Chocs et ruptures en histoire religieuse

Michel Lagrée

doi:10.4000/books.pur.15963

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Chocs et ruptures en histoire religieuse

Fin XVIIIe-XIXe siècles

Sous la direction de Michel Lagrée

Comment se sont cristallisés, au XIXe siècle, un certain nombre de bastions catholiques à caractère emblématique ? De l'Irlande au Québec, de la Pologne à la Vénétie, des cantons suisses du Sonderbund à l'Ouest armoricain, semblent s'observer des trajectoires peu ou prou apparentées. Tout se passe comme si un processus de rétroaction religieuse suivait un traumatisme majeur dans l'ordre social et culturel : Grande Famine irlandaise, insurrections de 1837-1838 au Québec ou de 1863 en Pologne et...

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Note de l’éditeur

Ouvrage numérisé avec le soutien du Centre national du livre.

Éditeur : Presses universitaires de Rennes

Lieu d’édition : Rennes

Publication sur OpenEdition Books : 9 juillet 2015

ISBN numérique : 978-2-7535-2380-7

DOI : 10.4000/books.pur.15963

Collection : Histoire

Année d’édition : 1998

ISBN (Édition imprimée) : 978-2-86847-324-0

Nombre de pages : 228

Michel Lagrée

Avant-propos

Première partie. La rétroaction religieuse dans l'aire de la Rule Britannia

Emmet Larkin

The rise and fall of stations in Ireland, 1750-1850

René Hardy

Les fondements du renouveau religieux dans le Québec du XIX^e siècle : éléments d'une réinterprétation

Louis Rousseau

Crises, choc et revitalisation culturelle dans le Québec du XIX^e siècle

Deuxième partie. À l'est de l'Elbe

Hanna Dylagowa

Le grand choc à la frontière de l'Europe catholique et orthodoxe : la liquidation de l'Église uniate (gréco-catholique), 1794-1875

Maciej Serwański

Catholicisme et identité nationale des Polonais au XIX^e siècle

Troisième partie. De l'Helvétie à la Vénétie : subculture catholique et intégration à l'État moderne

Urs Altermatt

Le cas de la Suisse catholique aux XIX^e et XX^e siècles

Victor Conzemius

Les défis d'un livre. À propos des thèses de M. Altermatt

Marcello Malpensa

Vénétie, 1866 : choc ou continuité ? Les effets de l'unification dans le catholicisme en Vénétie d'après les lettres pastorales des évêques.

Quatrième partie. Unité et diversité du cas français : les pôles armoricain et lyonnais du catholicisme

Philippe Boutry

Une dynamique sacrificielle. Le catholicisme lyonnais du premier XIX^e siècle

Michel Lagrée

Religion et chocs révolutionnaires en Bretagne

Roger Dupuy

Clergé et insurrections de l'Ouest (1791-1815) : chocs et continuité

Jean-Clément Martin et Catherine Pomeyrols

Les clercs et l'Église du Québec et de la Vendée face à l'Histoire, fin XIX^e-début XX^e siècles

Michel Lagrée

Conclusion

Comment se sont cristallisés, au XIXe siècle, un certain nombre de bastions catholiques à caractère emblématique ? De l'Irlande au Québec, de la Pologne à la Vénétie, des cantons suisses du Sonderbund à l'Ouest armoricain, semblent s'observer des trajectoires peu ou prou apparentées. Tout se passe comme si un processus de rétroaction religieuse suivait un traumatisme majeur dans l'ordre social et culturel : Grande Famine irlandaise, insurrections de 1837-1838 au Québec ou de 1863 en Pologne et, bien entendu, choc de la Révolution dans l'Ouest français. À y regarder de plus près cependant, la comparaison appelle des interrogations, à la fois sur nos instruments de mesure de l'énergétique religieuse et sur la nature des phénomènes qu'ils révèlent, à la jonction de l'événement et des structures de longue durée. Ce qui est en cause en effet est la capacité du facteur religieux à créer du lien social, de l'identité collective, au sein même du processus de modernisation. Il a donc paru opportun de confronter sur ces questions les approches d'historiens venus d'horizons divers. Tel était l'objectif du colloque international organisé à Rennes, les 1er et 2 juillet 1997, par le CRHISCO (Centre de recherches historiques sur les sociétés et cultures de l'Ouest) et dont on trouvera ici les résultats.

Michel Lagrée (dir.)

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