Pasteurs des âmes, Passeurs des Arts
Les prêtres et la production artistique dans les provinces françaises, XVIe-XXe siècles
Les disciplines historiques ont porté un éclairage décisif sur la diversité du clergé séculier et sur sa place dans la société française d’Ancien Régime ; analysée à travers les prismes de la culture matérielle, de l’histoire sociale et politique ou de l’anthropologie religieuse, la figure du prêtre de campagne est aujourd’hui mieux cernée. Sans être totalement négligées, les recherches sur l’implication du bas clergé dans la commande artistique des temps modernes attendent cependant des appro...
Éditeur : Presses universitaires du Midi
Lieu d’édition : Toulouse
Publication sur OpenEdition Books : 8 juin 2020
ISBN numérique : 978-2-8107-0942-7
DOI : 10.4000/books.pumi.31378
Collection : Méridiennes
Année d’édition : 2013
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-912025-87-6
Nombre de pages : 260
Sophie Duhem et Marc Salvan-Guillotin
RemerciementsSophie Duhem
Introduction généralePartie 1. Une approche de la culture artistique des prêtres en milieu rural (XVIe-XIXe s.)
Marc Salvan-Guillotin
Prêtres et commande artistique : un état de la bibliographie XVIe-XVIIIe sièclesMathieu Lours
Un espace rural sous influence. La commande sacerdotale dans le « Pays de France » à l’époque moderneEstelle Martinazzo
Un curé du XVIIe siècle au cœur de l’embellissement de son église : la paroisse de Sainte-Colombe dans le diocèse de ToulouseElise Charabidzé
Le retable alpin, entre art régional et influences européennes : le rôle des prêtresJacques Lapart
Quelques documents sur le rôle des prêtres dans les commandes d’œuvres d’art religieuses au XVIIe siècle en Gascogne gersoiseChristian Mange
La place des prêtres dans la commande des œuvres au XIXe siècle : entre terre et cielMarie-Hélène Sangla
L’œuvre du vin de messe : la construction de l’église de Banyuls-sur-Mer par l’abbé Rous (1855-1888)Florence Valantin
Les ornements liturgiques des XIXe et XXe siècles : quand l’industrie textile lyonnaise se met au service du clergéDominique Watin-Grandchamp
Les images d’un curé et de ses ouailles à Alban (Tarn) au milieu du XXe siècle. « Unis dans les murs de notre église pour l’éternité »Partie 2. Portraits d’hommes d’Eglise dans les campagnes françaises (XVIe-XXe s.)
Marc Salvan-Guillotin
« Prêtre échaudé craint l’eau froide ». Une scène de sauvetage sur le retable de Saint-Savin en LavedanPascale Moulier
L’image du prêtre dans l’iconographie paroissiale de la Bonne Mort en Auvergne XVIIe-XIXe sièclesPerig Bouju
Un saint en sabots au cœur du sanctuaire : image et perception du curé d’Ars en terre de christianisme bleuChristophe Marquez
Une galerie de portraits de prêtres à Muret, dans le diocèse de ToulouseLes disciplines historiques ont porté un éclairage décisif sur la diversité du clergé séculier et sur sa place dans la société française d’Ancien Régime ; analysée à travers les prismes de la culture matérielle, de l’histoire sociale et politique ou de l’anthropologie religieuse, la figure du prêtre de campagne est aujourd’hui mieux cernée. Sans être totalement négligées, les recherches sur l’implication du bas clergé dans la commande artistique des temps modernes attendent cependant des approfondissements, dont cet ouvrage livre tes premières réflexions.
Les prêtres étaient probablement les premiers concernés par le décor de leurs églises mais quelle était précisément la nature de leurs « participations » ? Quelques interrogations ont déjà leurs réponses : textes et documents livrent des preuves de leur immixtion dans la commande, allant de la mise en œuvre des adjudications au choix des artistes ou des ateliers, à la gestion des coûts, la sélection des matériaux, etc. Et si nous pouvons saisir la manière dont les hommes d’église s’immisçaient dans la création, l’examen des portraits qu’ils ont laissés documente conjointement la perception de leur propre condition : des guides de cortèges processionnels aux faiseurs de miracles, des célébrants d’autels aux « notables » en soutanes, ces représentations sont autant d’indices qui éclairent la vie et la culture des dites paroissiales qu’ils constituaient.
Sophie Duhem est maitre de conférences en Histoire de l’art moderne à l’Université de Toulouse II-Le Mirail spécialiste de la création artistique en milieu rural français aux XVIIe et XVIIIe siècles : elle a publié les Sablières sculptées en Bretagne : images, ouvriers du bois et cuture paroissiale ou temps de la prospecté Bretonne (PUR 1998), Impudeurs et effronteries dans l’art religieux breton, XVe XVIIIe siècles [Ed. du Télégramme 2012). Elle a également dirigé l’ouvrage L’Art au village, la production artistique des paroisses rurales, XVIe-XVIIIe siècles (PUR 2009)
Marc Salvan-Guilotin est docteur en Histoire de l’Art. Il a consacré ses recherches aux peintures monumentales religieuses dans la région pyrénèenne, en France et en Espagne Auteur de plusieurs articles sur ce sujet il travaille également sur les pratiques rituelles relatives au culte des reliques en Europe, durant le Moyen Âge et l’époque moderne
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Mine claire
Des paysages, des techniques et des hommes. Les techniques de préparations des minerais de fer en Franche-Comté, 1500-1850
Hélène Morin-Hamon
2013
Études sur la sociabilité à Toulouse et dans le Midi toulousain de l’Ancien Régime à la Révolution
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2014
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Une histoire des réformes de l’enseignement en Russie soviétique (1918-1964)
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Vierges noires, culte marial et pèlerinages en France méridionale
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Le religieux et le politique
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Entre réforme, guerre et révolution (1931-1939)
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