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Deuxième partie. L’enclos de la chefferie et les usages historiques du rite

p. 97-162


Extrait

L’INDESTRUCTIBILITÉ DE LA MONNAIE ET LE RESTE DU MONDE

1Le terme respectueux xeroen, qui désigne la part retirée sur l’ensemble des richesses réunies lors du « voir le territoire » pour être attribuée au frère de la jeune épouse, a pour synonyme, dans le registre trivial, kakailen (supra : 37). Les deux termes se rapportent à la notion de « substance », l’intégrité ou la valeur intrinsèque d’un objet, et désignent aussi bien le tubercule de l’igname que le sens, la signification voulue ou la vérité d’une parole : deko xeroen (kakailen) ko re eberedro ni bon (e), « il n’y a aucun sens dans ses propos », dit-on de quelqu’un qui dit n’importe quoi ou qui ne respecte pas sa parole. Ce don xeroen est donc présenté comme la parole synthétique de tous les aînés de la fratrie des coterritoriaux du jeune époux. La parole dispose ainsi d’un signifiant qui convient également à l’énorme volume d’ignames rassemblées, auquel est associé un trésor monétaire. Ce trésor, qu’il s’agisse des ancie

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