Faire l'événement au Moyen Âge
Le temps de l’histoireÉditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 7 juillet 2017
Collection : Le temps de l’histoire
Année d’édition : 2007
Nombre de pages : 364
Présentation
Le terme « événement » apparaît seulement au XVe siècle dans la langue française, terme savant forgé à partir du latin « evenire ». Dans la langue de Cicéron, plusieurs mots signifiaient ce qui est pour nous aujourd'hui un événement, en fonction de sa nature et de sa causalité. Pour le Moyen Âge chrétien, héritier de la culture antique, les événements étaient intégrés dans l'histoire du salut. D'où un certain nombre de nouveaux critères mis en œuvre pour la construction historique, analysés dans les articles de ce volume.
De l'événement précisément daté à l'événement enrichi d'une dimension mythique ou encore à l'événement camouflé, de la nouvelle immédiate à sa récupération par l'historien médiéval au fil du temps, c'est avant tout l'écho de l'événement, sa transformation et son interprétation par l'écriture qui sont ici au cœur des débats où le lecteur retrouvera des médiévistes français et étrangers connus, dont plusieurs sont professeurs et chercheurs à l'Université de Provence.
Sommaire
Claude Carozzi et Huguette Taviani-Carozzi
Avant-proposL'événement et son écho
Patrick Henriet
Le jour où la « reconquête » commença : jeux d’écritures et glissements de sens autour de la bataille de Covadonga (VIIIe-XIIIe siècles)Élisabeth Malamut
La prise de Thessalonique par les Normands en 1185 : le récit de l’événement par un contemporainColette Gros
Montaperti, entre défaite et trahisonJacques Paul
Le traité de Meaux-Paris (avril 1229)Christiane Raynaud
L’incendie des églises : un événement ?L'histoire réécrite et interrogée
Gilbert Dagron
Une rhétorique de l’événement : l’astrologieClaude Carozzi
Grégoire de Tours historien ?Philippe Depreux
La sublimation de la soumission des Saxons au pouvoir franc et la translation de saint Alexandre de Rome à Wildeshausen (851)Flavio G. Nuvolone
Gerbert d’Aurillac et la politique impériale ottonienne en 983 : une affaire de chiffres censurée par les moines ?Huguette Taviani-Carozzi
Une histoire « édifiante » : l’hérésie à Orléans en 1022Jean-Claude Cheynet
Le schisme de 1054 : un non-événement ?Jacques Verger
Y a-t-il des événements en histoire culturelle ? Les crises de l’université de Paris au XIIIe siècleHervé Martin
Un Prédicateur face à l’histoire : le dominicain silésien Pérégrin d’Opole (vers 1260-vers 1330)Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
