Bibliographie
p. 161-167
Texte intégral
Bibliographie originale de H. Fingarette
Bodde, Derk, « A Perplexing Passage in the Confucian Analects », Journal of the American Oriental Society, no 53, 1933, p. 347-351 [reproduit dans Derk Bodde. Essays on Chinese Civilization, Charles Le Blanc et Dorothy Borei (dir.), Princeton, Princeton University Press, 1981, p. 383-387].
Chan, Wing-tsit, A Source Book in Chinese Philosophy, Princeton, Princeton University Press, 1963.
Couvreur, Séraphin, Dictionnaire classique de la langue chinoise, réimpression, Taiwan, Book World Co., 1963.
Creel, Herrlee G., Confucius and the Chinese Way, New York, Harper & Row, 1960.
Creel, Lorraine, « The Concept of Social Order in Early Confucianism », University of California Library, 1946 (Photographic Reproductions).
Dubs, Homer H., « “Nature” in the Teaching of Confucius », Journal of the American Oriental Society, no 50, 1930, p. 233-237.
Fung Yu-lan, A History of Chinese Philosophy, trad. Derk Bodde, vol. I, Princeton, Princeton University Press, 1952.
Giles, Herbert A., A Chinese-English Dictionary, Londres, Kelly & Walsh, 1912.
Giles, Lionel, The Sayings of Confucius, New York, Grove Press, 1961.
Hughes, E. Richard, Chinese Philosophy in Classical Times, New York, E. P. Dutton, 1942.
Hughes, E. Richard, The Individual in East and West, Londres, Oxford University Press, 1956.
Kaizuka, Shigeki, Confucius, trad. G. Bournes, Londres, George Allen & Unwin, 1956.
Karlgren, Bernhard, Analytic Dictionary of Chinese and Sino-Japanese, Paris, Librairie orientaliste Paul Geuthner, 1923.
Laufer, Berthold, « Lun Yu IX, 1 », Journal of the American Oriental Society, no 54, 1934, p. 83.
Legge, James, Confucian Analects, dans The Chinese Classics, vol. 1, Oxford, Clarendon Press, 1895; réimpression, Hong Kong, Hong Kong University Press, 1961.
Leslie, Daniel, Confucius, Paris, Seghers, 1962.
Leslie, Daniel, « Notes on the Analects », T’oung Pao, no 49, 1961, p. 54-63.
Lin, Yutang, The Wisdom of Confucius, New York, Random House, Modern Library, 1938.
Liu, Wu-chi, Confucius. His Life and Times, New York, Philosophical Library, 1955, p. 45-54 [trad. française par Raoul Baude, Liu Wu-chi, La philosophie de Confucius, Paris, Payot, 1963, p. 21-30].
Matthews, Robert H., Chinese-English Dictionary, Cambridge, Harvard University Press, 1960.
Pound, Ezra, « The Analects of Confucius », Hudson Review, no 3, 1950.
Soothhill, W. E., The Analects, Londres, Oxford University Press, 1958.
Waley, Arthur, The Analects of Confucius, Londres, George Allen & Unwin, 1938.
Autres titres cités par H. Fingarette
Austin, John L., « Performative Utterances » dans J. L. Austin, Philosophical Papers, Londres, Oxford University Press, 1961.
Austin, John L., How to Do Things with Words, Londres, Oxford University Press, 1962 [trad. française: Quand dire, c’est faire, Paris, Seuil, 1970].
Austin, John L., « Performatif-Constatif », dans La philosophie analytique, Cahiers de Royaumont, Phil. no 5, Paris, Editions de Minuit, 1962, p. 271-305.
Chan, Wing-tsit, « The Story of Chinese Philosophy », dans Charles A. Moore (dir.), Philosophy — East and West, Princeton, Princeton University Press, 1944.
Creel, Herrlee G., Chinese Thought from Confucius to Mao Tse-Tung, New York, New American Library, 1953.
Duyvendak, J. L., « The Philosophy of Wu Wei », Études asiatiques, vol. 3, no 4,1947.
Fingarette, Herbert, « Performatives », American Philosophical Quarterly, vol. 4, 1967.
Fung Yu-lan, The Spirit of Chinese Philosophy, trad. E. R. Hughes, Londres, Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., 1947.
Hampshire, S., Thought and Action, Londres, Chatto & Windus, 1959.
Complément bibliographique par C. Le Blanc
Traductions des Entretiens
Brooks, E. Bruce et A. Taeko Brooks, The Original Analects. Sayings of Confucius and His Successors, New York, Columbia University Press, 1998.
Cheng, Anne, Entretiens de Confucius, Paris, Seuil 1981.
Lau, D. C., Confucius. The Analects (Lun yii), Harmondsworth, Penguin Books, 1979.
Lévy, André, Confucius. Entretiens avec ses disciples, Paris, Flammarion, 1994.
Ryckmans, Pierre, Les Entretiens de Confucius, Paris, Gallimard, 1987.
Études sur les Entretiens et sur Confucius
Ames, Roger T., Wimal Dissanayake et Thomas P. Kasulis (dir.), Self as Person in Asian Theory and Practice, New York, State University of New York Press, 1994.
Ames, Roger T, « The Focus-Field Self in Classical Confucianism », dans Roger T. Ames, Wimal Dissanayake et Thomas P. Kasulis (dir.), Self as Person in Asian Theory and Practice, New York, State University of New York Press, 1994, p. 187-212.
Bloom, Irene, « Three Visions of Jen », dans Irene Bloom et Joshua A. Fogel (dir.), Meeting of Minds. Intellectual and Religious Interaction in East Asian Traditions of Thought. Essays in Honor of Wing-tsit Chan and William Theodore de Bary, New York, Columbia University Press, 1997, p. 8-42.
Chan, Wing-tsit, « The Evolution of the Confucian Concept of Jen », Philosophy East and West, vol. 4, 1954-1955, p. 295-319.
Chan, Wing-tsit, « Chinese and Western Interpretations of Jen (Humanity) », Journal of Chinese Philosophy, vol. 2, no 2, 1975, p. 107-129.
Cheng, Anne, « Lun yü », dans Michael Loewe (dir.), Early Chinese Texts: A Bibliographic Guide, The Society of the Study of Early China, 1993, p. 313-323.
Cheng, Anne, Histoire de la pensée chinoise, Paris, Seuil, 1997.
Creel, Herrlee G., « Discussion of Professor Fingarette on Confucius », dans Henry Rosemont Jr et Benjamin I. Schwartz (dir.), Studies in Classical Chinese Thought, numéro spécial, Journal of the American Academy of Religion, vol. 47, no 3, 1979, p. 407-415.
Cua, Antonio S., « The Concept of Li in Confucian Moral Theory », dans Robert E. Allinson, Understanding the Chinese Mind. Philosophical Roots, Hong Kong, Oxford/New York, Oxford University Press, 1989, p. 209-235.
De Bary, Wm. Theodore, The Trouble with Confucianism, Cambridge, Harvard University Press, 1991.
Ebrey, Patricia, « The Early Confucian Discourse on Family Rites », dans Patricia Ebrey, Confucianism and Family Rites in Imperial China: A Social History of Writing about Rites, Princeton, Princeton University Press, 1991, p. 14-44.
Fehl, Noah E., Rites and Propriety in Literature and Life, Hong Kong, The Chinese University of Hong Kong, 1971.
Fingarette, Herbert, « Following the “One Thread” of the Analects », dans Henry Rosemont Jr et Benjamin I. Schwartz (dir.), Studies in Classical Chinese Thought, numéro spécial, Journal of the American Academy of Religion, vol. 47, no 3, 1979, p. 373-406.
Fingarette, Herbert, « The Problem of the Self in the Analects », Philosophy East and West, vol. 29, 1979, p. 129-140.
Fingarette, Herbert, « The Music of Humanity in the Conversations of Confucius », Journal of Chinese Philosophy, vol. 10, 1983, p. 331-356.
Fingarette, Herbert, « Reason, Spontaneity and the Li — A Confucian Critique of Graham’s Solution to the Problem of Fact and Value », dans Henry Rosemont Jr (dir.), Chinese Texts and Philosophical Contexts. Essays Dedicated to Angus C. Graham, Lasalle (Illinois), Open Court, 1991, p. 209-225.
Graham, Angus C., Disputers of the Tao, Lasalle (Illinois), Open Court, 1989.
Hall, David L. et Roger T. Ames, Thinking Through Confucius, Albany, State University of New York Press, 1987.
King, Ambrose Y. C., « The Individual and Group in Confucianism: A Relational Perspective », dans Donald J. Munro (dir.), Individualism and Holism: Studies in Confucian and Taoist Values, Ann Arbor, Center for Chinese Studies, The University of Michigan, 1985, p. 57-70.
Kupperman, Joel J., « Confucius, Mencius, Hume and Kant on Reason and Choice », dans Shlomo Biderman et Ben-Ami Scharfstein (dir.), Rationality in Question. On Eastern and Western Views of Rationality, Leiden, E. J. Brill, 1989, p. 119-140.
Lévi, Jean, Confucius, Paris, Pygmalion, 2002.
Liou, Kia-hway, « Le rite et l’expérience spécifique du Jen chez Confucius », dans Kia-hway Liou, L’esprit synthétique de la Chine. Étude de la mentalité chinoise selon les textes des philosophes de l’Antiquité, Paris, Presses universitaires de France, 1961, 35-40.
Munro, Donald J. (dir.), Individualism and Holism: Studies in Confucian and Taoist Values, Ann Arbor, Center for Chinese Studies, The University of Michigan, 1985.
Rubin, Vitaly A., Individual and State in Ancient China. Essays on Four Chinese Philosophers, trad. Stephen I. Levine, New York, Columbia University Press, 1976.
Schwartz, Benjamin I., The World of Thought in Ancient China, Cambridge, Harvard University Press, 1985.
Tu, Wei-ming, « Jen as a Living Metaphor in the Confucian Analects », Philosophy East and West, vol. 31, no 1, 1981.
Vandermeersch, Léon, Wangdao ou la Voie royale. Recherches sur l’esprit des institutions de la Chine archaïque, 2 vol., Paris, Publications de l’École française d’Extrême-Orient, 1977 et 1980.
Vandermeersch, Léon, Le nouveau Monde sinisé, Paris, Presses universitaires de France, 1986.
Vandermeersch, Léon, Études sinologiques, Paris, Presses universitaires de France, 1994.
Autres ouvrages
Allinson, Robert E. (dir.), Understanding the Chinese Mind. Philosophical Roots, Hong Kong/Oxford/New York, Oxford University Press, 1989, p. 209-235.
Ames, Roger T., Wimal Dissanayake et Thomas P. Kasulis (dir.), Self as Person in Asian Theory and Practice, New York, State University of New York Press, 1994.
Bourdieu, Pierre, Langage et pouvoir symbolique, Paris, Seuil, 2001.
Demiéville, Paul, « Le vocabulaire philosophique chinois III : “subit” et “graduel” », dans Paul Demiéville, Choix d’études sinologiques (1929-1970), Leyde, E. J. Brill, 1973, p. 94-95.
Eberhard, Wolfram, Guilt and Sin in Traditional China, Berkeley, University of California Press, 1967.
Gernet, Jacques, L’intelligence de la Chine. Le social et le mental, Paris, Gallimard, 1994.
Jullien, François, Procès ou création. Introduction à la pensée des lettrés, Paris, Seuil, 1989.
Kant, Emmanuel, Fondements de la métaphysique des mœurs, dans Emmanuel Kant, Œuvres philosophiques, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, t. II, 1985.
Le Blanc, Charles et Rémi Mathieu (dir.), Philosophes taoïstes, II : Huainan zi, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2003.
Levi, Jean, Han-Fei-tse ou le Tao du Prince, Paris, Seuil, 1999.
En chinois
Liang Shuming 梁漱溟, Zhongguo wenhuayaoyi 中國文化要義 (Les traits essentiels de la culture chinoise), Hong Kong, Jizheng tushu gongsi, 1974.
Lunyu bijie 論語筆解 (Annotations du Lunyu), par Han Yu 劉恭冕 (768-824) et Li 李翱 (actif vers 798), Collection Zhongguo zixue mingzhu jicheng, 2 vol., Taibei, Zhongguo zixue mingzhu jicheng bianyin jijinhui, 1978.
Lunyu jizhu daquan 論語集註大全 (Compendium des commentaires du Lunyu), par Hu Guang 胡廣 (1370-1418), Collection Zhongguo zixue mingzhu jicheng, 2 vol., Taibei, Zhongguo zixue mingzhu jicheng bianyin jijinhui, 1978.
Lunyu Zhang Xuangong jie 論語張宣公解 (Explications du Lunyu de Zhang Xuangong), par Zhang Shi 張拭 (1122-1180), Collection Zhongguo zixue mingzhu jicheng, 2 vol., Taibei, Zhongguo zixue mingzhu jicheng bianyin jijinhui, 1978.
Lunyu zhengyi 論語正義 (Le sens correct du Lunyu), par Liu Baonan 劉寶楠 (1791-1855) et son fils Liu Gongmian 劉恭冕 (1824-1883) (dir.), Sibu beiyao.
Lunyu Zhushu Jiejing 論語註疏解經 (Commentaires Zhushu et Jiejing du Lunyu), rédigés respectivement par He Yan 何晏 (190-249) et Xing Bing 邢离 (931-1010), éd. Sibu beiyao.
Lunyu xinjie 論語新解 (Nouvelles explications du Lunyu), par Qian Mu 錢穆 collection Qian Baosi xiansheng quanji 錢寶四先生全集 (Œuvres complètes de M. Qian Baosi), Taibei, 1994.
Pan Guangdan 潘光旦, Zhengxue zhuyan 政學注言 (Remarques sur des questions politiques), Shanghai, Guancha she, 1948.
Sishu jizhu 四書集注 (Commentaires réunis des Quatre Livres), par Zhu Xi 朱熹 (1130-1200), Collection Zhongguo zixue mingzhu jicheng, 2 vol., Taibei, Zhongguo zixue mingzhu jicheng bianyin jijinhui, 1978.
Sishu shunyi 四軎順義 (Commentaire philosophique sur les Quatre Livres), par Wang Fuzhi 王夫之 (1612-1690), dans Chuanshan yishu quanji 船山遺舍全集 (Œuvres posthumes complètes de Chuanshan), collection Zhonghua wenhua congshu, vol. 8, Taibei, 1972.
Xu Fuguan, 徐復觀 « Lunyu “yi yi guan zhi” yuyi de shangtao 論語 ‘以貫之’語義的商討 » (Discussion du sens de l’expression “yi yi guan zhi” dans les Entretiens), dans Xu Fuguan, Zhongguo sixiangshi lunji ***(Recueil d’études sur l’histoire de la pensée chinoise), Taibei, Xuesheng shuju, 1982, p. 226-234.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Mythe et philosophie à l'aube de la Chine impériale
Études sur le Huainan zi
Charles Le Blanc et Rémi Mathieu (dir.)
1992
La Chine imaginaire
Les Chinois vus par les Occidentaux de Marco Polo à nos jours
Jonathan D. Spence
2000
Mythe et philosophie à l'aube de la Chine impériale
Études sur le Huainan zi
Charles Le Blanc et Rémi Mathieu (dir.)
1992
La Chine imaginaire
Les Chinois vus par les Occidentaux de Marco Polo à nos jours
Jonathan D. Spence
2000
