Les funérailles princières en Europe
xvie-xviiie siècles. 3. Le deuil, la mémoire, la politique
Loin de rester un évènement unique localisé, les funérailles princières à l'époque moderne sont médiatisées à travers des rapports d'ambassadeurs, des publications hagiographiques, des documents administratifs ou encore des articles de presse et des gravures à vocation commerciale. La pratique du deuil des souverains dans leurs royaumes relève du « faire-corps » ; très variable d'un pays à l'autre, elle est révélatrice de l'état des sociétés et du rapport entre le prince et ses sujets. En Fran...
Éditeur : Presses universitaires de Rennes, Centre de recherche du Château de Versailles
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 18 octobre 2019
ISBN numérique : 978-2-7535-7308-6
DOI : 10.4000/books.pur.116777
Collection : Histoire
Année d’édition : 2015
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-4075-0
Nombre de pages : 440
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Juliusz A. Chrościcki, Mark Hengerer et Gérard Sabatier
Les funérailles princières en Europe, xvie-xviiie siècleMark Hengerer et Gérard Sabatier
La communication, l’opinion publique, la politiquePremière partie. Un évènement médiatique
Giovanni Ricci
Dépêches diplomatiques et plaquettes : la connaissance des funérailles royales françaises dans l’Italie de la RenaissanceMichel Cassan
L’annonce de la mort d’Henri IV dans le royaumeStéphane Haffemayer
La mort des princes dans les gazettes au xviie siècleFriedrich Polleross
La gravure et la diffusion de la mort des Habsbourg, xvie-xviiie siècleDeuxième partie. Le deuil des souverains dans leur royaume
Leonardo Carvalho-Gonçalves
Les funérailles de Manuel Ier au Portugal et à GoaLuis Javier Cuesta Hernández
Les funérailles de Philippe IV dans les États de la Couronne d’EspagneBernard Hours
Quand les villes pleurent leur prince : services funèbres provinciaux en France au xviiie siècleBritta Kägler
Jean-Léon Muller (trad.)
De Bavière ou d’Empire ? Double deuil pour l’empereur Charles VIIMartin Papenheim
Didier Renault (trad.)
Deuils princiers et impériaux dans l’Empire au xviiie siècleTroisième partie. Les funérailles des souverains étrangers : stratégies mémorielles
Kerstin Weiand
Aude Virey-Wallon (trad.)
La mort d’Henri IV et l’image du Warrior King en AngleterreMartine Boiteux
Les usages politiques d’un rituel de majesté : les funérailles des souverains étrangers à RomeGesa zur Nieden
Jean-Philippe Follet (trad.)
L’accompagnement musical des funérailles romaines en l’honneur de princes européens, 1650-1750Mark Hengerer
Les monarchies comme famille : les pompes funèbres des souverains étrangers à Vienne, xviie-xixe siècleJean-Marie Le Gall
Une stratégie d’impérialisme dynastique : les pompes funèbres des souverains étrangers à Notre-Dame de Paris, xvie-xviiie siècleGérard Sabatier et Mark Hengerer
Conclusion. Les funérailles princières : un outillage politique performantLoin de rester un évènement unique localisé, les funérailles princières à l'époque moderne sont médiatisées à travers des rapports d'ambassadeurs, des publications hagiographiques, des documents administratifs ou encore des articles de presse et des gravures à vocation commerciale. La pratique du deuil des souverains dans leurs royaumes relève du « faire-corps » ; très variable d'un pays à l'autre, elle est révélatrice de l'état des sociétés et du rapport entre le prince et ses sujets. En France et en Angleterre, le deuil est institutionnalisé et banalisé. Dans l'Empire germanique ou en Russie, ses formes varient selon le statut des États et des souverains ou le degré d'intégration des groupes sociaux dans le corps politique. Dans les Empires ibériques, les distances effacent la notion d'évènement au profit d'une destinée immuable. Les funérailles, répétées partout sur le même mode, sont à la fois un rite d'intégration politique et un dispositif servant à restaurer la sacralité. Le deuil des princes étrangers devient quant à lui une pratique nouvelle des puissances européennes qui l'instrumentalisent et développent de véritables stratégies mémorielles : pour renforcer les alliances politiques (la Florence des premiers grands-ducs Médicis), s'affirmer comme caput mundi (la Rome pontificale) ou promouvoir une internationale des Bourbons faisant pièce à celle des Habsbourg. Cette instrumentalisation des funérailles se poursuit dans nos sociétés, consacrant la pérennité d'une pratique qu'on ne saurait confiner au passé.
Ce volume est le dernier d'une trilogie consacrée aux funérailles princières de l'Europe moderne. Le premier, Le Grand Théâtre de la mort, s'intéresse aux rituels. Le second, Apothéoses monumentales, analyse les stratégies du tombeau et les pratiques artistiques.
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La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)
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2008
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2008
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2008
L'évangélisation des Indiens du Mexique
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2008
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L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934
Patrick Bourgalais
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XVIe-XVIIIe siècle. 2. Apothéoses monumentales
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2013
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