Introduction

1Il y a de cela quelque vingt-cinq ans, dans le cadre de la didactique des langues-cultures étrangères et dans celui d’échanges pédagogiques internationaux, un enseignement de la littérature (car il en est beaucoup, fort différents les uns des autres par l’orientation et les pratiques) a été conçu en vue de favoriser l’acculturation réciproque des apprenants auxquels il était dispensé (Collès, 1994 ; Pretceille & Porcher, 1996 : 137-164).

2Le terme « acculturation », créé par des anthropologues américains à la fin du XIX^e siècle, nomme le processus de changement inévitablement entrainé par un contact direct et prolongé entre groupes ethniques différents (Ferréol & Jucquois, 2003 : 1). Il avait une autre acception chez les promoteurs d’une éducation interculturelle : il désignait la familiarisation délibérée avec une culture étrangère par la fréquentation de personnes et, surtout, par l’étude d’une langue et d’œuvres littéraires donnant à connaitre cette culture. Il s’agissait d’