Agir humain et production de connaissances
Épistemologie et Ergologie
N’y a-t-il qu’une forme de savoir à reconnaître dans l’Université ? Les savoirs dits « scientifiques », légitimés par leur tentative de mettre à distance les biais introduits dans les concepts par les séductions, les conflits, les valeurs en débat dans le présent ? Ou bien n’y a-t-il pas d’autres formes moins visibles de savoirs, nouées aux exigences de l’agir, que toute activité humaine entraine en reproduisant jour après jour de nouvelles configurations dans la vie sociale ?
Les activités d...
Éditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 18 décembre 2023
ISBN numérique : 979-10-365-7260-9
DOI : 10.4000/books.pup.26305
Collection : Épistémè
Année d’édition : 2021
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-320-0290-2
Nombre de pages : 136
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Marianne Lacomblez
préfaceRenato Di Ruzza
La dimension épistémologique de la démarche ergologiqueRenato Di Ruzza
Le modèle épistémiqueRenato Di Ruzza
L’activité épistémiqueRenato Di Ruzza
Le statut des sciences humaines et socialesRenato Di Ruzza et Yves Schwartz
Le dispositif ergologiqueRenato Di Ruzza et Yves Schwartz
L’activité ergologiqueRenato Di Ruzza et Yves Schwartz
Le continuum des savoirs et les conceptualités ergologiquesYves Schwartz
Questions vives en débatRenato Di Ruzza et Yves Schwartz
Conclusion
N’y a-t-il qu’une forme de savoir à reconnaître dans l’Université ? Les savoirs dits « scientifiques », légitimés par leur tentative de mettre à distance les biais introduits dans les concepts par les séductions, les conflits, les valeurs en débat dans le présent ? Ou bien n’y a-t-il pas d’autres formes moins visibles de savoirs, nouées aux exigences de l’agir, que toute activité humaine entraine en reproduisant jour après jour de nouvelles configurations dans la vie sociale ?
Les activités de travail jouent comme un révélateur de cette dualité des formes du savoir, dont la mise en dialogue est absolument nécessaire, si on veut y comprendre quelque chose tant dans la production de la société que dans l’usinage des connaissances. C’est cette conviction qui a conduit depuis près de quarante ans, une équipe, dont participent les deux auteurs, à créer dans leur université des dispositifs de formation et de recherche, propres à expérimenter ce dialogue.
Mais comment alors y retravailler la conception de l’épistémologie sur cette base ? C’est le fondement même de ce livre, auquel conduisait l’itinéraire épistémologique des deux auteurs, l’un en philosophie, l’autre en économie politique. De ce fait, cet ouvrage s’adresse aussi bien aux protagonistes des activités sociales, pour contribuer à une meilleure mise en visibilité de leurs ressources intellectuelles qu’aux chercheurs et enseignants soucieux de mieux mesurer les liens à développer entre la production des connaissances et la vie sociale. La forme et le contenu de l’ouvrage se devaient de tenir compte de ce public particulier. Ni vulgarisation ni érudition, mais rigueur et respect des lecteurs dans la diversité de leur parcours éducatif ou expérientiel.
Renato Di Ruzza est économiste, professeur honoraire à l’AMU, ancien coordinateur scientifique de l’institut de recherche d’une Confédération syndicale.
Yves Schwartz, philosophe, professeur émérite à l’AMU, Yves Schwartz, philosophe, professeur émérite à l’AMU, membre de l’Institut Universitaire de France (1993-2003), membre correspondant de l’Académie des Sciences Morales et Politiques.
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Existe-t-il une doctrine Menger ?
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