Lexique
p. 239-247
Texte intégral
1L’ordre alphabétique latin a été conservé ; le ‘ayn a été placé après le z
2adrāb voir darb
3afniya voir finā’
4aǧal, pl. āǧal délai, dot différée
5aǧinna voir ǧinān
6aḥās al-yahūd fondations pieuses, habous juifs
7aḥkām voir ḥukm
8ahl al-masǧid les gens du quartier
9aklub voir kalb
10amīn, pl. umanā’ celui à qui on a confié quelque chose, surveillant, administrateur ; en part. agent de l’administration financière, chef du métier
11amṣār voir miṣr
12andenes trottoirs ou allées maçonnées permettant la circulation à la périphérie de la cour intérieure d’une maison (patio), cour dont le centre est traité en jardin
13aqālim voir iqlīm
14arbāḍ voir rabaḍ
15aswāq voir sūq
16balad lieu ; ville, cité ; pays
17bayyina preuve
18bayt petite pièce d’une maison
19bay'a serment d’allégeance solennellement délivré au souverain lors de son avènement.
20Bid'a innovation, contraire
21bunyān constructions
22buqūl légumes, salades, mélange d’herbes assaisonnées
23burǧ, pl. abrāǧ tour
24cora (esp, de l’ar. kūra) à l’époque omeyyade, district, division administrative
25dār habitation, maison ; famille ; terrain non bâti, fonds de terre, propices à l’urbanisation, distribués en lots pour transformer en zone urbanisée un espace qui vient d’entrer dans le patrimoine des musulmans
26dār al-imāra hôtel de commandement, résidence du gouverneur
27dār al-ğund à Madīnat al-Zahrā’, ‘maison de l’armée’
28dār al-sikka atelier monétaire
29dār al-ṣadaqa ‘maison de l’aumône’ ; à Cordoue, bâtiment destiné aux indigents
30ḍarar nuisance, tort, préjudice
31darb, pl. durūb/adrāb impasse ; venelle fermée à ses deux extrémités
32da ‘wā plainte, poursuite
33ḏimmī ensemble des gens du Livre (juifs et chrétiens), qui vivent de façon permanente en pays d’Islam et bénéficient du statut spécial de protégés (ḏimma),payant un tribut en compensation de la protection qui leur est accordée ; tributaires
34dukkān pl. dakākīn banc de pierre ou maçonné ; échoppe, éventaire
35du'ā’ appel, invocation adressée à Allāh, prière de demande. Le du'ā’ à la fin de chaque prière canonique semble être une bid’a instaurée au xiie siècle et considérée par la suite comme une obligation
36faddān champs ; terrain non bâti en zone suburbaine
37faqīh, pl. fuqahā’ spécialiste du droit, qui rend des fatwā/s ; à l’origine, celui qui maîtrise le fiqh, terme qui, dans son acception technique, désigne la jurisprudence
38fatwā, pl. fatāwā/fatāwī opinion émise par un juriste, en réponse à une question concrète qui lui a été posée sur un point de droit ; consultation juridique
39fatā, pl. fityān ‘jeune homme’ ; à l’époque califale, esclave de rang élevé et grand officier de l’entourage du prince
40finā’, pl. afniya espace non construit autour d’un édifice et lui appartenant ; extension de l’édifice au-delà de son bâti ; place, cour
41fiqh droit, sciences juridico-religieuses
42fitna scission dans la communauté ; guerre civile
43funduq, pl. fanādiq hôtellerie où sont accueillis les marchands et leurs marchandises ; caravansérail.
44futyā le fait de donner une fatwā
45futuwwa ‘vertu du jeune homme (fatā)’ ; mouvements et organisations de type ‘chevalerie’ ou professionnel, groupant des jeunes hommes unis par des liens de fraternité ; désigne aussi un groupe de racaille et de va-nu-pieds
46ğamā’a ensemble, communauté, cercle, groupe
47ğāmi’ grande-mosquée, celle où est accomplie la prière en commun du vendredi
48ğanna, pl. ğannāt/ğinān jardin, potager, verger ; espace mis en culture, découpé en carrés, qu’on peut arroser.
49ğanib litt. côté ; quartier. A Cordoue, al-ğanib al-šarqī (la Ajerquía) : le quartier développé à l’est de la ville
50ġārib plafond voûté
51ğidār mur entre deux maisons
52ğinān, pl. ağinna comme ğanna
53ğirān voisinage
54ğizya en général, impôt de capitation frappant les non-musulmans
55ġurfa chambre haute
56habou bien de main-morte, fondation pieuse et inaliénable ; cf. waqf
57ḥadīda outil en fer, baguette de fer, barre de fer qui sert à fermer une porte
58ḥadīṯ l’ensemble des récits qui relatent les propos ou les actes de Mahomet, constituant la Sunna du Prophète.
59ḥāğib ‘chambellan’ ; sous le califat, il devient un tout-puissant ‘premier ministre’
60ḥāğiz cloison, murette
61ḥā’iṭ mur entre deux maisons
62ḥākim, pl. ḥukkām juge secondaire, délégué du cadi
63ḥammām bain
64ḫandaq fossé
65ḥānūt, pl. ḥawānīt boutique, échoppe
66ḫarāğ impôt foncier
67ḫāṣṣa aristocratie, par opposition à la ‘āmma
68ḥaṭaba bois de chauffage
69ḫaṭīb prédicateur faisant le sermon (ḥuṭba) lors de la prière en commun du vendredi et prononçant le nom du souverain reconnu dans la ville
70ḥawma, pl. ḥawmāt quartier d’une ville, structuré autour de sa mosquée (masğid)
71ḥazzābīn récitateurs
72ḥisba devoir de tout musulman d’ordonner le bien et d’interdire le mal ; fonction du muḥtasib
73ḥiṣn structure fortifiée et le territoire qui en dépend
74ḥišš, ḥušš, ḥašš, pl. ḥušūš verger, jardin ; latrines
75ḥiyāza usucapion, prescription acquisitive, prise de possession
76hudā bonne direction, voie droite
77ḫuddām employés
78ḥufra tranchée, fosse ; cavité
79ḥuğra pièce d’une maison
80ḥukm, pl. aḥkām décision judiciaire, sentence rendue par le juge
81ḫulṭa association, mélange ; relation d’affaires ou d’intérêts
82ḫuṭba sermon, allocution prononcée par le ḫaṭīb du haut du minbar avant la prière du vendredi
83iftā’ le fait de donner une fatwā
84iğāza licence d’enseigner ; attestation délivrée par un maître à son disciple, par lequel il autorise ce dernier à commenter son œuvre
85iğmā’ unanimité, consensus, accord
86iḥtisāb le fait d’agir comme muḥtasib, d’interpeller quelqu’un à cause d’un problème de ḥisba
87imām le chef de la communauté, dans sa dimension religieuse ; desservant d’une mosquée
88iqlīm, pl. aqālim litt. climat ; district
89iqrār aveu, reconnaissance ; type de preuve légale
90isnād chaîne d’autorités, partie essentielle de la transmission d’une tradition ; elle donne l’autorité sur laquelle on s’appuie
91istiftā’ le fait de poser une question
92istiṣlāḥ principe juridique fondé sur l’utilité publique et l’importance accordée à la coutume
93i’ḏār interpellation finale ; procédé par lequel le juge s’adresse à la partie contre laquelle il va prononcer la sentence pour lui demander si elle a de nouvelles preuves contre les témoignages qui permettraient de contester la sentence avant qu’elle ne soit prononcée
94kalb, pl. aklub corbeau
95kanīsa, pl. kanā’is synagogue, église, temple
96kātib secrétaire
97kūra à l’époque omeyyade, district, division administrative
98kuwwa, pl. kuwā trou dans un mur pour faire entrer l’air, la lumière ou l’eau ou pour regarder à l’extérieur
99lā ḍarar wa lā ḍirār ‘ne nuis point à autrui !’ (ḥadīṯ)
100maḏhab école juridique précisant les fondements de la Loi et leurs conditions d’application. Des habitudes de jurisprudence se développent ainsi autour de Mālik b. Anas (Médine, m. 796/179), d’al-Awzā’i (Syrie, m. 774/157) ou encore d’al-Šāfi’ī (m. en 820/204 en Egypte). A partir du xiiie siècle, quatre écoles officielles existent pour les sunnites : la hanéfite, la malékite, la šafi‘īte, la hanbalite
101maḏhab hanéfite école juridique largement diffusée en Orient ; développée autour d’Abū Ḥanīfa (m. 767/149 à Baġdād), elle se caractérise par un large usage de la réflexion personnelle dans son élaboration du fiqh
102madīna en général, la ville et son territoire ; à Cordoue, le noyau antique de la ville, ceint d’une muraille
103madrasa lieu d’enseignement destiné à ceux qui étudient les sciences religieuses et juridiques ; institution développée en Orient dès le xie.siècle, apparue au xiiie s. en Occident (madrasa al-Šammā’iyya de Tunis en 1238/635, madrasa Ṣaffārīn de Fès en 1271/670). En al-Andalus, la première madrasa est une fondation privée, réalisée par un soufi de Malaga en 1340/740 ; la première fondation officielle est la madrasa instituée à Grenade en 1349/750 par Yūsuf Ier
104mağlis, pl. mağālis siège, conseil, discussion, réunion ; salle, pièce principale de la maison
105maġārim impôts illégaux
106maḥağğa rue ouverte à ses deux extrémités ; voie ‘publique’
107maḥağğa al-’uẓmā grande artère nord-sud de Cordoue
108maḥāris postes de surveillance
109maḫzan le ‘magasin’ des richesses de l’Etat ; par extension, le trésor contenu dans ce magasin et l’administration gérant ce trésor
110maqbara, pl. maqābir cimetière
111maqāla, pl. maqālāt déclaration, propos, dires
112maqṣūra dans la grande-mosquée, loge de bois réservée au souverain
113marābiṭ étables
114mas’ala, pl. masā’il question
115masā’il wa-ağwiba questions et réponses ; technique d’argumentation
116maṣāṭib banquettes adossées le long d’un mur
117masğid mosquée, en part. mosquée de quartier par opposition à la grande-mosquée
118maṭbaḫ cuisine, lieu où les aliments crus, y compris la viande, sont préparés et rendus comestibles
119mawlā affranchi, protégé, client ; personne liée par walā’ (proximité) à une autre ; musulman non-arabe
120mawquf(a) constitué(e) en habou au profit de
121mīḍa’a salle aux ablutions
122miḥrāb dans la mosquée, niche indiquant la direction de la qibla
123minbar dans la grande-mosquée, chaire à degrés sur laquelle monte le ḫaṭīb pour prêcher
124miṣr, pl. amṣār dans les premiers temps de l’Islam, agglomération développée à partir d’un camp militaire installé dans les provinces conquises hors de l’Arabie
125miṭbaḫ foyer, marmite qui sert à faire cuire
126miṯqāl monnaie d’or
127mozarabe de musta’rib, arabisé : terme improprement utilisé par 1 ‘historiographie pour désigner les chrétiens d’al-Andalus traité
128Mudawwana traité malékite dû à Saḥnūn ; il contient les réponses faites par Mālik à Ibn al-Qāsim
129muftī celui qui émet une fatwā
130muḥtasib à partir de l’époque almoravide, le juge du marché ; celui qui dénonce une entorse à la ḥisba : muḥtasib mutaṭawwi’ ; chef du métier, amīn
131muḥtasiba les responsables de la censure des mœurs
132munya résidence d’agrément
133muqawwan défendeur
134muqawwim demandeur
135murābiṭ celui qui fait le ribāṭ sur la frontière ; ‘combattant de la frontière’
136muṣallā oratoire à l’air libre, espace en plein air réservé aux prières
137mušāwar, pl. mušāwarūn muftis attachés de façon permanente au service du juge, formant son conseil, la šūrā ; être nommé mušāwar signifié recevoir une dignité et non une charge
138mustaftī celui qui pose la question
139mutaqabbil concessionnaires qui reçoivent des terres habous et les font fructifier en passant des contrats avec des métayers
140musta’rib arabisé ; de là, mozarabe
141Muwaṭṭa’ œuvre fondatrice du malékisme, due à Mālik b. Anas
142naḍḍ monnaie, d’or ou d’argent ; monnaie sonnante et trébuchante
143nāḍḍ impôt perçu en numéraire
144nās les gens
145naṣārā, sing. naṣrānī chrétiens ; formé sur al-Nāṣira, Nazareth
146nāzila, pl. nawāzil cas d’espèce, cas qui s’est réellement présenté et manière dont les juristes l’ont résolu
147nāẓir contrôleur, inspecteur
148nisba adjectif de relation porté par les noms arabes ; il évoque l’origine tribale ou géographique, par ex. al-Qurṭubī : le Cordouan
149qāḍī l-ğamā’a ‘cadi de la communauté’ ; titulature du cadi de Cordoue à l’époque omeyyade et au xie siècle
150qanāt, pl. qanawāt canalisation
151qāri’ lecteur
152qaṣr forteresse, palais
153qawn groupe agnatique, tribu, clan ; gens
154qaysāriyya édifice composé de plusieurs galeries couvertes, disposées autour d’une cour centrale, destiné à entreposer des marchandises (objets de luxe et étoffes) et à loger les commerçants
155qā’a cour dallée, salle ; chambre
156qiyās raisonnement par analogie, l’une des sources du droit musulman
157qibla direction de la Mecque, dans laquelle il faut se placer pendant la prière
158rabaḍ, pl. arbāḍ faubourg
159rābiṭa poste fortifié, caserne
160raff, pl. rufūf/rifāf corniche, ornement en saillie
161raḥba, pl. riḥāb place
162rawḍa cimetière princier, panthéon de la dynastie
163ribāṭ institution militaire et religieuse ; édifice fortifié situé sur la frontière ou le littoral, destiné à accueillir les ‘combattants de la foi ’
164riwāya transmission (de poèmes, de récits, de ḥadīt/s, etc.)
165ruff, pl. rufūf corniche
166ṣadaqa aumône volontaire, par opposition à la zakāt, l’aumône obligatoire
167šāfi’īsme école juridique d’al-Šāfi’ī ; elle se distingue par son souci de logique et elle s’attache à définir les règles du raisonnement par analogie
168šahādāt témoignages
169ṣāḥib al-aḥbās responsable de l’administration des habous
170ṣāḥib al-aḥkām juge secondaire ; en part. juge du marché
171ṣāḥib al-bunyān agent de l’entourage du calife, chargé de l’entretien ou de la restauration des édifices
172ṣāḥib al-ḥisba juge du marché
173ṣāḥib al-ḫuṭba prédicateur
174ṣāḥib al-madīna ‘préfet de la ville’ ; a la haute main sur l’administration et la police urbaine ; il seconde le fils du calife, chargé d’administrer les affaires courantes lorsque son père s’absente
175ṣāḥib al-maẓālim juge chargé des abus de pouvoir, des injustices
176ṣāḥib al-radd magistrat auquel on renvoie certains jugements, le cadi se déchargeant sur lui d’affaires qui lui semblent douteuses
177ṣāḥib al-sūq juge du marché
178ṣāḥib al-šurṭa ‘lieutenant criminel’, responsable de la police ; magistrat chargé de la répression des délits qui portent atteinte à l’individu ou à l’intérêt public
179ṣāḥib al-šurṭa wa-l-sūq titulature du juge du marché dans la Cordoue ğahwaride
180ṣaḥn cour
181ṣalāt prière rituelle, l’un des cinq piliers de l’islam
182ṣalāt al-ğamā’ prière en commun
183sanad montée
184sandaraque résine utilisée pour la préparation des vernis ; une feuille de métal très fine est posée sur le support (cuir, fil de trame) avant d’être fixée par le vernis
185šanūġa synagogue
186šarğab cloison ; balustrade, balcon en saillie sur la façade d’un bâtiment, fermé d’une haute balustrade percée de fenêtres
187šāri’ rue ouverte à ses deux extrémités, voie ‘publique’
188šāri’a lois et règlements régissant l’existence des musulmans, dérivés du Coran et des ḥadīṯ/s
189ṣawāb droiture, bon sens
190šayḫ, pl. šuyūḫ ancien, notable ; spécialiste du droit
191šayḫ al-ğamā’a chef spirituel de la communauté
192sayyid titre honorifique et prestigieux désignant un chef
193sikka rue ‘publique’
194sikka ġayr nāfiḏa impasse, voie privée appartenant en co-propriété aux riverains
195sikka al-ḫāṣṣa route où les passants peuvent être comptés
196sikka al-’āmma route où les passants ne peuvent être comptés, son contraire étant al-sikka al-ḫāṣṣa
197ṣulḥ grande artère est-ouest de la Ajerquía
198ṣulḥī accord, paix ; sens technique : pacte, traité de paix ceux qui se sont rendus par la conciliation, gens du pacte (ṣulḥ)
199sunna l’ensemble de la tradition juridique ; la norme, l’usage établi en un lieu donné
200sulṭān le pouvoir central, le détenteur du pouvoir
201sūq, pl. aswāq marché
202sūr enceinte
203šūrā conseil du juge, formé de juristes, les mušāwarūn
204suwayqa petit marché, marché de quartier
205tadmiya à l’origine, inculpation pour homicide ; puis, toute inculpation en cas de blessure ou de violence physique
206ṭalab al-’ilm ‘recherche de la science’ ; études spécialisées suivies par les futurs ulémas
207taqlīd acceptation de, autorité ; imitation des opinions émises par les disciples
208ṭarīq al-muslimīn ‘rue des musulmans’ ; rue ouverte à ses deux extrémités, voie ‘publique’
209ṭarīq nāfiḏ rue ouverte à ses deux extrémités, voie ‘publique’
210ta’tīb impôt perçu en 1125 pour la réfection de murailles urbaines
211umanā’ voir amīn
212umm walad esclave mère d’un fils
213umma communauté des croyants
214usṭwān entrée
215usucapion mode d’acquisition de la propriété par possession prolongée et ininterrompue
216uṣūl al-fiqh fondements du droit, à savoir le Coran, la Sunna, le consensus (iğmā’), le raisonnement par analogie (qiyās)
217wakāla mandat, délégation (de pouvoir)
218wālī gouverneur
219walī al-dam ‘vengeur du sang’ ; le plus proche parent selon la loi successorale, qui exécute le talion. Le terme peut toutefois désigner autant l’héritier du mort que le mort lui-même, car son signifié suppose une relation de réciprocité entre la personne assassinée et le parent qui revendique le prix du sang
220wālī al-sūq expression qui sert à désigner le juge du marché jusqu’à la fin du xie s.
221waqf fondation perpétuelle, à but religieux, dans laquelle le propriétaire se dessaisit de l’usufruit de biens au profit immédiat ou lointain d’œuvres pies. Cf. habou
222waẓīf rente, impôt
223waẓīfa à l’époque omeyyade, l’un des impôts légaux, portant sur la propriété mobilière et perçu en nature
224wuḍū’ ablution mineure qui donne l’état de pureté rituelle nécessaire pour réciter la prière
225wuğūh les notables
226ẓāhirisme doctrine juridico-théologique de Dāwūd al-Iṣfahānī (Iraq, m. 884/270) ; elle se caractérise par un refus de tout recours à l’interprétation personnelle du ra’y et aux différentes méthodes de raisonnement
227zakāt dîme coranique
228zandaqa hérésie
229zanqa ġayr nāfiḏa impasse voie privée appartenant en co-propriété aux riverains
230zar’ céréales
231zāwiya édifice religieux comprenant une salle de prière, la tombe d’un saint et des chambres pour les pèlerins et les voyageurs
232zindīq hérétique
233zuqāq ġayr nāfiḏ impasse, voie privée appartenant en co-propriété aux riverains
234zuqāq nāfiḏ ruelle
235‘āda coutume, droit coutumier
236‘ağam litt. gens affectés de ‘uğma, façon de parler confuse ; le terme a le même signifié que βαρβαροι chez les Grecs et désigne les non-Arabes, en part. les chrétiens
237‘ālim, pl. ‘ulamā’ spécialiste du droit ; à l’origine, celui qui maîtrise le ‘ilm, la connaissance du Coran et des décisions juridiques transmises du Prophète et de ses compagnons
238‘āmma le peuple, par opposition à la ḫāṣṣa
239‘anwa force
240‘anawī ceux dont le territoire a été pris par la force (‘anwa)
241‘aqd acte juridique, qu’il s’agisse d’un contrat ou d’une simple déclaration unilatérale, comme le testament
242‘aqd istir’ā’ document de dénonciation secrète ; acte de réserve conclu de manière secrète et par lequel l’une des parties proteste devant notaire, faisant constater le motif qui l’empêche d’agir
243‘aqla suspension d’un droit ; mise sous séquestre
244‘arīf quelqu’un qui sait ; officier subalterne, militaire ou civil, dont la compétence repose sur l’usage (‘urf) : de là, chef d’une compagnie, inspecteur, chef du métier, chef d’un quartier, ‘prévôt’
245‘askar, pl. ‘asākir sorte d’ornement, en part. en forme de boule
246‘aššār percepteur de dîme (‘ūšr)
247‘ataba, pl. ‘atab seuil, linteau, marche d’un escalier ; feuillure de porte
248‘atama (prière de) voir ‘iša
249‘ayb défaut, vice rédhibitoire
250‘iḍāda pilier, pilastre ; linteaux, montants antérieurs d’une porte
251‘iša (prière de) prière du soir ou du début de la nuit, parfois dite de ‘atama, nuit noire.
252‘ulamā’ voir ‘ālim
253‘ulamā’ al-salāṭīn savants courtisans
254‘umāla salaire
255‘urf usage, coutume
256‘ūšr dîme coranique
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