Chapitre 10. Bédés et macchabées : comique macabre et visions horrifiques dans les horror comics pré-Code

Pierre Chemartin

doi:10.4000/books.pum.3887

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Emilien Schultz, Lectures, mis en ligne le 30 janvier 2019. URL : https://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/lectures/18831 ; DOI : https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/lectures.18831

Chapitre 10. Bédés et macchabées : comique macabre et visions horrifiques dans les horror comics pré-Code

Pierre Chemartin

p. 143-165

Extrait

1L’industrie des comic books, comme toutes les industries de divertissement, est sensible aux engouements les plus éphémères et aux plus infimes variations économiques. Le boom démographique et le retour à la croissance, au sortir de la Grande Dépression et de la Seconde Guerre, ont facilité l’avènement d’un secteur de l’industrie qui cherchait à se placer entre les bandes dessinées traditionnelles et les éditions jeunesse. À la fin des années quarante, les comic books sont absolument partout1. C’est dans ce contexte florissant, placé sous le signe de la prospérité, que les éditeurs en mal de nouveauté, sentant que les genres traditionnels perdaient de leur attrait, se sont progressivement tournés vers d’autres horizons. Ce renouvellement passera autant par le ton que par les formules inédites. C’est ce ton nouveau et corrosif qui explique l’avènement, peu avant le tournant des années cinquante, des horror comics. Cette vague, initiée notamment par Avon (Eerie), Entertainment

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1 En 1946, environ 540 millions de comic books sont vendus aux États-Unis (Publishers Weekly, 1947 : 1030). En 1952, plus de 840 millions (Klein, 2002 : 40). Pour une discussion autour de la massification des comic books, se référer à l’ouvrage de Jean-Paul Gabilliet (2005 : 76).

2 Regroupée autour du psychiatre Fredric Wertham et des sénateurs Robert Hendrickson et Estes Kefauver, une commission d’enquête aboutit, fin 1954, à l’instauration d’un code de contrôle, le Comics Code, qui a presque complètement décimé l’industrie des comics.

3 Nous suivons, en cela, la lecture marxiste et freudienne de Robin Wood, toujours d’actualité. Elle offre une bonne façon d’appréhender les bandes dessinées d’horreur, même si elle visait en premier lieu les œuvres cinématographiques. Voir, notamment, « The Return of the Repressed » (1978).

4 Sauf indication contraire, les traductions des récitatifs et des ballons sont de moi.

5 On pense au fameux vers de Hugo, tiré de la Légende des siècles (1859), décrivant la conscience coupable du meurtrier, Caïn, qui ne peut échapper au poids de sa culpabilité : « L’œil était dans la tombe et regardait Caïn. »

6 Si la morsure n’est pas inhabituelle, dans les horror comics pré-Code, le cannibalisme est rarissime. Il est associé aux goules, dans « Swamped », de Graham Ingels et Al Feldstein, Haunt of Fear (EC Comics, n° 27, août 1954). Le défonçage de porte ou de mur est assez fréquent. Plus fréquent, encore, l’idée que les morts finissent toujours par pénétrer dans les demeures, comme dans la couverture d’Adventures into Darkness (Standard Comics, n° 8, février 1953). Il n’y a nulle part où se cacher. Les revenants retrouvent toujours ceux qu’ils cherchent.

7 Un peu comme dans la toute dernière scène du Septième sceau, d’Ingmar Bergman (Svensk Filmindustri, 1957). Il existe de très belles représentations de la danse des morts, notamment la fresque de l’église Saint-Germain de La Ferté-Loupière, où les vivants sont entraînés par leur propre mort dans une ronde infernale. L’œuvre date de la fin du XV^e ou du début XVI^e siècle.

8 Comme dans le vers de Dante, dans le cinquième chant de L’Enfer, « E caddi come corpo morto cade », c’est-à-dire, d’après la traduction d’Artaud de Montor, « et je tombai comme tombe un corps sans vie » (Firmin-Didot, Paris, 1828, p. 70-71).

9 Sur l’horreur, l’historien du cinéma Noël Carroll, dont l’approche est essentiellement pragmatique, avance des arguments différents de ceux de Julia Kristeva. Le visionnage de films d’horreur, et en particulier de scènes macabres et sanglantes, provoque un ressenti étrange, le « art-horror » (voir 1987 : 51), qui mêle plaisir de voir (épouvante instinctive) et le refus de voir (curiosité insatiable).

10 Produit par Jim Peck et A. J. Fenady, réalisé par Irvin Kershner, octobre 1955.

11 On voit passer, parmi les revues que s’échangent les garçons, le numéro d’Out of the Shadows où paraît « The Corpse that Came to Dinner » (Standard Comics, juillet 1953).

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Référence numérique du chapitre

Chemartin, P. (2015). Chapitre 10. Bédés et macchabées : comique macabre et visions horrifiques dans les horror comics pré-Code. In S. Archibald, A. Dominguez Leiva, & B. Perron (éds.), Z pour Zombies (1‑). Presses de l’Université de Montréal. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.pum.3912

Chemartin, Pierre. « Chapitre 10. Bédés et macchabées : comique macabre et visions horrifiques dans les horror comics pré-Code ». In Z pour Zombies, édité par Samuel Archibald, Antonio Dominguez Leiva, et Bernard Perron. Montréal: Presses de l’Université de Montréal, 2015. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.pum.3912.

Chemartin, Pierre. « Chapitre 10. Bédés et macchabées : comique macabre et visions horrifiques dans les horror comics pré-Code ». Z pour Zombies, édité par Samuel Archibald et al., Presses de l’Université de Montréal, 2015, https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.pum.3912.

Référence numérique du livre

Archibald, S., Dominguez Leiva, A., & Perron, B. (éds.). (2015). Z pour Zombies (1‑). Presses de l’Université de Montréal. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.pum.3887

Archibald, Samuel, Antonio Dominguez Leiva, et Bernard Perron, éd. Z pour Zombies. Montréal: Presses de l’Université de Montréal, 2015. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.pum.3887.

Archibald, Samuel, et al., éditeurs. Z pour Zombies. Presses de l’Université de Montréal, 2015, https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.pum.3887.

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