Le « monstre » humain
Imaginaire et société
Les « monstres » humains nous fascinent par la tension entre les sentiments de proximité et d'altérité radicale que fait naître leur aspect déroutant. Etudiés dans le contexte mental de leur époque, lorsqu'ils procèdent de l'imaginaire, ou à travers la succession des explications scientifiques ou religieuses de leur genèse, ils l'ont été plus rarement dans la perspective de leur insertion sociale.
Où commence la monstruosité ? Comment se donne-t-elle à voir ? Comment se laisse-t-elle appréhe...
Éditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 7 août 2017
ISBN numérique : 978-2-8218-8555-4
DOI : 10.4000/books.pup.6812
Collection : Le temps de l’histoire
Année d’édition : 2005
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85399-621-1
Nombre de pages : 216
Anne Carol
Avant-proposDéfinition et visibilité
Véronique Dasen et Armand M. Leroi
Homme ou bête ? Le dieu caché de l’anencéphale d’HermopolisMichèle Janin-Thivos
Monstre ou pervers : l’hermaphrodite à l’époque moderneRégis Bertrand
Jean-Louis Bourdini (vers 1565-1616), l’« hydrocéphale de Marseille » ou la longue célébrité d’un crâneAnne-Emmanuelle Demartini
Portrait d’un criminel en monstre moral sous la monarchie de Juillet : discours sur Pierre-François LacenaireLa réintégration du monstre dans l'ordre du monde
Marcel Bernos
Anomalies physiques, monstruosités et sacrementsLe monstre métaphorique
Martine Vasselin
Des oxymores en peinture : têtes idéales et têtes monstrueuses dans l’art florentin de Léonard de Vinci à Agnolo BronzinoJacques Guilhaumou
Les monstres dans l’ordre social. Généalogies du « monstre en politique » de Machiavel à SieyèsLes « monstres » humains nous fascinent par la tension entre les sentiments de proximité et d'altérité radicale que fait naître leur aspect déroutant. Etudiés dans le contexte mental de leur époque, lorsqu'ils procèdent de l'imaginaire, ou à travers la succession des explications scientifiques ou religieuses de leur genèse, ils l'ont été plus rarement dans la perspective de leur insertion sociale.
Où commence la monstruosité ? Comment se donne-t-elle à voir ? Comment se laisse-t-elle appréhender par la raison ? Ces études se proposent d'aborder les problèmes de définition et de visibilité du monstre dans la société de son temps ; de repérer quelques tentatives de réintégration du monstre dans l'ordre du monde, qu'il semble ébranler ; d'illustrer enfin des façons d'utiliser le monstre comme métaphore en politique, en art ou en littérature.
UMR TELEMME, Université de Provence-CNRS
UMR TELEMME, Université de Provence-CNRS
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Les sans-culottes marseillais
Le mouvement sectionnaire du jacobinisme au fédéralisme 1791-1793
Michel Vovelle
2009
Le don et le contre-don
Usages et ambiguités d'un paradigme anthropologique aux époques médiévale et moderne
Lucien Faggion et Laure Verdon (dir.)
2010
Identités juives et chrétiennes
France méridionale XIVe-XIXe siècle
Gabriel Audisio, Régis Bertrand, Madeleine Ferrières et al. (dir.)
2003
Des hommes à l'origine de l’Europe
Biographies des membres de la Haute Autorité de la CECA
Mauve Carbonell
2008
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Comportements, croyances et mémoires
Europe méridionale XVe-XXe s.
Gilbert Buti et Anne Carol (dir.)
2007
Les fêtes en Provence autrefois et aujourd’hui
Régis Bertrand et Laurent-Sébastien Fournier (dir.)
2014
Les historiens et l’avenir
Comment les hommes du passé imaginaient leur futur
Régis Bertrand, Maryline Crivello et Jean-Marie Guillon (dir.)
2014
La mort à l’œuvre
Usages et représentations du cadavre dans l’art
Anne Carol et Isabelle Renaudet (dir.)
2013
Aux origines des cimetières contemporains
Les réformes funéraires de l’Europe occidentale. XVIIIe-XIXe siècle
Régis Bertrand et Anne Carol (dir.)
2016
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