Introduction à la cinquième partie
p. 281
Texte intégral
1Variable historiquement, partiellement insérée dans le droit, difficilement définissable scientifiquement, pourquoi la notion « nuisible » persiste-t-elle si fortement dans nos relations avec la nature ?
2Parce qu’elle correspond assez bien à nos façons de penser la gêne occasionnée par certaines espèces, car le « nuisible » est aussi une nuisance, réelle ou supposée. Et celle-ci n’est pas plus universelle et intemporelle que ne l’est la définition du « nuisible ». Ainsi on ne peut dissocier le « nuisible » de la société et du contexte qui le pensent.
3Donnons donc la parole à ceux qui vivent avec le « nuisible », que ce soit des paysans ou des marins-pêcheurs, que ce soit des néo-ruraux ou des agriculteurs, pour que, à travers cette belle diversité, les visions du monde se croisent et se confrontent. Elles pourront aussi trouver l’occasion de se rencontrer et de s’enrichir.
- Dans quelle mesure les groupes sociaux pensent-ils différemment les « nuisibles » ? Avec quelles conséquences dans leurs façons d’interagir avec eux ?
- Le « nuisible » dans les campagnes est-il intemporel ? Est-il transformé par la modernisation agricole, par les mutations des sociétés rurales ?
- En quoi le « nuisible » en mer est-il identifiable au « nuisible » agricole ?
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