Le médiéviste devant ses sources
Questions et méthodes
Ce recueil rassemble seize communications, faites au séminaire de l'équipe de recherches « Sociétés, Idéologies et Croyances au Moyen Âge » à l'université de Provence, en 2001 et 2002. Chacun des chercheurs universitaires qui y a participé avait la tâche de revenir sur un certain nombre des sources qui lui étaient familières et de réfléchir sur les méthodes mises en œuvre dans leur analyse, sur leur finalité et leur apport à la connaissance du Moyen Âge occidental. Le propos n'était dont pas d...
Éditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 7 juillet 2017
ISBN numérique : 978-2-8218-8295-9
DOI : 10.4000/books.pup.6518
Collection : Le temps de l’histoire
Année d’édition : 2004
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85399-565-8
Nombre de pages : 316
Ordre du monde et temps du salut
Jean-Loup Lemaitre
Nécrologes et obituaires : une source privilégiée pour l’histoire des institutions ecclésiastiques et de la société au Moyen Âge ?Anne Lefebvre-Teillard
Modeler une société chrétienne : les décrétales pontificalesJean-Hervé Foulon
Geoffroy Babion, écolâtre d’Angers († 1158), l’exemple d’une collection de sermonsChristian Heck
Les images médiévales de l’ascension spirituelle : l’iconographie comme source ou comme discipline ?Jacques Paul
Le registre du greffier de l’Inquisition à Carcassonne ou quelques jours d’activité intense (12-17 mars 1250)Thomas Granier
À rebours des laudes civitatum : les Versus Romae et le discours sur la ville dans l’Italie du haut Moyen ÂgeOrdre et société
Daniel Le Blévec
Une source d’histoire monastique : les délibérations du chapitre général des chartreuxThierry Pécout
Les actes de reconnaissances provençaux des XIIIe-XIVe siècles : une source pour l’histoire du pouvoir seigneurialHuguette Taviani-Carozzi
La chronique urbaine, le notaire et le juge : l’exemple de Falcon de Bénévent (XIIe siècle)Ce recueil rassemble seize communications, faites au séminaire de l'équipe de recherches « Sociétés, Idéologies et Croyances au Moyen Âge » à l'université de Provence, en 2001 et 2002. Chacun des chercheurs universitaires qui y a participé avait la tâche de revenir sur un certain nombre des sources qui lui étaient familières et de réfléchir sur les méthodes mises en œuvre dans leur analyse, sur leur finalité et leur apport à la connaissance du Moyen Âge occidental. Le propos n'était dont pas d'établir une typologie complète des sources écrites, mais d'arriver à dégager la conception du monde partagée par leurs auteurs. Les sources envisagées se réfèrent à des autorités garantissant leur authenticité et leur véracité et, en dernier ressort, à Dieu ordonnateur du temps et de l'histoire des hommes, dont émane toute vérité. Cette recherche de l'authenticité est aussi celle de l'historien médiéviste de notre temps, guidée par d'autres critères dont celui de se « mettre devant ses sources » pour s'en approcher au plus près.
Université de Provence
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