavy, Paris, 1984.

Wajeman Lise, La parole d’Adam, le corps d’Ève. Le péché originel au xvi^e siècle, Genève, Droz, 2007.

Wajeman Lise, « Manger la peinture », in Hénin Emmanuelle, Lecercle François et Wajeman Lise (dir.), La théorie subreptice. Les anecdotes dans la théorie de l’art (xvi^e-xviii^e siècles), Turnhout (Belgique), Brepols, 2012, p. 108-127.

Walter Stephens, « Il ruolo dello sgradevole nella caccia alle steghe », in Secchi-Taraugi Luisa (dir.), Disarmonia, bruttezza e bizzarria nel Rinascimento, Actes du colloque international (Chianciano-Pienza, 17-20 juillet 1995), Florence, Franco Cesati Editore, 1998, p. 383-404.

Weinberg Bernard, A History of Literary Criticism in the Italian Renaissance, Chicago, University of Chicago Press, 1961.

Wind Edgar, Mystères païens de la Renaissance, Paris, Gallimard, 1992.

Wyss Edith, The myth of Apollo and Marsyas in the Art of the Italian Renaissance. An Inquiry into the Meaning of Images, Newark, University of Delaware Press, 1996.

Zapperi Roberto, « Arrigo le Velu, Pietro le Fou, Amon le Nain et autres bêtes : autour d’un tableau d’Agostino Carrache », Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, n° 2, 1985, p. 307-327.

Zapperi Roberto, Il Selvaggio Gentiluomo. L’incredibile storia di Pedro Gonzalez e dei suoi figli, Rome, Donzelli Editore, 2004.

ZÖllner Frank, « “Ogni pittore dipinge sé”. Leonardo da Vinci and “automimesis” », in Winner Matthias (dir.), Der Künstler über sich in seinem Werk. Internationales Symposium der Bibliotheca Hertziana, Weinheim, VCH, 1992, p. 311-323.

Zuccari Alessandro, « Le immagini per il De bono senectutis di Gabriele Paleotti e un’ipotesi su Philips e Theodoor Galle », in Bernardini Maria Grazia et al. (dir.), Studi di storia dell’arte in onore di Denis Mahon, Milan, Electa, 2000, p. 57-68.