Table des matières

Lucien Faggion et Laure Verdon

Préface

Laure Verdon

Don, échange, réciprocité. Des usages d’un paradigme juridique et anthropologique pour comprendre le lien social médiéval

• La notion de « don/contre-don » est-elle pertinente en Histoire ?
• Que faut-il préférer au « don » maussien ?
• La cellule première de l’échange : la parenté
• Le « système » du don à l’Église
• Lien social, lien de domination

Eliana Magnani

Enregistrer une donation. Acte diplomatique, vers et image dans la « chronique versifiée de Saint-Martin des-Champs »

• Le manuscrit
• Le dossier d’ouverture
• “Carta”, signe d’autorité royale
• Les formes multiples de Martin : la communauté régulière des chanoines

Julie Claustre

« Donner le temps » : le répit royal à la fin du Moyen Âge

• Le répit royal, don gracieux
• La grâce apprivoisée : pratique et usages du répit

Lucien Faggion

Une civilisation du don ? Les usages d’un paradigme à l’époque moderne

• Les configurations du don
• Le don et le lien politique
• Amitié, faveur, grâce

Anna Bellavitis

La réciprocité de l’échange matrimonial : enjeux économiques et politiques (Venise, XV^e-XVII^e siècles)

• Introduction
• Succession et dot en droit vénitien
• Des biens qui circulent
• Les enjeux politiques de la réciprocité

Mélanie Urli

La grâce judiciaire dans le duché de Milan au XVI^e siècle : perspectives sur l’échange du pardon souverain

• L’origine du paradigme de grâce : entre don et pardon
• La grâce judiciaire comme manifestation historique du concept de don : le cas du duché de Milan à la fin du XVI^e siècle
• La grâce judiciaire, une manifestation de l’autorité étatique ou un don gratuit ?

Théa Picquet

Le don vu par Le Prince de Machiavel

Jutta Gisela Sperling

Péro et Cimon, entre la charité et la loi : l’exemple d’une réciprocité manquée ?

• L’allaitement, un échange de don charitable ?
• Donner et recevoir dans les relations père/fille
• Conclusion : résistance