La Provence et Fréjus sous la première maison d'Anjou
1246-1382
La Fréjus médiévale mérite autant l'attention que la ville antique. Sa cathédrale nous interroge sur ce passé et sur le rôle de la cité comme centre de pouvoir au sein de la Provence comtale, au temps de la première dynastie angevine (1246-1382). Des évêques de qualité tiennent alors cette solide seigneurie épiscopale, tel en 1300-1310 Jacques Duèze, le futur pape Jean XXII. Son élévation au siège fréjussien s'accorde toutefois avec les services rendus à la monarchie de Provence et Sicile. Les...
Éditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 7 août 2017
ISBN numérique : 978-2-8218-8566-0
DOI : 10.4000/books.pup.7180
Collection : Le temps de l’histoire
Année d’édition : 2010
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85399-761-4
Nombre de pages : 216
Jean-Marie Guillon
Avant-proposFrançoise Cauwel et Bernard Pradeau
Allocutions d’ouverture(congrès de Fréjus des 4-5 octobre 2008)
L'emprise seigneuriale
Jean-Paul Boyer et Thierry Pécout
IntroductionHenri Bresc
Justice et société dans les domaines de l’évêque de Fréjus dans la première moitié du XIVe siècleGermain Butaud
Le Mousteiret, une coseigneurie conflictuelle entre l’abbaye de Lérins et la famille de Castellane (XIIIe – XIVe siècle)Élisabeth Sauze
L’habitat castral au bas Moyen Âge en ProvenceLaure Verdon
La justice seigneuriale en Provence sous les deux premiers comtes angevins. Enjeux et pratiquesLes institutions ecclésiastiques
Noël Coulet
Les évêques de Fréjus sous la papauté d’AvignonThierry Pécout
Fréjus, ses évêques et les comtes angevins autour de 1300 : l’épiscopat de Jacques DuèzeAlain Venturini
Les Templiers dans le diocèse de Fréjus. Histoire et rémanence des origines à nos joursProvence et Fréjus - Microcosme et macrocosme
Jean-Paul Boyer
Prêcher Marseille. Paroles franciscaines à l’aube du XIVe siècleJean-Claude Fontan
La charpente et les décors peints du cloître de la cathédrale Saint-Léonce de FréjusPhilippe Jansen
Les influences italiennes dans l’administration de la Provence orientale sous les comtes de la dynastie angevineJean-Paul Boyer et Thierry Pécout
Conclusion. La Provence et Fréjus. Pour un bilanLa Fréjus médiévale mérite autant l'attention que la ville antique. Sa cathédrale nous interroge sur ce passé et sur le rôle de la cité comme centre de pouvoir au sein de la Provence comtale, au temps de la première dynastie angevine (1246-1382). Des évêques de qualité tiennent alors cette solide seigneurie épiscopale, tel en 1300-1310 Jacques Duèze, le futur pape Jean XXII. Son élévation au siège fréjussien s'accorde toutefois avec les services rendus à la monarchie de Provence et Sicile. Les prélats sont pour elle des hommes sûrs.
L'exemple de Fréjus constitue le socle des études ici réunies. De là, elles parcourent la contrée de Nice à Marseille, de la Méditerranée aux Préalpes, voyageant entre unité et diversité. La diffusion d'un type d'habitat groupé (les castra) favorise les forces locales, mais incarne un modèle commun de société. Les seigneurs et l'autorité monarchique négocient autant qu'ils s'opposent. Marseille s'enorgueillit de ses saints, mais le pays entier communie aux mêmes dévotions.
Ces regards croisés éclairent jusqu'à la civilisation régionale d'aujourd'hui. Leur analyse méthodique établit le dynamisme d'une érudition provençale experte dans les méthodes de la « micro-histoire ».
Professeur d'histoire médiévale à l'université de Provence, membre de l'UMR Telemme, Socio ordinario de l'Accademia Pontaniana de Naples. Ses travaux se partagent entre Provence et Italie méridionale, à l'époque angevine.
Maître de conférences d'histoire médiévale à l'université de Provence, membre de l'UMR Telemme et de l'institut universitaire de France. Il est spécialiste de l'histoire des institutions et de l'histoire sociale du clergé séculier dans la Provence des XIIe-XIVe siècles.
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