Études saint-simoniennes
Le saint-simonisme n'est pas seulement une « utopie » du xixe siècle spectaculaire par ses manifestations romantiques et par ses réalisations industrielles.
Ce qui fascine aujourd'hui dans ce mouvement intellectuel, c'est la modernité, la hauteur de vues et l'efficacité avec lesquelles, au tournant de 1830, il a traité des problèmes de société qui redeviennent les nôtres : quels projets collectifs se fixer après la fin des vieux dogmes ? Comment sortir d'un désordre de choses qui se donne po...
Éditeur : Presses universitaires de Lyon
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 5 novembre 2019
ISBN numérique : 978-2-7297-1075-0
DOI : 10.4000/books.pul.6143
Collection : Littérature & idéologies
Année d’édition : 2002
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7297-0701-9
Nombre de pages : 388
Philippe Régnier
IntroductionJean-Michel Gouvard
Le problème du langage dans Le Livre nouveau des saint-simoniensMichèle Riot-Sarcey
1848 : des saint-simoniens dans le mouvementLoïc Rignol et Philippe Régnier
Races et politique dans l'Histoire de France chez Victor Courtet de l'Isle (1813-1867)Enjeux de savoir et luttes de pouvoir au xixe siècle
Sandrine Lemaire
Gustave d'Eichthal, ou les ambiguïtés d'une ethnologie saint-simonienne : du racialisme ambiant à l'utopie d'un métissage universelStéphanie Dord-Crouslé
Saint-Simon, Bouvard et Pécuchet : représentation d'une idéologieBärbel Plötner
Entre la Bretagne et Paris, la genèse saint-simonienne d’un romancier républicain : Émile Souvestre au tournant de 1830Sarga Moussa
Orient et saint-simonisme chez Maxime Du CampDes récits de voyage aux Mémoires d'un suicidé
Marie-Laure Aurenche
L'Égypte contemporaine dans le Magasin pittoresque entre 1833 et 1870Les silences d'Édouard Charton, saint-simonien républicain
Ghislaine Alleaume
L'économie politique saint-simonienne et les élites techniques de l'Égypte moderneDocuments inédits
Le saint-simonisme n'est pas seulement une « utopie » du xixe siècle spectaculaire par ses manifestations romantiques et par ses réalisations industrielles.
Ce qui fascine aujourd'hui dans ce mouvement intellectuel, c'est la modernité, la hauteur de vues et l'efficacité avec lesquelles, au tournant de 1830, il a traité des problèmes de société qui redeviennent les nôtres : quels projets collectifs se fixer après la fin des vieux dogmes ? Comment sortir d'un désordre de choses qui se donne pour le dernier mot de l'Histoire, mais dont les ravages appellent les réformes les plus radicales ? Comment penser et résoudre les inégalités qui divisent les sociétés, les ethnies, les sexes, l'Orient et l'Occident ? Comment s'organiser et par quelles voies s'imposer ou s'infiltrer pour travailler au changement social ?
En raison même de son actualité, le patrimoine culturel que constituent les textes saint-simoniens est un terrain de recherche bien identifié et de plus en plus actif.
C'est pourquoi l'on a pu intituler « études saint-simoniennes » un recueil d'articles de spécialistes de diverses disciplines des sciences humaines et sociales qui ont accepté de relire ce corpus en profondeur pour en découvrir et en éclairer des aspects ignorés.
Sont notamment analysés : le fonctionnement psychologique et la dimension sacrée de la micro-société saint-simonienne, ses théories linguistiques et sa philologie religieuse, son rapport à l'histoire et à la révolution en 1848, son anthropologie politique en matière de « races » et de métissages, son inscription littéraire chez Flaubert et chez Maxime Du Camp, son empreinte idéologique sur le romancier populaire breton Émile Souvestre, sa participation contrastée aux transferts culturels franco-égyptiens.
Des documents inédits offrent des aperçus originaux sur la survie du groupe au-delà de sa phase militante.
Une mise à jour bibliographique dresse le bilan exhaustif des recherches publiées de 1984 à 2001.
Directeur de recherche au CNRS, directeur de LIRE.
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Biographie & Politique
Vie publique, vie privée, de l'Ancien Régime à la Restauration
Olivier Ferret et Anne-Marie Mercier-Faivre (dir.)
2014