Table des matières

Domaine épique

Denis Collomp

Le parrainage : une parenté spirituelle peu exploitée

Bernard Guidot

Aliscans : structures parentales ou filiation spirituelle ?

• I/ ALISCANS : des structures familiales stables et reposantes
• II/ Glissements vers de nouvelles structures : sérénité et humour
• III/ Nostalgie, troubles et turbulences : vers la création d'une nouvelle harmonie

Alain Labbé

L'enfant, le lignage et la guerre dans Girart de Roussillon

Claude Mauron

Le mariage de Roland de Girart de Vienne à la Légende des Siècles

Jean-Claude Vallecalle

Parenté et souveraineté dans Gui de Bourgogne

Isabelle Weill

Structure et parenté dans Auberi le Bourgoin

Domaine lyrique - Domaine romanesque

Cristina Álvares

Le conflit père-fils dans Le Chevalier de la Charrette

• 1. Arthur et Lancelot
• 2. Baudemagu et Méléagant
• 3 Arthur et Méléagant
• 4. Baudemagu et Lancelot

Maria de Fátima Antunes-Rambaud

Mère et fille dans les chansons d’ami galiciennes-portugaises

Thérèse Bouche

De "l'enfant trouvé" à "l'enfant prouvé" : Richars li biaus, une mise en roman du mythe d'Œdipe au xiii^e siècle

Régine Colliot

Un rapport dramatique mère/enfant dans le récit médiéval : la mère dénonciatrice du crime

Américo Diogo

Dimensions généalogiques de la légende du roi Ramiro : échanges de textes

Échanges de femmes

• ADDENDA

Jean-Guy Gouttebroze

Structure narrative et structure sociale : notes sur la Manekine

Françoise Le Saux

Relations familiales et autorité royale : de l’Historia regum Britanniae au Brut de Layamon

Jean-Marc Pastré

Les marques de la filiation dans le Parzival de Wolfram von Eschenbach

Daniel Rocher

La femme mariée entre deux familles dans la littérature narrative allemande au Moyen Âge

Jean R. Scheidegger

Pères et filles dans Apollonius de Tyr

Marie-Claude Struyf

Les orphelins de père dans l’œuvre romanesque de Jean Renart

Elina Suomela-Harma

Parenté naturelle et parenté spirituelle dans Renart le Nouvel

Jean-Jacques Vincensini

L'"allure" mythique du Conte du Graal

(Comment faire communiquer les mots, les actes et les êtres ?)

• I - PERCEVAL ET "LES AUTRES" ; les déséquilibres de la communication
• Ia - Les troubles de la communication subjective
• Ia 1. L'expression verbale avec autrui
• Ia 2. La communication vis à vis de soi ; les thèmes "mnésiques"
• Ib - Les troubles de la communication et la "conjointure"
• II - LA MODELISATION MYTHIQUE DE L'ORGANISATION FAMILIALE
• III - PERCEVAL, FIGURE MYTHIQUE DU MEDIATEUR

Realia - Moralia

Hélène Charpentier

Histoire, droit et morale du lignage dans l'œuvre de Philippe de Novare

Geneviève Costes-Sodigné et Bernard Ribemont

La mère et l’enfant dans les Chroniques de Jean Froissart

Denis Hüe

Ab ovo : jumeaux, siamois, hermaphrodite et leur mère

Jean Lacroix

Panégyrique domestique et projet de société humaniste dans "I Libri della Famiglia" de Leon Battista Alberti

Manuel J. Pelaez

Paterna paternis, materna maternis

Domaine religieux

Jean Arrouye

Cercles de famille

Jean-Claude Bibolet

Les descendants d'Adam et Eve dans trois Mystères du xv^e siècle

• Pourquoi choisir ces trois Mystères ?
• Quelle est l'attitude de Caïn, après qu'il a tué son frère Abel ?
• Pour terminer, nous allons parler de Lameth.
• D'où peut venir la version des faits tels qu'ils se présentent dans les deux Mystères, et ailleurs ?

Micheline de Combarieu du Grès

Dieu le père, Dieu le Fils dans le Mystère de la Passion d'Arnoul Gréban

Gérard Gouiran

Les saints et leurs familles dans les vies de saints occitanes

Gérard Gros

Questions d'héritage, ou La Desputoison de Dieu et de Sa Mère

Huguette Legros

Parenté naturelle, alliance, parenté spirituelle : de l'inceste à la sainteté

Jean Subrenat

Jésus et Joseph dans les Mystères du xv^e siècle : une curieuse relation "pere-fils"

Addendum

Michel-Marie Dufeil

Des Bā : Ntu à saint Thomas d'Aquin : la mesnie (domum apud Tomam et africanos)

• I. 'γμην
• II. Oikia : Domus et familia
• III. Kὐρos : dominium
• Conclusion.