Table des matières
Paul Lachance
PréfaceChapitre III
Le monde religieux de la LouisianeChapitre IV
L’église catholique et les esclaves de la Louisiane- L’Église et la question de l’esclavage
- La place des esclaves dans l’Église
- La politique du silence
- Les esclaves sous la plume des prêtres
- Le sens du mot esclave
- Une aide domestique ou un revenu assuré
- Sur le travail du dimanche
- Sur la séparation des familles
- L’épineuse question du mariage
- L’évangélisation des esclaves
- L’instruction religieuse des esclaves
- Des esclaves catholiques anglophones
- Les pratiques religieuses des esclaves catholiques
- La Nouvelle-Orléans, centre catholique
- Un afro-catholicisme aux influences vaudoues ?
Chapitre V
Les esclaves face aux rites catholiques- Des registres évocateurs
- Reflet d’une participation volontaire ?
- Portrait des esclaves catholiques des registres paroissiaux
- Les origines des esclaves catholiques de la cathédrale Saint-Louis
- Les origines des esclaves catholiques de la paroisse Saint-Jean-Baptiste
- Des hommes et des femmes esclaves : ratios sexuels
- De l’enfance à l’âge adulte : groupes d’âges et espérance de vie des esclaves
- Quelques mots sur les propriétaires
- Quel moment pour le baptême ?
- L’acte de sépulture et l’enterrement
- Une tombe pour les esclaves ?
- Des lieux de décès variés
- La conversion d’esclaves au catholicisme
Chapitre VI
Parenté de sang, parenté spirituelle : les réseaux familiaux et extra-familiaux des esclaves- Les familles d’esclaves
- Les mariages d’esclaves
- Les parrains et les marraines
- Des parrains et des marraines esclaves
- Des parrains et des marraines libres de couleur
- Des maîtres pour parrains et marraines
- Des parrains et des marraines sacrés
- Des parrains et des marraines absents
- La signification des prénoms