Table des matières

Jean-Paul Engélibert et Raphaëlle Guidée

Avant-propos. L’apocalypse et après

Roberta Agnese et François Hartog

Des images pour penser la catastrophe : dialogue sur la photographie et le présentisme

Entretien entre Roberta Agnese et François Hartog

Une histoire apocalyptique

Jean-Paul Engélibert

La première apocalypse sans royaume : Le Dernier homme de Jean-Baptiste Cousin de Grainville

• De la régénération à la résurrection
• Les illusions des lumières
• Les grands hommes devant le jugement dernier

Céline Barral

Qui tonne dans le ton apocalyptique ? De la satire et du « plagiat » chez Karl Kraus

• Procès du ton apocalyptique
• L’écriture apocalyptique entre critique de l’actualité et littérarité
• De l’analyse journalistique à l’emphase apocalyptique : le ton
• L’écriture apocalyptique et le plagiat : qui parle ?

Jumana Al-Yasiri

Etel Adnan et L’Apocalypse arabe

• Le monde comme « guerre perpétuelle » : introduction à une écriture du désastre
• L’Apocalypse arabe : une chronique de guerre au Liban
• Quelle « Apocalypse » ? témoignage historique et « poésie folle »
• L’Apocalypse arabe : un poème arabe écrit en Français ?
• De la perpétuité du « malheur arabe »

Messianisme et désenchantement

Julie Schutz

Le messie dans le roman du xx^e siècle, une figure politique ?

• Une figure politique de contestation
• Le messie dans la diégèse romanesque : critique et dérégulation sociale
• Le messie rationalisé, porteur d’idéologies politiques modernes
• Une figure de contestation du politique
• Des figures porteuses d’une critique de la sécularisation
• Face au rejet du politique sécularisé, la sacralisation du politique ?
• L’utopie millénariste impossible
• Le spectre inquiétant de la religion politique
• Après le désenchantement : Des Anges mineurs
• Le messie romanesque au xx^e siècle, une figure de sortie du politique

Susannah Ellis

L’apocalypse postmoderne chez Maurice G. Dantec et Michel Houellebecq : provocation, subversion et tentation réactionnaire

• Apocalypse et utopie à l’ère postmoderne
• Le messie littéraire de Dantec
• L’« apocalypse sèche » de Houellebecq

Daria Bardellotto

L’enfer de l’après-histoire : Pasolini, polémiste et cinéaste apocalyptique

• L’après-histoire (Dopostoria)
• Apocalypses culturelles
• Salò – Apokálupsis

L’apocalypse nucléaire

Christophe David

L’apocalypse selon Günther Anders

• Un prophète annonce l’apocalypse à New York
• L’apocalypse selon Anders
• Angoisse et prophylaxie
• « Je ne suis pas venu apporter la paix » : un oui à la violence pour un non à l’apocalypse

Frédérik Detue

Aucun de nous n’en réchappera : du témoignage à la fiction apocalyptique

• Le parti du kitsch, ou parti artistique de l’apocalypse
• Pour imaginer l’inimaginable : des témoins aux apocalypticiens prophylactiques

David Tuaillon

« The end of the world they talked about » : l’imaginaire apocalyptique de la guerre nucléaire dans Les Pièces de guerre d’Edward Bond

L’apocalypse et la langue

Massimo Olivero

L’inventaire des décombres : l’apocalypse dans le cinéma italien moderne

• L’homme unidimensionnel de Marco Ferreri
• Le cinéma de Pier Paolo Pasolini entre capitalisme et barbarie
• Le cinéma moderne entre la conscience malheureuse et sa négation
• Pour une esthétique négative

Lambert Barthélémy

L’Allumette et le nuage (apocalypse, dénouement, environnement)

Aidy Laib

Au bout de la langue l’apocalypse selon Derrida dans Les Yeux de la langue

• Perdre la « pointe d’apocalypse » : l’hébreu selon Scholem
• Le langage comme apocalypse : de Scholem à Derrida
• L’écriture antérieure ou la voix intérieure : contre la métaphysique de la présence
• L’aiguillon d’apocalypse et la sacralité de la langue
• Le retour de l’à-venir
• Adopter un ton : politique du vertige

Après la fin

Philippe Brand

Comment parler après la fin ? Zone One et Sans l’orang-outan

Pierre Jailloux

Après l’apocalypse : le cinéma

• Malgré la catastrophe : le retour du cinéma
• Le film comme mémoire du monde
• Le film comme témoignage
• Le film au-delà de la fin
• Histoires sans fin

Christine Baron

La rationalité à l’épreuve de la posthistoire : l’apocalypse et Le Concept de 11 septembre de Derrida et Habermas

• La fin des « philosophes heureux »
• Letempsquireste, apocalypseetinversiondutempsmessianique
• Immunopolitique et terrorisme

Pour en finir

Catherine Coquio

D’un ton anti-apocalyptique adopté en philosophie – et en littérature : Après la fin du monde de Michaël Fœssel à la lumière de Fukushima. Récit d’un désastre de Michaël Ferrier

• Quelle « critique » de l’apocalyptisme ?
• Contrepoint
• Un plaidoyer pour le « monde » contre la « fin du monde » questions à M. Fœssel
• Le « monde » et la « vie », poétique et politique
• Croire au monde

Note sur les auteur.e.s

Illustrations