Sedes Sapientiae
Vierges noires, culte marial et pèlerinages en France méridionale
Telle une idole, étrange et hiératique, une Vierge noire trône au chœur d’une chapelle encombrée d’ex votos, accumulés autour d’elle au cours des siècles. À Meymac en Limousin, à Orcival en Auvergne, à Rocamadour en Quercy ou encore à Manosque en Provence, elle semble nous inviter à un mystérieux voyage dans le temps et l’imaginaire. Parmi les innombrables figurations de Marie, la Vierge noire tranche par son abstraction et sa pureté d’idole ; elle appartient à un temps où le dialogue avec l’a...
Éditeur : Presses universitaires du Midi
Lieu d’édition : Toulouse
Publication sur OpenEdition Books : 27 février 2020
ISBN numérique : 978-2-8107-0935-9
DOI : 10.4000/books.pumi.15609
Collection : Méridiennes
Année d’édition : 2016
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-8107-0433-0
Sophie Cassagnes-Brouquet
Introduction. Vierges noires du sud de la France : forme et diffusion d’un cultePremière partie. Vierges en Majesté
Marcello Angheben
Les statues mariales catalanes et la progressive assimilation de la Vierge à l’Enfant au prêtre officiantCorinne Van Hauwermeiren
Les Vierges médiévales des Pyrénées-Orientales. Une question d’usage des boisNicolas Bru
Deux vierges pour le prix d’une ? Considérations rapides autour de la datation des statues de RocamadourVirginie Czerniak
Un écrin pour la Vierge. Le décor peint du parvis de la chapelle mariale de Rocamadour : Cluny à l’honneurSeconde partie. Le culte marial à Rocamadour et ailleurs au Moyen Âge
Pierre-Gilles Girault
Saint Gilles et la « Vierge Noire » de NúriaMarlène Albert-Llorca
Qu’est-ce qu’une « Vierge noire » ? À propos de la perception de la statue de Notre-Dame de Font-RomeuRené Souriac
Une Vierge noire au cœur de la ville de ToulouseTelle une idole, étrange et hiératique, une Vierge noire trône au chœur d’une chapelle encombrée d’ex votos, accumulés autour d’elle au cours des siècles. À Meymac en Limousin, à Orcival en Auvergne, à Rocamadour en Quercy ou encore à Manosque en Provence, elle semble nous inviter à un mystérieux voyage dans le temps et l’imaginaire. Parmi les innombrables figurations de Marie, la Vierge noire tranche par son abstraction et sa pureté d’idole ; elle appartient à un temps où le dialogue avec l’autre monde, celui de l’au-delà, était encore possible et même quotidien. L’image dont il est question est bien sûr celle de la statue de bois trônant en Majesté, portant l’Enfant sur ses genoux, qui trouve une de ses expressions les plus emblématiques dans la statue de la Vierge noire de Rocamadour.
Professeure d’histoire médiévale à l’université Toulouse - Jean Jaurès et auteure entre autres ouvrages de Vierges noires : regard et fascination, Éditions du Rouergue, 1990 ; L’art en famille, les milieux artistiques à Londres à la fin du Moyen Âge, 1350-1530, Brepols, 2005 ; Chevaleresses, une chevalerie au féminin, Perrin, 2013.
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